李敖之后新的《老年人与棒子》

五、海外民运如阿灵顿公墓里不灭火炬、奥林匹斯山顶无尽阳光

高瞻

许多年来，在共产党明宣暗示、挑拨离间、煽风点火和潜移默化下，批评、指责、贬低民运已经泛滥成了一种抬高自己和自诩清流的哗众之道。连我欣赏的北大小师弟余杰都传染了这个毛病，更不要说其他余子碌碌了。

在中国，共产党赶尽杀绝、寸草不留，任何一点点反抗迹象和星火都被瞬间屠光剿灭；在台湾，被民国迷们痴心妄想寄托光复迷梦的国民党，不但偏安一隅，而且对共产党亦步亦趋、马首是瞻，连屁都不敢放一个；在美国，几年前才被无数人厚期热望，经常拿来对比和贬损民运功绩、价值和意义的郭文贵，如今已经证明是个十足的骗子。放眼寰宇，过去几十年里、未来不知多久，除了法轮功，海外民运是唯一既是实际也是象征的反对势力和反抗力量。中国国内不说，世界上也到处都是仰中国鼻息和对中国绥靖的小邦大国，如果没有海外民运不屈不挠、意志顽强、持之以恒、同气连枝、星火燎原、没完没了、愈挫愈坚的呐喊、呼吁、声讨、控诉、警示、提醒，给共产党添恶心、给全世界递刀子，共产党真的就有恃无恐、万世一系、天下一统、既寿永昌、千秋万岁、仙福永享、寿与天齐了。在共产党铁板一块、残惨酷烈下，那些否定海外民运者口中唯一希望的国内异议份子、反抗人士和自由斗士们无一不或者凄惨悲壮、或者无声无息的被投入深牢大狱，如果没有海外民运，不但他们本人的理念、声音、呼喊和境况无法得到传播、弘扬、揭露和援助，连他们妻子儿女也难以逃离苦海、求得生机、奔向自由。

就说最近发生的白纸运动，要是没有海外民运持续近两个月手拉手、心连心的全球传递和接力，怎么可能产生那么大的轰动和响应、终于迫使习近平不得不放弃死不悔改的清零政策？几十年的漫漫岁月里，海外民运如同阿灵顿公墓里长明不灭的火炬，更像希腊奥林匹斯山顶绵延不绝的无尽阳光，让一届届拼搏者圣火传递、代代相接、生生不息，也让咬牙切齿、痛心疾首的共产党望洋兴叹、恨之入骨、无可奈何。

新西兰有一个自媒体叫“大康有话说”，评价共产党尚属中肯，但一提起海外民运，脑子就短路、栓塞、残损和进水，在同类中颇有代表性。前不久他在谈论滕彪事情时，又忍不住借题发挥的攻击民运，说民运“本身就是一个被边缘化的群体，没有任何主流社会的人关注他们，包括魏京生在国会也说这么些年美国一分钱没给过。实际上连共产党都不关注他们、不拿他们当回事，而我们这些海外民主、反共的自媒体更没人拿他们当回事”。

不知道这个“大康”拎得清拎不清自己所说的“主流社会的人”都是哪些个成分？是遍及美国和世界各地的“中国和平统一促进会”、不计其数的爱国同乡会及其爱国侨领？是隔岸观火、袖手旁观、冷漠自私、置身事外的第一代和第二代华人移民精英？是半个世纪以来丧心失智的对中国政府溜须、抚慰、绥靖和为虎作伥的美国政府“拥抱熊猫派”？是整个中国和中国人在其眼里都属于边缘的普通美国人？是“不关注、不拿海外民运当回事”的中国政府？还是共产党更“不关注、不当回事”的“大康”们自己？不过“大康”们说：“连共产党都不关注、不拿海外民运当回事”只说对了一半：一方面，共产党不可一世、唯我独尊、目空四海、一手遮天，所有的对立面、异议者、贰心人都被他们轻蔑、无视为“极少数极少数”——这还算客气文明的，用文革中四人帮的话那叫“跳梁小丑、螳臂当车”、用文革后邓小平的话那是“拱不起被窝”的“臭虫”、“掀不起大浪”的“泥鳅”呢；另一方面，共产党又做贼心虚、杯弓蛇影、草木皆兵、睚眦必报，对在一个正常世界里最普通不过的事情都心惊胆战、大祸临头、无法容忍、眼中钉肉中刺，对海外民运当然更是提心吊胆、寝食难安、心腹大患，千方百计的欲置之死地而后快——否则就不会派那么多特务打入内部浑水摸鱼，也不用胆寒的严防死守、连吾尔开希主动跳进虎口回中国自首都不敢请君入瓮，以至于多少流亡天涯的游子有家难回、客死他乡、亲人永诀了。“大康”们不明事理、不知好歹，既帮助共产党抹黑了海外民运，又替共产党洗白了迫害、追剿海外民运的一贯行径，完全合乎共产党的胃口。反共反的站上了共产党的立场、学会了共产党的口吻、和共产党一个鼻孔出气，让共产党当了枪、外应和传声筒使，是混乱的海外反共江湖里的又一个匪夷所思。