青海囊谦藏人拒穿皮毛服饰遭殴 三十多人受伤住院

图片：囊谦县僧俗藏人曾于2013年12月10日“国际人权日”游行请愿，呼吁当局释放公雅寺住持尕才。（受访人早前提供）

图片：囊谦县藏民拒穿毛皮服饰遭暴打受伤住院。（受访人提供）

图片：囊谦县一群受伤的年轻藏人。（受访人提供）

图片：被打伤后在囊谦县医院接受治疗的藏人。（受访人提供）

青海玉树州囊谦县藏民被强令参加“八一建军节”，却因一致拒穿动物皮毛镶饰的服装而遭当局暴打，导致三十多人受伤住院。

印度达兰萨拉的藏人行政中央外交与新闻部中文组的《西藏通讯》编辑嘉央次仁星期三向本台表示，如同西藏比如县，囊谦县的藏人也被下令穿戴动物皮毛服饰参加“八一建军节”官方活动，但是当地藏民没有让当局如愿，反遭毒打被送医。

“在今年中国‘八一建军节’期间，中国当局在西藏自治区比如县开展了大型的庆典活动，并强令藏人身穿珍稀野生动物皮毛镶饰的藏装参加庆典活动，如果 有不服从者，其惩罚就是不得挖取冬虫夏草。另外在西藏囊谦，就是现在的青海省玉树州囊谦县，中国当局强令藏民穿戴皮毛服饰庆祝‘八一建军节’，但因活动没 有满足当局的愿望，一些当地官员带上武警突袭民房，用棍棒、铁钳等工具任意毒打藏人民众，使很多民众伤势严重被送往就近的医院，其中囊谦藏人扎堆、雪培、 布达、阿多等人因伤势极其严重，从囊谦县的医院转送到西宁的医院救治。“

嘉央次仁表示，囊谦藏民对于他们的遭遇，吁请国际声援。“当地藏人说，‘那些所谓的官员从来不会对西藏民众办实事，而是一味地压制和打压藏人。’他 们也无奈地表示，‘如果你们强权者能砍头致人于死地的话，我们弱小民众何尝不能为了保护自身而死。但无论如何，我们将公正视为后盾，坚决反抗到底。’同时 民众也向联合国和世人郑重呼吁，请求支持西藏人民的艰难处境。”

印度南部西藏哲蚌寺的囊谦籍僧人热赛星期四引述境内最新消息向本台表示，囊谦藏民坚持抗命不穿动物皮毛服饰而遭暴打，30多名藏人被打伤住院，其中一部分人目前已经出院。

他说：“中国当局强迫囊谦县下辖的十个乡藏民穿着镶有动物皮毛的藏装，参加在尕涌乡从8月1号到3号举行的‘建军节’官方庆祝活动，但是当地藏民早 已抵制了穿皮毛的恶习，因此谁都不愿屈服于当局的命令，刻意身穿普通藏装参加了政府安排的活动。8月3号，约15名政府人员和军警乘坐大小汽车四辆在3号 抵达当地后，不由分说朝藏民暴打，导致30多人受伤住院。目前部分伤势较轻的藏人已经出院了，其余被严重打伤的藏人仍在接受治疗。”

藏人行政中央中文组《西藏通讯》编辑嘉央次仁表示，藏装上镶饰动物皮毛根本不是藏民族的“传统习俗”，而是中国官方带给藏民的“服装潮流”。

“近几年来，中国政府在各种官方活动上，强行命令藏人穿戴珍稀野生动物皮毛所镶饰的藏装，我觉得这是一种‘反世界潮流’的行为。达赖喇嘛尊者早在 2006年向西藏境内外的民众呼吁，不要穿戴珍稀野生动物的皮毛。境内外藏人为了响应尊者的这个号召，就把所有的皮毛服装进行了焚烧，以及抵制穿戴这种服 饰。中国政府的这种做法，我觉得一来是想向外界展示它在西藏所造就的丰功伟业；二来想消灭达赖喇嘛尊者在西藏的影响力，从而进行一种反其道而行之的做法。 当局还一直宣称，穿戴野生动物皮毛是藏人的传统习俗，而在西藏根本就没有这种习俗，这是在八、九十年代，在中国政府的纵涌下而逐渐兴起的一种‘服装潮 流’，这根本不是西藏的传统习俗。”