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达瓦才仁(左一)出席二零一五西藏问题国际研讨会。（夏小华拍摄） 
达波索南抵台北出席西藏问题国际研讨会。（夏小华拍摄） 
流亡藏人行政中央驻台代表达瓦才仁指出中国西藏网「独家:达赖集团又一前要员回国定居」新闻至少两项造假，一是安曲活佛并不曾在流亡政府担任过公职，再者，达赖喇嘛不曾要人给他祝寿，因为没有「邀请」，也就不会「谢绝参加」的情事。
中 国官媒「中国西藏网」二十六日标注「独家:达赖集团又一前要员回国定居」为题的报导写道:「曾担任达赖集团『流亡政府』要职的安曲活佛，谢绝参加达赖八十 岁祝寿活动，经四川省人民政府批准，从印度回国，到四川阿坝定居。」流亡藏人行政中央驻台代表达瓦才仁驳斥报导掺假、混淆视听。
达瓦才仁周一接受本台访问表示:「因为我们现在看到的只是中国政府方面的新闻报道，除了这个以外我们其实不知道那个安曲仁波切他自己是基于什么样的原因返回去，或者回去是做什么等等。」
达瓦才仁表示，除了中国西藏网报导，没有其他讯息，所以很难作出评断，但这篇报导里面有两项内容显然是假的。达瓦才仁澄清说:「他(安曲仁波切)没有在流亡政府担任任何的职务，他只是在一个独立注册的西藏图书馆担任馆长，西藏图书馆馆长不是流亡政府的公务员。」
达瓦才仁还说，虽然今年达赖喇嘛八十大寿，很多团体或组织举办祝寿活动，但都是各个团体自己去祝寿，从来不会有达赖喇嘛要你去给他祝寿类似这样的，所以说，从中国政府的新闻里面，至少这两点是不真实的。」
中国西藏网报导还称「过去有许多『流亡政府』各部部长，几乎都回来过，有的回来过多次。」达瓦才仁说，一九九二年前后，流亡政府和中国官员因为和谈、公务等原因确有接触，但只是「返国洽公」，并非「回归祖国定居」，这类影射是中国统战部惯用的操作手法。
在 台西藏人福利协会、达赖喇嘛西藏宗教基金会等单位近日在台北举行「台港本土意识与民族问题」二零一五西藏问题国际研讨会。藏人行政中央外交新闻部秘书长达 波索南会中指出，最近中国政府大肆庆祝成立西藏自治区五十周年，还发表白皮书，中国政府把他们占领西藏的行为，说成是解放原来西藏这个社会，基本上就是扭 曲历史。
达波索南强调，中国政府只在乎主权与领土的完整，但西藏人最在乎的则是保存西藏的宗教、文化跟语言，而中国政府的态度就是把藏人 希望保留这些传统权利的主张，说成是「分离主义」。他指出，中国政府一贯的态度就是将「价值观」和「意识型态」跟他不一样的人，都说成是分离主义，甚至说 成是「恐怖分子」，就连最近香港人要追求自由民主，这样的态度，就被中国政府认为是分离主义。
达波索南提到，达赖喇嘛认为，中国可以参考「欧盟」的精神，作为未来与少数民族和其他地区合作模式的参考，「求同存异」达到共赢。
中 兴大学国际政治研究所所长陈牧民会中也举了印度处理锡金与不丹的经验，最基本的，印度人不能移民到锡金，陈牧民说:「锡金本身所有政府的公职、所有的土地 买卖，完全只有锡金本地的居民可以享有这样的权利，甚至连通婚都不能够变成锡金的公民，只有锡金本地人出生的小孩，才可以继承在锡金的房地产和财产，这就 能确保锡金不受印度其他地方的人所影响。不丹也是一样，他虽然在外交、国防、财政上面受印度影响很深，但是不丹还是一个独立的国家，他还是可以参与自己的 国际关系，最重要的是他可以保留自己的宗教语 言和文化，而不会被印度同化。」
陈牧民以此表示，中国政府总是宣称中国的领土与主权不容分割，所以必须用现在这种方式解决西藏问题，事实上，印度给予锡金高度自治，让不丹独立，既尊重了彼此的定位，也维系长久友好的关系。
特约记者夏小华 （责编：胡汉强）
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