台湾国会西藏连线与达赖喇嘛西藏宗教基金会，2日在立法院举办雪域出版社出版的新书《锁住西藏人民的枷锁：论签订所谓“十七条协议”的前因后果》中文版新书发表会。

中共凭11岁班禅喇嘛给毛泽东的信 讹称西藏人要求解放

作者之一、达赖喇嘛西藏宗教基金会秘书长索朗多吉指出，中共宣传所谓“和平解放西藏”，称是西藏人自己要求解放，事实上根本站不住脚。

索朗多吉说：“中共为什么称对西藏是‘解放’？那个是第十世班禅喇嘛11岁的时候，发给毛泽东和朱德解放西藏的一个信，以11岁小孩的信作为‘解放西藏’的合法性（根据）？”

此外，索朗多吉强调，当年在北京签约的阿沛·阿旺晋美等人，是被关押、限制人身自由的情况下，被中国代表以“军事解放西藏”相威胁才签约的。阿沛·阿旺晋美冒着被骂“卖国贼”的恶名，是以“个人名义”签约，而不是北京所谓达赖喇嘛和西藏政府的“全权代表”。印章还是北京政府临时刻印，还把藏人名字刻错，可见北京政府有多急、不择手段硬逼藏人签字。

西藏代表以“个人名义”签约 达赖喇嘛事后才得知已签约

索朗多吉强调，当时身在西藏的达赖喇嘛是在几个月后，收听广播才得知西藏代表已被迫签约：“更加令人惊讶的是，这是达赖喇嘛在自传里写的，我并没有接受到北京去协商的代表主席阿沛以我的名义签署的任何文件，派他仅仅为了协商，因为国玺被我带到了卓木。”

《锁住西藏人民的枷锁：论签订所谓“十七条协议”的前因后果》作者之一索朗多吉。（记者夏小华摄） 

索朗多吉表示，当时西藏代表准备的五项谈判条款，包括西藏是主权独立的信教国家、西藏各边境的防卫由藏军承担等，完全没有被北京采纳，北京政府还将有对等关系的“西藏政府”，“降级”变成从属于中共中央之下。

索朗多吉还说，当时北京承诺只派2万名解放军到西藏，现在西藏已经形同解放军的军事基地，三区藏人想统一，最后却被划分在中国各省“分而治之”。

在台藏人福利协会的丹达南达也强调，西藏土地、人民和西藏宗教文化，是被中共“绑架”七十年，绝不是什么“解放”七十年。

达赖喇嘛驻台代表示警：台湾若守不住将成西藏

与会的达赖喇嘛西藏宗教基金会董事长、藏人行政中央驻台代表格桑坚参提到，九月二日是流亡政府在印度建立西藏议会的纪念日，称为“西藏民主节”，流亡的西藏人已实行六十一年的民主政体。

无党籍立委林昶佐指出，西藏流亡社会新选出的司政边巴次仁和国会议员才上任，全世界见证流亡藏人坚持民主制度的韧性，这是中共最忌惮的、被中国视为“眼中钉”。中共为何一直要强化、包装他统治西藏的正当性，因为境内藏人不仅没有民主投票选举领导人的权利，还在中共谎言欺骗下签订协议，落入亡国血泪七十年的悲惨命运。

格桑坚参说，当年签署的《十七项协议》，清楚规定西藏原来的社会制度不变，达赖喇嘛和西藏政府原来的地位不变。但中共军事入侵后，破坏六千座寺庙，造成一百二十万名藏人非正常死亡，达赖喇嘛和约8万名藏人被迫流亡，已有一百五十七名藏人自焚抗暴。

台湾立委范云（左至右）、林昶佐、达赖喇嘛驻台代表格桑坚参，2日在台湾立法院召开记者会，揭露十七条协议真相。（记者夏小华摄） 

格桑坚参说，中国官员近来大肆在西藏庆祝和平解放70周年，但是从国际法来看，《十七条协议》是无效的。在协议签订之前，西藏是主权独立的国家，这个协议让西藏并入中华人民共和国，这是中国用武力逼迫藏人签下的。中共任意撕毁《十七条协议》内容，达赖喇嘛也不承认《十七条协议》，这所谓的协议早就失效。

格桑坚参提到，最近有句话，“一个中国”看新疆、“和平协议”看西藏、“一国两制”看香港、“民主自治”看蒙古。

格桑坚参说：“习近平现在提出所谓的中华民族命运共同体，就是把所有其他民族都要同化在所谓的‘中华民族’里面，所以现在我们跟中国有关的，只剩下台湾这片净土。那我们现在能不能守得住台湾这片净土，就要看台湾人民、就要看现在。如果我们现在不能守住台湾，那台湾以后的命运也会跟我们西藏一样。”

中共代表胁迫“武力解放”西藏 台湾立委：中共为毁约而签约

民进党籍立法委员范云说：“中共的首席代表李维汉在和谈会议中对西藏代表直言，解放军已经到达西藏，一封电报而已，你们要和平解放还是武力解放？可以自己选择。中共惯用的手法，就是像他对西藏的，是以和平协议木马屠城，为毁约而签约。在台湾还有政党力倡跟中共签署和平协议的时候，这本书真的来的正是时候，因为对台湾人来讲，我们必须要以此为鉴。”

民进党籍立委刘世芳也说，她看到中国自称西藏是中国不可分割一部分，觉得相当反感，相信很多台湾人也是如此。她希望台湾人要清醒，不要再存有签署协议可以换来和平的幻想，看看西藏，更应省思和珍惜台湾享有的自由民主。

自由亚洲电台记者夏小华 台北报道 责编 胡力汉 申铧   网编 瑞哲