产权必须多样化,权力一定要公有
陈泱潮
为建立真正具有中国特色和世界普适性教化功能的伟大政党而奋斗!
中共国巨变前夜,献给有志建立民主新中国的志士仁人
《特权论》作者 +【上帝之道-人权-灵本主义(弥勒皆大欢喜学说)】创立者
+宗教政治学奠基人+中文圣经续篇恒约执笔者
陈泱潮
当前,中俄两个专制大国,正在自我毁灭。中国的大变局就在眼前。为了适应即将到来的剧变,有志于建立民主新中国的志士仁人,应当积极热身,为建立真正具有中国特色和世界普适性教化功能的伟大政党而奋斗。
本文为此介绍为实现中国两党制民主宪政,中共国民主墙运动首次组织民间反对党【中华公权大同盟】的一些情况。
1.【中华公权大同盟】名称含义及其来历,明确反映了中国共产党祸害中国的历史。中国民主化进程与美欧民主化进程,有极大的不同,应当通过政党政治之政党称谓,反映出来,标明出来。
2.消灭私有制,是共产党的宗旨。但是,实践证明,共产极权,祸害更烈。积历史的经验:产权必须多样化,权力一定要公有,才有可望建构大同世界。
3.这个真理应当通过努力争取中国民主化的政党名称,体现出来。【中华公权大同盟】,旗帜鲜明地表明了反对共产特权的历史目标、历史任务和历史意义。对当代中国广大民众,具有特别简明的启发性和号召力。
4.当今世界,美国是超级大国,俄乌战争之後,会更加强势。但是,美国忘记了建国以来“与上帝同在”的信念,两党政治形成严重的党派对立、党派纷争,以至不顾国家公利,沉沦在争取选票不择手段的泥淖之中。
5.因此,在中共国组建反对党,无论叫中国民主党,或者叫中国共和党,都不可能获得深陷党派之争泥淖的美国两党的合力支持。而【中华公权大同盟】则不然,有望获得美国民主党和共和党的合力支持。
6.【中华公权大同盟】已经有了一个非常漂亮的开头。《中共国民运的悲哀和希望》一文说得很清楚:1980年,【中华公权大同盟】抓住时机,迅速成功地成立了【中华全国民刊协会】,迅速创办了会刊《责任》,迅速组建了与【中华公权大同盟】组织架构紧密对应的【中华全国民刊协会】全国六大区(华南、华东、华北、华中、东北、西南)分会.。.....已经事实上成功地形成了全国性的反对派组织。
7.在邓小平不顾法律疯狂镇压的文件下达后,【中华公权大同盟】-【中华全国民刊协会】迅速组织了【民主爱国护法赴京请愿团】,准备诉诸国际舆论和法律,公开宣告【中华公权大同盟】的成立,公开宣扬【中华公权大同盟】的理念和主张,以期形成全国性重大影响和时代思潮。
8.尽管邓小平采取先下手为强、所谓“擒贼先擒王”的手段,率先在南京火车站绑架了旅途中的《特权论》作者,使【民主爱国护法赴京请愿团】在北京举行国际记者会......失去了有力的领导和指挥,归于流产。但是,这种舍生取义、大无畏视死如归的精神,浩气长存,对后人具有激励作用。
9.【中华公权大同盟】-【中华全国民刊协会】-【民主爱国护法赴京请愿团】被邓小平违宪枉法打成了【全国非法组织非法刊物反革命集团】;【中华公权大同盟】-【中华全国民刊协会】-【民主爱国护法赴京请愿团】的组织者发起者《特权论》作者,被邓小平同样违宪枉法打成了【全国非法组织非法刊物反革命集团首犯】等——这就等于中共为中共国之民主革命,确认了事实上真正的领导者。
10.邓小平把《特权论》,打成“全国非法组织非法刊物的指导思想和理论基础”,是“全国非法组织非法刊物的旗帜鲜明的纲领性文件”——这也等于中共为中共国之民主革命,确认了事实上的“指导思想和理论基础、纲领性文件”。而经过50年来时间和实践的考验,《特权论》是今日中共国党政军民学都容易接受的理论。时间和实践,已经证明:《特权论》无愧是名副其實的“為之於未有,治之於未亂”的聖人之論。
11.《特权论》作者继而创立了【上帝之道-人权-灵本主义(弥勒皆大欢喜学说)】;并开创了宗教政治学,为宗教政治学奠定了基础;不无神奇地受命代笔撰写了中文原创圣经续篇【恒约】。这些都是具有持续影响力的文化力量。特别是中文原创圣经续篇【恒约】,乃是与圣经旧新约一样,具有永恒存在之生命力价值和产生世界性影响、能够深刻影响和教化人心向善的宝典。
13.这是现存所有成不了气候的乌合之众这样党那样党,都望尘莫及的。甚至也是失去了灵魂的共产党所望尘莫及的——旧有的马克思主义理论已经过期失效,御用文人炮制的这样那样豆腐渣理论,更是依靠权力更是依靠权力、依靠垄断新闻宣传机器,神话党、神话党魁的虚假不实之词、胡说八道,根本不能维系人心民心。只有毒害人心民心,导人向恶的邪恶作用……
14.因此,殷切寄望有志者,务必认真深入研读《中共国民运的悲哀和希望》一文,一定要认真打开每一个链接,仔细领悟其中真谛。如此,必能增长你的智慧、增强你的信心、鼓舞你的勇气——胜利和成就必定属于你!
附1
中共国民主革命的悲哀和希望
《特权论》作者 +【上帝之道-人权-灵本主义(弥勒皆大欢喜学说)】创立者
+宗教政治学奠基人+中文圣经续篇恒约执笔者
2022-05-29
在中共邪恶势力以举国、全党之力,不仅对邓小平钦定之“全国两非反革命集团首犯”《特权论》作者,进行了全方位的掩盖、打压、活埋、扼杀,而且对邓小平钦定的中国民主运动“那个旗帜鲜明的纲领性文件-全国非法组织非法刊物的指导思想和理论基础”《特权论》,也以举国、全党之力,指挥和利用一切文化特工、实施苦肉计,安排战略特务,进行了全方位的、长时期的掩盖、打压、活埋、扼杀!
在中共邪恶势力利用垄断和控制新闻宣传机器之点名效应与活埋功能,误导舆论,册立了不足以威胁、更不能够动摇其统治地位的所谓“民运领袖”。至使被其册立的中共国民运大佬,为争夺和巩固所谓“中国民主运动教父”地位及其既得利益,上演了一出出极其肮脏的打压、排挤、谋杀被邓小平认定是“能量极大”、被其钦定为“全国两非反革命集团首犯”的《特权论》作者,对邓小平钦定的中国民主运动“那个旗帜鲜明的纲领性文件-全国非法组织非法刊物的指导思想和理论基础”《特权论》,极力进行掩盖、攻击和抹杀的丑剧。
于是数十年的中共国民主运动,出现了一个极其可悲的状况:
1.民主墙运动的纲领性文件、理论旗帜、指导思想和理论基础《特权论》,被掩盖和抹杀,并且,继续在被极力掩盖和抹杀之中;
2.以下民主墙运动登峰造极的革命性突破性实践之重大事件,也被彻底掩盖和抹杀:
1).由《特权论》作者1979年秋冬,为成就中国两党制宪政民主政治,即发起首次组织中共反对党【中华公权大同盟】;
2).【中华公权大同盟】高屋建瓴,先期策划,果断及时抓住时机,发起成立【中华全国民刊协会】;
3).1980年初夏,《特权论》作者进行全国性组党大串联。先到广州,住《人民之路》主编何求家,与何求先生作了连续数昼夜长谈。明确布置由【中华公权大同盟华南大区筹备组】负责人何求、王一飞,负责发起成立【中华全国民刊协会】;
4).1980年9月,在广州举行成立【中华全国民刊协会全国代表大会】。在【中华公权大同盟华南大区筹备组】第一负责人、广州《人民之路》主编何求,因此被拘押后,【中华公权大同盟华南大区筹备组】第二负责人王一飞先生,在危难关头站出来,宣布成立《中华全国民刊协会》。
5).在港澳台舆论压力下,特别是在胡耀邦担任党主席开明力量的作用下,何求等被羁押代表,均被释放。【中华全国民刊协会】事实上成立了。
6).【中华全国民刊协会】在【中华公权大同盟华南大区筹备组】负责人何求、王一飞的主导下,出版了会刊《责任》。《责任》第一期、第二期即由广州王一飞、何求主编,为双月刊。1980年1月,转由【中华公权大同盟华东大区筹备组】负责人上海傅申奇主编,改为半月刊,三个月内出版了六期(3-8期),并出版了四期号外。
7).在【中华公权大同盟】主导下的【中华全国民刊协会】,三个月内完成了按照【中华公权大同盟】组织架构,同步成立了【中华全国民刊协会】六大地区分会组织。组成了(1)以长春《雪花》为主的东北分会;(2)以北京杨靖主持的《四五论坛》、《北京青年》、天津《渤海之滨》、山东牟传珩主编的《理论旗》、《海浪花》、安阳《民主砖》和王屹峰等为主体的华北分会;(3)以武汉《钟声》、长沙《共和报》、重庆《童音》为主体的华中分会;(4)以广州《人民之路》、《生活》、韶关《庶声》、为主体的华南分会;(5)以上海《民主之声》、《海燕》、《新青年》、《玫瑰岛》、杭州《之江》、温州《吶喊》、宁波《飞碟》为主体的华东分会;(6)以贵州《启蒙社》、《解冻社》、《使命》为主体的西南分会。并且分别出版了和准备出版《华南民刊》、《华东民刊》、《华北民刊》、《东北民刊》……等各大区民刊。
8).与此同时,【中华公权大同盟】发起人筹划者《特权论》作者,已经直接从云南边疆基层,奉调到中央机关、实质上是胡耀邦智囊团的中国青少年研究所筹备组工作……
9).至此,目的以实现和成就中国两党制,为正式成立【中华公权大同盟】作组织准备和思想准备的【中华全国民刊协会】,成了中共执政后,第一个全国性公开的反对派组织,并具有了一定影响力。成了邓小平的心头之患,令其惶惶不安,在波兰团结工会事件的国际形势冲击下,更是必欲除之而后快……
——且不说1981年中共中央与国务院联合下达第9号文件下达后,《特权论》作者与当时《责任》主编傅申奇,以【中华全国民刊协会】名义,发出组织【民主爱国护法赴京请愿团】通知,不怕牺牲,英勇无畏反抗暴政,怀抱“壮士一去不复还”的决心和坚强意志,决定赴京诉诸世界舆论和宪法之壮举......
就说以上势如破竹建立中共国两党制的这一系列卓有成效的工作,统统被中共与民运队伍内的邪恶势力,联手掩盖了、抹杀了!以至于群魔乱舞,中共国民主运动虚假领袖满天飞,大做难民生意,明里暗里收受不义之财……中国民运成了群龙无首、四分五裂、一盘散沙状况!
尤其可恶的是:在1979-1980这一段民间可望成功组织反对党的黄金时机,徐文立却以庸人之见,一再坚称所谓“组党时机不成熟”,坚决反对《特权论》作者必须抓住稍纵即逝时机,赶快抓紧组党之意见,竟然不顾《特权论》作者一再提醒不要抓了芝麻丢了西瓜,惊动邓小平陈云特权阶级警觉的意见,大搞个人风头主义,抓小失大,举行所谓1979年10.1中共国庆节星星美展游行。打草惊蛇,至使中共忙忙取消了宪法保障公民有“大鸣、大放、大字报、大辩论自由”的条款......不仅堵塞了当时民刊和民间组织的生存与活动空间,而且,埋下了1981年中共邓小平坚决打击和取缔全国民办刊物民间组织的伏笔!徐文立,这样一位个人算盘精明,而昧于大局的王伦,公然剽窃了《特权论》首创共产世界政治多元化结论......竟然成了“中国民运教父”!被安排在美国布朗大学任教享受殊荣和高薪待遇,但却毫无为中共国民主革命负责的良心和责任感,竟然大肆歪曲民主墙运动真相,大肆掩盖和抹杀被邓小平打成民主墙运动“旗帜鲜明的纲领性文件、指导思想和理论基础”的《特权论》,大肆掩盖和抹杀民主墙运动首次组党成立【中华公权大同盟】、【中华全国民刊协会】、【民主爱国护法请愿团】这一系列具有突破性意义的重大实践!并且公然到处使坏,恶毒造谣、攻击、诬蔑《特权论》作者,是与民主运动“毫无关系”的愚昧者、品德极端败坏的坏蛋云云!邪恶毒辣至极!
更尤其可恶的是:在中共操作和操纵之下,没有实际参与过民主墙运动的战略特务徐水良,被中共使用苦肉计,当作战略特务,派驻美国,举家移居纽约。竟然成了中国民主墙运动的“资格最老”的“超级教父”!长期极端无耻地自吹自擂,放肆欺骗世人,为完成其战略特务任务,不仅把王炳章、刘晓波等等几乎所有民运中坚和骨干,统统诬蔑成“特务”、“线人”......把海外民运搅得人仰马翻。而且,先是极力讨好逢迎,後是赤膊上阵,大耍流氓无赖手段,胡搅蛮缠,特意将邓小平钦定的【全国非法组织非法刊物反革命集团首犯】《特权论》作者,反反复复造谣、中伤、诬蔑成什么“特务”、“线人”、“特嫌”、“诈骗犯”、“大骗子”、“神棍”、“小学文化”、“半文盲”、“精神病患者”……“与民主运动没有一毛钱的关系”云云。力图通过法西斯“谣言重复多遍就成为真理”的邪恶卑鄙做法,彻底砍倒中共国民主革命理论旗,搞臭《特权论》及其作者!真是颠倒黑白到了何等严重、何等邪恶的地步!一帮无神论者、中共追随者、五毛小粉红,分不清好歹,乐见邪恶者气焰嚣张胡作非为!
呜呼!这是中共国民主革命的悲哀!中国的悲哀!
好在真正主宰世界的,不是人,而千真万确是全知全能的造物主惟一真神上帝!一切早有安排,绝对不会让邪恶势力最终得逞!请看:
当下寻找东方(紫薇)圣人风潮 部分视频掠影(相关网络文章铺天盖地,略而不计)
…… ……
2009年9月赴法國巴黎主祭1957年著名右派領袖林希翎後,攝於盧浮宮
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附2:
重磅终极之问:12问疯狂破坏中国民主革命之首恶-战略特务徐水良
作者: 陳泱潮 重磅終極之問:12問瘋狂破壞中國民主革命之首惡-戰略特務徐水良2022-05-28 10:51:13
感懷
人生幾何?日月如梭。
不足與論者,不值理睬。
人間已為撒但魔鬼劫持,
滿地惟利是圖無神論者。
吾將盡力完成天賦使命,
一切交給全知、全能、公義的上帝裁決!
陳泱潮(陳爾晉)
2015-11-12初稿/2022年5月28日
在戰略特務今日又N次重複張貼出《徐水良談陳泱潮大騙子》造謠誣衊貼之後,整理发表
1981年中共中央第9號文件為了詆毀中共國民主革命的理論旗幟和綱領性文獻《特權論》,為了防範、誣衊和破壞鄧小平驚呼是“能量極大”的《特權論》作者的影響,中共特務機關專門設計和實施了苦肉計,物色和安排了爭名奪利嫉妒狂徐水良長期利用群發郵件等等手段,不斷惡毒造謠、誣衊、攻擊、誹謗《特權論》及其作者。
面對爭名奪利嫉妒狂政治流氓徐水良長期利用群發郵件多個網站等惡毒誣衊、攻擊、誹謗《特權論》及其作者的一系列誣衊不實之詞和謠言,面對徐水良利用博訊陳泱潮文集跟貼功能,長期以來,一直極其卑鄙地變換著不同馬甲(最近一段時間使用的馬甲是“陳是趙家犬”)匿名在陳泱潮文集進行搗亂、破壞、誹謗、誣衊、攻擊,《特權論》作者不能不質問爭名奪利嫉妒狂政治流氓徐特務!不能不要求爭名奪利嫉妒狂政治流氓徐戰略特務,回答以下問題——
1、《特權論》究竟寫於民主牆出現前6年,還是寫於民主牆出現半年後?
3、談到《特權論》的影響,你爭名奪利嫉妒狂,動輒以文章面世的時間來掩蓋和詆毀《特權論》的重大影響和作用。但是,同時代人都知道,在“以階級鬥爭為綱”的毛澤東時代,區區一條“反動標語”,都要驚動各級當權的常委班子反复研究,認真推敲,層層上報,通報黨政軍機關。何況像《特權論》這樣當時前所未有體系化的驚世理論著作,怎麼不會引起中共中央決策層的震撼?怎麼不會影響中共中央的決策?1974年投寄毛澤東中共中央之後,1975年,毛澤東作了“官僚主義者階級有8級工資制,有洋房,有轎車,有服務員,比資本家還厲害,總有一天要被人民打倒”的批示;中共11屆3中全會以來的改革開放政策路線,事實上都深刻地打著《特權論》的烙印——《特權論》的所有屬於改良主義的理論、政策和口號,從廢止領袖崇拜萬歲呼喊,到製定《刑法》《刑訴法》實行律師辯護等法制制度,到實行老幹部退休制度,到推行經濟體制改革,實行職工代表會議廠長負責制計劃經濟和市場經濟的結合等等等等,到和平解決台灣問題等等等等,直至中止無產階級專政口號和提法,採納社會主義初級階段理論等等等等,都已經被中共接受和實行!《特權論》作者亦因此在胡耀邦擔任中共中央主席期間,從雲南邊疆基層被破例地直接上調中央機關從事理論政策研究。要說文革期間的大字報,《特權論》作者早在1968年就在雲南印發過《社會主義社會階級鬥爭與血統論初探》的小冊子,勇敢反對紅色貴族血統論,堅決捍衛人民人權,比你1974年發表《反對特權》大字報,整整早了6年!《特權論》作者早在民主牆出現之前幾年,就組織群體力量,紅油墨首次刻印《論無產階級民主革命(特權論)》,準備發動新疆起義。這算不算中共國民主牆運動民辦刊物和民間社團的先聲?這算不算早期民運史?你文革期間印發過具有理論深度的小冊子嗎?寫過堅決捍衛人民人權的文章嗎?刻寫、印刷、出版過什麼民辦刊物?組織過什麼民間社團?
4、《特權論》革命性的綱領理論路線指導思想,諸如所有社會主義國家必須實行民主革命,必須建立兩黨制、議會制、總統制、三權分立的民主政體制度,必須實行人權保障等等等等,在所有社會主義國家,馬恩列斯毛澤東或者其他人有沒有提出過?《特權論》所明確揭示的現存社會主義生產方式基本矛盾特定內涵【高度組織的政經一體化公有製社會生產和權力被少數人強制性固定化壟斷之間的不兼容性】及【特權資本化】......等等等等重大理論問題,馬恩列斯毛澤東或者其他人有沒有提出過闡述過?你徐水良涉及過嗎?《特權論》究竟是不是開創國際共產主義運動暨中共國民主革命的開山理論?先驅性、方向性、指導性體系化的理論文獻?
5、中共中央把《特權論》定性成“全國非法刊物非法組織的綱領性文件”,是“全國非法刊物非法組織的理論基礎和指導思想”。《特權論》作者亦因此在中共貫徹中共中央1981第9號文件打擊全國非法刊物非法組織的運動中,被公安機關以所謂“擒賊先擒王”處理,於4月4日在南京火車站首先就被抓捕!之後一個星期才開始實行抓捕何求、傅申奇等【中華全國民刊協會】領導者和【民主愛國護法赴京請願團】參與者、以及發表了《特權論》重印刪節本的北京四五論壇徐文立等全國民運骨幹,事涉全国民办刊物民间社团1000多人。《特權論》作者被中共中央統一當作“全國兩非反革命集團首犯”起訴判刑,是不是事實?
6、中國民主運動首次組黨活動是誰發起的?是《特權論》作者,還是毫無領袖氣質、小農意識極其嚴重、形像極其猥瑣的政治流氓徐水良?你為什麼不敢參與中國民主運動首次組黨活動?
7、你欺騙世人說:“實際上,民運人士絕大多數是反毛、反階級專政的,而陳爾晉的文章,卻高度讚揚老毛和階級專政。”完全是顛倒黑白的彌天大謊!民主牆時期沒有投入民主牆運動,而是忙於兌現對中共特務機關的承諾,拼命尋找到香港雜誌發表其被拘押期間為了爬出牢門而賣命吹捧毛澤東文章(無恥吹捧毛澤東是偉大的無產階級革命家,對中國革命做出了傑出貢獻,並且表示要繼承毛澤東的思想)的,正是被中共物色來專門對付《特權論》作者陳爾晉的徐水良!實事求是講,毛澤東影響了幾代中國人,早期投身中國民主運動的人,沒有一個不是在政治上深受毛澤東影響的人。就以你徐水良而言,你的所謂《反對特權》大字報,也是在拾毛澤東的牙慧——因為早在你一文不值的所謂《反對特權》大字報出現10多年前,1962年毛澤東領導撰寫的《九評蘇共中央公開信》就明確提出了“反對特權”的問題!再者,“中國民主運動”的提法本身本質上就深深打著中共黨文化的烙印!因為從中共建政起,就這樣運動,那樣運動,運動不斷!所以《特權論》作者明確提出和號召共產黨世界必須進行【民主革命】,以建立三權分立的民主政體制度!而不是搞什麼漫無目標不著邊際的“運動”!況且,眾所周知,《特權論》之所以闡述無產階級專政理論問題,恰恰是在徹底清理無產階級專政理論問題,徹底批判中共邪惡的專制獨裁暴政假無產階級專政!是《特權論》依據馬克思主義原教旨經典著作,對無產階級專政理論問題進行了匠心獨到的系統的清理、透徹的論述和闡明,才達到撥亂反正的效果,中止了中共繼續使用無產階級專政的口號和提法!質問你政治流氓徐水良:民主牆時期沒有投入和參與民主牆運動,而是生方設法跑到香港雜誌發表無恥吹捧毛澤東的,是不是你這個從X洞裡爬出來充當特務打手的徐水良?你把批判斯大林-毛澤東無產階級專政理論的《特權論》,說成是“高度讚揚老毛和階級專政”,是不是雙重的顛倒黑白?在陳爾晉第一次坐牢獲釋後奮不顧身戰斗在民主牆的時候,你沒有在民主牆上貼過一篇文章,卻全力去香港雜誌發表你拼命無恥吹捧毛澤東的文章,是不是事實?你為什麼要如此極其無恥地一再說謊造謠?一再說謊造謠!
8、質問你政治流氓徐水良:《特權論》早已經在蘇聯東歐劇變之前,就被西方著名的權威雜誌《新左評論》認定是以馬克思政治經濟學批判共產製度斯大林模式的重要理論著作,組織翻譯成英文《China :Crossroads Socialism: An Unofficial Manifesto for Proletarian Democracy-中國:十字路口社會主義:無產階級民主的非正式宣言》,在倫敦由《1984》作者奧威爾所創辦的著名的NLE出版社出版了精、平裝兩種版本(現在還能郵購,網址:https://www.amazon.com/China-Crossroads-Socialism-Unofficial-Proletarian/dp/0860917622,最近英文新版郵購網址:https://www.ebay.com/p/5002238 )被美國等國家一些大學作為政治學博士生認識共產世界斯大林模式必須閱讀的教材......你徐水良拾毛澤東牙慧,重複毛澤東《九評蘇共》“反對特權”的老調,寫署名《反對特權》大字報,巴望像姚文元、戚本禹,做火箭幹部,升官發財。你的街頭大字報,有何創見?有什麼份量?而本人是冒死秘密寫作共產世界民主革命的開山理論。不為名不為利,以【只要道行天下,成功不必在我】的獻身精神,隱姓埋名異地匿名投寄毛澤東中共中央!你我寫文章的目的動機有天壤之別!
10、就理論而言,《特權論》是不是民主牆發表過的、當時登峰造極的理論?就實踐而言,《特權論》作者進行全國性大串聯,首次發起組建中共反對黨【中華公權大同盟】,是不是民主牆登峰造極的實踐?《特權論》作者為組黨作組織準備和思想準備,而發念必須及時因勢利導、抓緊成立【中華全國民刊協會】。遂由【中華公權大同盟】華南大區籌備組負責人何求、王一飛發起,創辦【中華全國民刊協會】。當中共中央發出1981年第9號文件通知要堅決打
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