总部位于华盛顿的人权组织维吾尔人权项目(UHRP)日前发布报告，指出中国政府近年来关押了上千名伊玛目等维吾尔宗教人士，试图进一步削弱伊斯兰教在当地的影响力。本台记者家傲周一专访了报告作者，维吾尔人权项目倡导、交流项目高级管理员彼得·埃尔文(Peter Irwin)，请他介绍报告的主要内容。

记者：这份报告的核心内容是上千名2014年以来被关押的突厥裔伊玛目(imam，指穆斯林集体礼拜时的率众礼拜者)等穆斯林宗教人士的数据库。您能讲讲其中的主要发现吗？

埃尔文：我们整理出了一个包含上千名被捕或被关押的突厥裔伊玛目的数据库，他们大多是维吾尔人，其中一些人现处于被软禁状态，有几个人得以获释，还有十八名伊玛目在被关押期间去世。

在上千名伊玛目当中，有四成左右的人被送进监狱，有三成左右包含刑期信息。在这些人当中，96%的人获刑五年以上，而其中四分之一的人获刑二十年以上。

记者：您在报告中详细介绍了这些数据的出处。你能简单讲讲这些出处，以及我们需要特别留意的地方吗？

埃尔文：这些数据有四个主要出处。一个是新疆受害者数据库(Xinjiang Victims Database)，一个是维吾尔过渡期司法数据库(Uyghur Transitional Justice Database)，一个是名叫阿不都外力·阿尤普(Abduweli Ayup)的海外维吾尔人，他在土耳其对当地维吾尔人进行了数千次采访，整理出了一份名单，还有一个是其它的网络公开信息，包括自由亚洲电台的报道和美国国会及行政当局中国委员会(CECC)的政治犯数据库。

我们在报告中还非常谨慎地提醒读者，由于获取新疆境内的可靠信息非常困难，我们很难找到任何辅助信息或经过独立证实的数据，所以这个数据库只是一个最好的猜测，很可能有远远高出这个数目的伊玛目在押，只是我们不知道而已。

“维吾尔人权项目”报告有关新疆被拘禁关押人士职业的附图（维吾尔人权项目） 

记者：您提到不少伊玛目只因参与受国际保护的日常宗教活动就被关进拘留营或监狱。您能举几个比较恶劣的例子吗？

埃尔文：在大多数案例中，不少人只是因为向未成年人传教、信伊斯兰教、在家做礼拜等原因被关押。

这个数据库中还列举了一些更恶劣的例子，比如一位神职人员只因教别人礼拜、收听一张存储卡上的宣教内容就被判刑十七年，另一个人只因拒绝交出《古兰经》以便被焚烧就被判刑二十五年。

记者：您在报告中谈到，所有的新疆突厥裔人近些年都受到了更严格的政府管控，那么当局对穆斯林神职人员的迫害又有什么特别之处呢？

埃尔文：首先我想强调，当局对穆斯林的迫害近年来明显加剧。但对于穆斯林神职人员来说，他们已经历了约三十年的迫害，突厥裔伊玛目长期被迫进入官办培训机构参与培训。如果你观察这些数据，你会发现当局对这些神职人员的关押早在2014年就开始了，早于针对广大群众的大规模拘禁。

因此，这些神职人员比其他人普遍更早受到迫害，同时他们的刑期比前些年长得多。不过，他们对此并不感到非常意外，因为早在上世纪九十年代开始，他们中的很多人就一直受到当局监视和控制，其家属也曾被关押、威胁和骚扰。

新疆喀什一座清真寺的伊玛目等人走出装有监控摄像头的清真寺（路透社资料图） 

记者：您采访了一些前几年逃离中国的前新疆伊玛目。您能结合他们的证词，讲讲新疆穆斯林宗教人士近十年来受到的迫害，与他们在上世纪九十年代后的遭遇有何不同吗？

埃尔文：我认为你可以将这些迫害视为中国政府一直在试图限制人们的宗教自由。从上世纪九十年代开始，所有的伊玛目都需要在政府部门进行登记，而这样的规定给日后的民族政策奠定了根基，比如强迫伊玛目参加培训课程，他们必须前往乌鲁木齐或其所在州府接受强制培训。这些培训并不是为了培养神职人员，而是为了确保他们传达中共的声音。

你可以发现这种趋势自上世纪九十年代就开始了。当局一度因伊玛目不遵守规定感到沮丧，而2009年乌鲁木齐七五事件后，事态就变得更糟了。到了2014年，政府感到非常懊恼、忍无可忍，于是开始抓捕这些神职人员，并给他们判刑。

记者：中共对穆斯林神职人员的迫害，对我们了解当局试图改变新疆的社会面貌起到了什么帮助？

埃尔文：当局对神职人员的迫害，与其对知识分子的迫害，有着相同的本质。据我所知，以及我们通过这场研究得出的结论来看，中国政府试图终止宗教知识在维吾尔人中的代代传承。他们实际上是在试图在短短一个世代内终结维吾尔人的所有宗教活动。当局盯上了维吾尔文化，也盯上了维吾尔人仰慕的对象。把他们关进监狱就是当局进一步同化维吾尔人的方式之一，而同化他们正是中国政府近年来的首要目标。

记者：感谢您接受我的采访。

记者：家傲   责编：申铧   网编：洪伟