中国家庭教会对于政教关系的再声明（北京宣言）

    《中国家庭教会九十五论纲》发表后，引起了政界、学界和教会界的激烈讨论，这正如王明道牧师为拒绝参加三自，而公开宣言《我们为了信仰》，之后引 发的讨论一样。在国家社会主义（纳粹）横行的年代，以瑞士牧师巴特为首而发表的《巴门宣言》，也同样引人思考，并指引一时间教会关于政教关系论述的公共话 语。
    
     简单说，本宣言，《中国家庭教会对于政教关系的再声明（北京宣言）》溯源大公教会治世传统，以《尼西亚信经》、《巴门宣言》、《我们为了信仰》、《中国家 庭教会九十五论纲（秋雨之福教会）》为植根，并直接缘起于政、学、教三界当前对基督教政教关系的讨论。作为家庭教会的一分子，我们不发明教界民意，而我们 本身就代表家庭教会其中成员，于是，我们在此声张我们关于政教关系的再声明，这个声明之所以成为“再”，是因为，我们重复了天启信仰自古至今一致，且历久 弥新的，对于公共领域治理秩序的看法。