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中共统治70年之际 藏人行政中央驻台代表称对习近平期望破灭 2021年8月4日 07:50
中国领导人习近平参观位于西藏拉萨西郊的哲蚌寺。 （2021年7月22日） 台北 — 中共总书记习近平最近对西藏进行考察后不久，网络上传出一则有关甘肃红城寺遭当地政府强行关闭，寺内僧人被政府驱赶并被迫还俗的消息。在今年中共所谓的和平解放西藏70周年之际，西藏流亡政府驻台代表格桑坚参(Kelsang Gyaltsen)表示，中共强推“宗教中国化”，充分体现了它对自身执政合法性的不自信。他说，在美中对抗的大环境下，如果达赖喇嘛有意出访台湾，“里外条件都非常成熟了”。 中共总书记习近平7月21日-23日为庆祝所谓的中共和平解放西藏70周年对西藏进行实地考察后，美国国务卿布林肯随即于7月28日访问印度，并在新德里与西藏流亡政府，即藏人行政中央（CTA）的代表仲琼欧珠（Dongchung Ngodup）举行了会晤。 美国国务院称，这是自2016年藏人精神领袖达赖喇嘛访问华盛顿，与时任美国总统奥巴马会面以来，美国与西藏领导人最重要的接触。 西藏流亡政府驻台代表格桑坚参日前在接受美国之音专访时指出，中美高层相继触及西藏议题，显示在美国主导的印太战略下，西藏地位越来越重要，而习近平想借此向全世界宣示，西藏仍在他的牢牢掌控之中。美中双方在印度地区军事战略对峙的姿态非常浓厚。 藏人曾对习近平寄予厚望 据格桑坚参介绍，习近平的家庭跟藏人颇有渊源，所以当习近平上台时，藏人原本对他寄予厚望，认为在家人的耳濡目染下，他应不会像胡锦涛一样对西藏采取武力镇压，但没想到藏人的希望还是破灭。 格桑坚参表示，习近平的父亲习仲勋过去担任中共中央西北局书记，主持西北地区党政军工作。西北地区涵盖青海、甘肃等藏人聚居的地方。习仲勋自1950年代起就负责分管西北民族宗教事务，跟达赖喇嘛和班禅喇嘛都有很深远的交情。到了1980年代，习仲勋开始制定党中央对宗教工作的政策方针。而习近平的夫人彭丽媛据传也是藏传佛教的信徒，因此习近平对藏人的宗教习俗多少是有了解的。 格桑坚参还表示，习近平过去担任中国国家副主席时曾经去过西藏。更早之前，他担任福建省地方官员时也曾去过。在习就任总书记之初，全国政协主席俞正声在两、三年内连续访问四川、甘肃、西藏、云南等地藏区，组成了300多人的工作小组进行调研，那时藏人都很期待政府能提出尊重民族自治的相关政策。 几个因素造成习近平专制治藏 格桑坚参说：“那时候包括达赖喇嘛、藏人都对习近平能不能提出一个比较好的西藏政策寄予厚望，但没想到大概2014年到2015年开始，整个风向都变了。治藏官员其实对西藏实行的政策跟以前一模一样，没有任何的改变，还是采用完全管控、打压的形式在治理西藏。之后习近平一直没有来西藏，大家原来对他抱有的希望都落空。” 格桑坚参认为，政治风向改变的第一个原因是中共对待少数民族的方式根深蒂固，而这种政治生态连习近平也改变不了。他说，中共内部分为左右两派，左派强硬，右派开明，前中共总书记胡耀邦就是右派中最鲜明的例子。他曾经对少数民族提出比较开明的政策。格桑坚参认为，对少数民族越是强硬打压的人，才能越深入到中共的高层里。 第二个原因是个人因素。格桑坚参表示，习近平本身不具备胡耀邦和习仲勋那样的开明思想，他崇拜的是毛泽东，崇尚的是马克思主义的斗争哲学，不断将权力集中于自己身上。一开始，藏人期望，他权力集中后会有力量去改变少数民族政策，最后令他们失望的是习近平集中权力的目的是要终身把持政权，他对西藏政策没有做出任何调整。 格桑坚参说：“所以就有很多这种因素，中共的红色文化因素，左右两边的强硬治藏方式的主导，当然还包括给他自己对民主制度没有任何的意识，就这几个因素决定了他治藏走向越来越极权，越来越专制。” 格桑坚参表示，胡锦涛时代虽然镇压过藏人，但至少还跟藏人和谈过好几次，有个沟通的渠道，但习近平连跟藏人和谈的机制都没有重建起来。他说，习近平一边想讲好中国故事，塑造中国的良好形象，一边强调恢复中华民族伟大复兴，想跻身于世界强国之列，但仅有经济实力成不了世界强国，还必须获得人民的信服才行。 格桑坚参说：“如果他（习近平）是一个聪明的、有智慧的领导人，他只要跟达赖喇嘛握个手，那整个中国的形象，整个中共民族问题都会有很好的解决。” 格桑坚参表示，中共关闭庙宇、破坏佛像，对西藏、蒙古、新疆等少数民族的语言、文化和宗教信仰进行打压，是对他们生活尊严的一种欺压。据他介绍，前几天，甘肃永靖县的红城寺也遭到政府人员强行关闭，僧人被迫还俗，僧人在寺庙前挂着“逼僧还俗，国法不容”等横幅，也有不少僧人坐在地板上抱头痛哭。 现在历史已正在重演 格桑坚参说，政府逼迫僧人还俗的做法，比“宗教中国化”还要严重上百倍，因为对出家人来说，僧人还俗属于最严重的破戒行为。这就像1955至1959年间，中共对西藏进行所谓的“民主改革”一样，当时关闭了6000多座寺庙，逼迫僧人还俗，“现在历史正在重演”。 格桑坚参认为，即使是“宗教中国化”，藏人还是可以一边在寺院里学习中国的法律，一边研读自己的经文，无须关闭寺院。他认为，中共此举充分体现领导人对执政合法性的不自信。 格桑坚参说：“如果一个国家、一个政府有自信的话，不会害怕所谓的（境外）势力进到里面来分化或者分裂国家、颠覆政权，所以这些都完全体现出一个国家领导人的不自信。” 在美中对抗的大环境下，西藏问题受到的国际目光也产生了变化。美国国会去年底通过“西藏政策及支援法案”，西藏流亡政府中央行政首长洛桑森格（Lobsang Sangay）去年底也首度访问白宫。 藏人行政中央官网发布新闻说，这次洛桑森格访问白宫是美国正式对藏人行政中央实行的民主制度及其政治领袖的承认。 上周，也有逾百位的诺贝尔奖得主发表联合声明，指责中国在今年4月的诺贝尔奖峰会上，阻挠达赖喇嘛和台湾中研院院士李远哲发表演说。 “美国将西藏政策清晰化” 格桑坚参说，美国不仅将西藏政策法律化、清晰化，并且真正落实到行政工作当中，进而影响到很多其他人也比较敢挺身而出。否则，达赖喇嘛过去在各种学术单位遭到中国打压不胜枚举，只不过，过去大家畏惧中国而不敢说出口。但现在情势不同了，大家敢指责中国了。 格桑坚参并说，美国同盟国的态度也跟着转变。印度总理莫迪上月罕见致电给达赖喇嘛祝贺他86岁生日，台湾总统蔡英文也在推特和脸书致贺。他说，美国总统一定十分乐意会见达赖喇嘛，如果美国这么做，其他国家也会受到鼓舞。 格桑坚参说，达赖喇嘛是否出访台湾在于他本身的意愿，但从现在的大环境来看，“里外条件都非常成熟了”，就看因缘什么时候来，大家只能等待。
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