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流亡藏人实行民主制度56周年纪念活动 议长发声明
纪念活动在唱诵西藏国歌和印度国歌声中拉开序幕（图片来源西藏之页）
今天是一年一度的西藏精神领袖达赖喇嘛在流亡藏人社区实行民主制度的第五十六周年纪念日。
印度时间早上10：00点，达兰萨拉大昭寺大乘法苑内,在西藏流亡歌剧团演奏的西藏传统音乐声中，来自印度国会的两名议员尊敬的母库特•咪替 （Shri Mukut Mithi）作为主要嘉宾和阿伦•库马尔博士（Dr.Arun Kumar）特别嘉宾、各界嘉宾和藏人行政中央三大民主体系的各级官员入场。所有来宾入座后，纪念活动在西藏和印度国歌声中拉开序幕，步入了流亡藏人社区 实行民主制度的 第五十六周年。
陪同各界嘉宾、藏人行政中央司政洛桑森格为首的内阁各部长、西藏人民议会议长堪布索朗丹培为首的各议员、藏人行政中央公务员，西藏儿童村学生以及 地方僧俗藏民众共同出席西藏民主制度第五十六周年的纪念活动的同时藏人行政中央最高法院大法官为两名博士毕业生颁发了奖状。
之后藏人行政中央司政洛桑森格对2016年在印度全国高考中获得优异成绩的西藏“全日制学校”的10名学生颁发了奖状和奖金。
司政还为两个藏人青年创业团体发放了创业奖金。
前阿鲁纳恰尔邦首席部长母库特•咪替（Mukut Mithi），向纪念日致词祝福藏人的自由民主抗争能够顺利，并指虽然以道德为基础的抗争都会非常持久，但是印度与西藏同在，国际社会也与西藏同在。
自从1960年09月02号西藏精神领袖达赖喇嘛尊者鉴于顺应世界民主潮流，由流亡藏人直接选举的民众代表们宣誓就职，开启西藏流亡藏人民主体制在完全民主的政治体制之下民主制度发展顺利进行当中流亡藏人过着民主生活。
回顾一下往日流亡藏人在民主制度发展的道路，在2001年选举当中投票人数为35184，在2006年选举当中投票人数为32205， 在2011年选举当中投票人数为49184， 在今年2016年选举当中投票人数为58742。
从以上数据我们可以清楚的看到流亡西藏民主制度的发展与进步。
藏人行政中央司政洛桑森格代表噶廈在發表西藏民主日聲明 （照片来源西藏之页）
藏人行政中央司政洛桑森格代表噶厦发表了西藏民主日声明。
声明的主要内容是，首先内阁向达赖喇嘛尊者致敬感恩，同时向所有关注西藏支持西藏的各方西藏的朋友们表达了感谢。
其次，藏人们要时时记住民主制度除了享受自由民主权力以外，同样也要尽民主的义务。民主社会包容不同的言论，更需要不同的言论，但是若以言论自由为借口而毫无根据地污蔑诋毁流亡藏人行政中央与达赖喇嘛尊者，那么只能造成敌快亲痛的不好局面。
声明对中国当局指出，内阁谴责中共当局利用军力威慑、经济利诱的方式，不遵守国际规则，阻挠各国政府首脑、阻挠知名人士接触境内外西藏问题，并透过操控“凶天”组织成员，试图影响达赖喇嘛尊者在各国的行程活动。
内阁还指，西藏非常独特的宗教文化与身份认同正在面临着消失的危险当中，生态环境严重被破坏，自然资源被掠夺，大规模移民也仍在继续中， 将近144位境内外藏人自焚抗议当局的压迫政策，还有其他形式的抗议活动也一直没有停止过。
此外中共当局近日对“西藏自治区”最高领导层进行了人事调动，为此噶厦内阁在声明中提出，如果中共希望整个西藏和谐稳定，不是换个领导就能够实现的，而是需要改变过去的强硬高压政策。
最终内阁声明，流亡藏人行政中央重申将继续坚持双赢中间道路政策，并将加大努力推动藏中对话的重启。
西藏人民议会议长堪布索朗丹培也代表议会发表了声明（照片来源西藏之页）
西藏人民议会议长堪布索朗丹培也代表议会发表了声明，声明的全文如下：
今天，也就是公元2016年9月2 日是西藏成立民主制第56周年纪念日。在这特别的节日里，我谨代表西藏人民议会，向西藏境内外全体同胞致以最诚挚的问候！
自1959年中共侵略西藏之后，西藏政教领袖达赖喇嘛尊者被迫流亡于印度，同时，八万多名藏人跟随尊者也流亡到异国。当尊者涉足印度之后，便着手 成立了西藏流亡政府和人民议会。1960年9月2日，第一届西藏人民议会成立，这意味着西藏已实现民主制。随后于1961年制定《未来西藏宪法》草 案，1963年颁布《流亡藏人宪章》。1991年，在达赖喇嘛尊者主导下，西藏人民议会确定了其议员席位和任期制，使之成为真正的立法机构。1991年6 月28日，第十一届西藏人民议会制定的《流亡藏人宪章》得到了达赖喇嘛尊者的认同。从此，西藏人民议会逐步通过了藏人行政中央的各项规章制度多达三十多 种，并进一步完善了《流亡藏人宪章》。2001年，西藏人民直接选举产生了噶伦赤巴，这是流亡藏人向民主化进程中迈出的一大步。特别是在2011年，达赖 喇嘛尊者为了西藏人民的眼前和长远利益，决定把政治权力移交给西藏人民选举产生的领导人，努力使之成为对西藏人民更有效服务的全体民众之代表。如今，也如 同尊者意愿西藏民主制正处于不断健全和发展之中。
未来西藏民主制是否能够巩固和发展，便在于西藏民众的思想认知水平，以及对西藏事业的责任感和协同力。第十六届西藏人民议会新任议员在宣誓就职 后，分别前往各藏人定居点，向民众介绍藏人行政中央的各项政策；传达达赖喇嘛尊者的意愿和西藏境内的严峻局势，以及对西藏问题有关的国际政治局势。此外， 还向民众讲解有关西藏人民议会议程，强调西藏人民要加强内部团结等的重要性。与此同时，西藏人民议会也致力于将各藏人定居点的有关部门和民众所面临的难题 提交给藏人行政中央各相关部门，让他们及时提供帮助或缓解问题。因此，西藏人民议会在民众和政府之间成为桥梁作用。
目前，还需要重申的一点是，在这次的司政和议员大选期间，出现了败坏西藏人民良好风气，不顾及西藏眼前处境，盲目模仿主权独立的发达民主国家，导 致弊端丛生，使西藏精神领袖达赖喇嘛尊者对此深感失望。此后在司政就职典礼上，达赖喇嘛尊者表示：“为了争取眼前的蝇头微利，引起了教派与教派间；地区和 地区间的偏袒争议，岂不是成了拣了芝麻丢了西瓜吗？这样做实在很糟糕。因此，西藏三区人民无论怎样都要同甘共苦，和衷共济，决不能出现拉山头，结帮派，破 坏整体和谐，大家都要记住这一点。”随后，达赖喇嘛尊者在访问美国加利福尼亚州时，也对当地藏人表示：“选举期间出现的所有隔阂争执现在都烟消云散了，你 们可以放心了”。目前，藏人行政中央司政和议会议员的选举早已结束了，也上了各自的领导岗位。因此，全体藏人要万众一心，藏人行政中央公务员和广大民众要 精诚团结，同心协力。看来，现在已经到了这时候了。
中共政府对西藏政策不但没有缓和的迹象，反而变的更加严厉。过去几个月，西藏境内所发生的危机问题，在此举几个例子来讲：中国政府计划截止 2020年将从西藏吉隆到尼泊尔边界，穿越喜马拉雅山又修建一条铁路。声称修建这条铁路是为了打开西藏至东南亚国家间的通道，尤其是为了打开印度的各大贸 易市场，以及为当地民众脱贫致富将吉隆地区开发成一个旅游景点。然而，事实上中共这个领土扩张主义者，不但侵吞了西藏，现在对其周边尼泊尔和印度等邻国也 带来了威胁。我们认为这是中共扩张其领土的一项长远计划在实施。
在西藏境内广大农牧民从祖祖辈辈流传而来的土地被中国当局强占，或者被瓜分，导致藏人的生存带来巨大威胁。牧民起诉当局要公平分配草原资源，或向 牧民退换草原，而举行请愿活动者被当局不分青红皂白地进行镇压迫害。比如；最近在石渠县的一名叫索巴的僧人，为了争取草原资源进行请求当局，被警察强行带 走，当地政府工作人员还威胁牧民称：“土地是国家的，要懂得你们牧民没有资格争取国家土地的权力。以后若谁不接受政府的决定而闹事，将会派遣警察逮捕你 们。”可想而知，藏人在自己的土地上生存正面临诸多艰难。
西藏所谓甘孜州色达县境内的色达拉荣五明佛教学院，在2002年曾遭到当局限制僧人加入寺院，毁坏僧舍等，一系列悲惨遭遇。同样，今年7月20日 又按上级指令，开始从色达拉荣五明佛学院驱赶僧人，拆除僧舍。当局还声称该寺院出家人太多，要减少一半僧人。中国当局在光天化日之下公然破坏西藏宗教文 化，对此我们感到很忧虑。
最近，美国政府和其它国家媒体也高度关注此事，并对此表示担忧。平时色达拉荣五明佛教学院僧侣们除了精进佛法，做有利于佛法众生的事宜之外，从来 没有发生任何违法行为。中国当局还一直声称，西藏有宗教信仰自由，可是，实际上西藏是否有宗教信仰自由，从上述我们不难看出中共的宗教政策。
另外，2016年7月28日，中国政府给安多阿坝格尔登寺僧人发放所谓《寺庙“以案说法”》手册，下令每个僧人必须要学习这手册，该册子用中藏双 语编写。这是中国政府对西藏实施违背国际法的又一恶劣政策，并试图以这种手段将它的暴力政策合法化。西藏境内藏人对该册子的解读是，中共当局为了镇压藏 人，便发布这种恶意诽谤藏人的文件。
对于藏人争取西藏自由等各项事宜，以美国、欧洲为主的全球各国政府，议会和各种组织等都一如既往地支持我们，尤其是印度政府和民众对我们的支持显 得更重要。最近，西藏人民议会副议长为西藏各项事宜寻求援助，带领议会代表团利用印度议会雨季会议前往新德里，会见了印度国会上下诸多议员。今天，在达然 萨拉大昭寺举行西藏人民纪念西藏民主日第56周年会上，我们又邀请到了印度国会议员，并针对支持西藏问题作出演讲。借此机会向关注和支持西藏问题的团体和 个人，表示衷心感谢！
原则上，解决西藏问题，以及继承和发扬西藏宗教文化，我们就要遵照达赖喇嘛尊者的旨意，关键就在于自始至终要发挥西藏人民自身的力量去完成。故，全体西藏人民要坚持不懈地作出努力，这显得极为重要。
最后，我们衷心祝愿西藏人民至高无上的精神领袖达赖喇嘛尊者健康长寿！诸事如愿得成就！愿西藏人民早日获得自由！
西藏人民议会
于二零一六年九月二日
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