香港離散社群以口述歷史 保存半世紀社運記憶

2025/5/25 14:45（5/25 15:52 更新）

曾是1970年代學運先峰的楊寶熙，在2019年香港反修例運動期間發起「銀髮族遊行」聲援年輕人。（圖片來自「半世紀的抗爭：香港2019年社運口述史」）中央社記者陳鎧妤傳真 114年5月25日

（中央社記者陳鎧妤台北25日電）「半世紀的抗爭：香港2019年社運口述史」一書，記錄的不只是2019年反修例運動，而是十多名離散港人數十年來參與不同社運的考量、抉擇及反思，如何影響他們的生命軌跡，拚湊出具溫度及厚度的香港社運集體記憶。

5名身處北美及英國的香港年輕學者，約一年前展開「香港社運口述歷史計畫」。訪問了十多名在英國及加拿大的離散港人，包括學生、工人、前區議員、律師、家長及藝術家等。

他們曾不同程度參與2019年反修例運動，並曾於過去數十年分別參與香港不同的社會運動，如聲援六四事件、2007年紮鐵工人兩個多月大罷工、2012年反國民教育運動、2014年反新界東北發展撥款運動，及2014年雨傘運動等。

他們在歷史的轉折中如何思考、實踐，是怎樣的生命經歷引領他們走進反修例運動，都記錄在「半世紀的抗爭:香港2019年社運口述史」一書中。

編輯之一美國哈佛大學社會研究講師陳啟睿表示，書中受訪者的經歷顯示，反修例運動絕非憑空爆發，而是源自曾參與聲援六四、反國教、雨傘運動等一場場社運所累積的經驗和能量。書中記錄反修例運動背後的歷史脈絡及受訪者的人生經歷，展示出數十年香港社運的多元面貌，也是要抗衡被扭曲、被改寫的歷史論述。

書中受訪者之一的楊寶熙，在1970年代已是學運先峰，2019年以銀髮族的身分守護年輕人。

一頭灰銀髮的楊寶熙，於反修例運動期間發起「銀髮族遊行」聲援年輕人。當時許多老人對運動持反對態度，被年輕人譏諷為「廢老」，「銀髮族遊行」成為運動中的獨特面貌。

1952年出生的楊寶熙，1971年在香港中文大學就讀期間，參與盲人工潮。1975年她成為中文大學學生會首位女會長，是「國粹派」學生，支持中國政府，曾在中共前領導人毛澤東的追悼會上致詞 —「毛主席永遠活在我們中心」。

後來以毛澤東為靠山、主導文化大革命激進路線的「四人幫」被捕入獄，隨後更被清算，楊寶熙發現一切都是政治騙局，一度將自己與政治剝離。

經過一輪沉澱後，楊寶熙再重燃對政治的熱情時，立場有所轉變。2012年香港反國民教育運動中，楊寶熙加入「社運老兵」的絕食行動。2014年雨傘運動期間她經常留守占領區。

楊寶熙在書中直言，曾被人問「為何你經常『今日的我打倒昨日的我』？」，她說:「因為人會進步」。

陳啟睿表示，「香港社運口述歷史計畫」的價值是注重個人聲音、個人詮譯及個人經歷。希望記錄不同背景的人，在2019年前後的不一樣經歷，如何影響他們的人生軌跡，他們如何疏理2019年後的創傷，及如何處理離散時面對的問題，而非單單由學者書寫一份歷史。

陳啟睿說，這次計畫另一特點，是在離散港人社群中招募訪問者，希望藉此鼓勵離散港人參與口述歷史及社群文獻保存工作。（編輯：吳柏緯）1140525