今天的讨论进入尾声，受益良多。但我感觉在座的都是看客，这与我们今天多数发言者作为政论作者的身份有关，也可能跟我们今天的座谈会设定的议题有关，我们只是“深度解析”习近平，以至于我们都没有提及我们自己的角色和策略。
   
    我对习李要不要改革不关心，习近平只是我调侃、消解及谴责的一个对象。异议群体对中共高层影响力几可忽略，认为晓以大义和前景恐吓能对他们产生作用，那是把他们当傻逼了。我对美国有多大意愿帮助中国民主转型也不大在意，作为政客，不能指望他们有多大的理想性。异议群体对美国的游说能力也不大观察得到。至于党内改革派，他们太聪明了，民间力量没能呈现前，他们不露面；民间力量成形或趋势确立后，他们露面与否，不影响进程。没必要在粪坑里找得像玉米粒的大便。把注意力放在那些人身上，反而失去了自己在推动中国民主转型中的主体性。
   
    想办法直接作用于国内基层民众，我觉得是相对有意义的事情。
   
    要打破一些传统看法的迷思，例如组织化，组织可以为转型开始后的民主化做准备，但在新极权下，至少在自由化的过程中，组织化没有空间，国内受打压，国外受破坏。认为公民社会先行是发中转型的基础，也没有统计上的数据能够证明。极权不被摧毁用统治力量被充分消耗，整个社会的自组织能力只会不断降低，道德急速崩坏，不可能先改变素质再自然转型。
   
    近年来世界的社运及革命，都说明在互联网群智条件下，组织化并不是必须的条件；新技术条件下的斗争方式，革命发生的形态，异议群体及从事民运的朋友要有调整的想法和打算。
   
    就近几年来世界各地社运及革命的情况来看，去中心化的广场革命相信是一条比较可能的道路。我最近成立了惟恐天下不乱党、并作为口炮党创党成员，我倡导《新刁民运动》，主张做什么事，只有一个标准：给当局添麻烦，就是好事。具体来说，就是调侃之嘲笑之；政治上唱衰，经济上唱空。前者从理论层面干掉他们，后来从信心层面摧毁他们。民众也可以从维稳体制当局利用维稳来获益。当然，作为政论作者，在这过程中可以赚点稿费也不错。
   
    行动上，如何发起？我主张扔火柴策略。结合民众诉求情绪，利用网络，及时发起一些活动。调动维稳力量，拖疲他们，为国内力量的生长制造空隙。扔火柴的人，只管划着火柴四处扔，火药桶点着一个算一个。要有牺牲的心理准备，大爆炸发生后，谁管你硝烟中划火柴的是谁，身影可能都看不着一个，说不定也已经一并给炸成粉尘了。另一层面，对于扔火柴或勇于抗争的人，我们应以及时的充分的正当性论述。
   
    前些天，我发布了一个优衣库名色情视频，内置了人民币要大贬值赶紧换美元的广告。视频有数以百万计的下载，相信对国内的美元匮乏有一定的影响。
   
    这种情况必然产生对运动伦理的严重冲击，运动者可能面临无法解脱的负疚和对自身的拷问，他们无法替被卷入的参与者负责，而能够付上的最高道义代价也就是自身的自由和生命，而已。但在高压高风险的极权环境下，或许发动就是第一目的，“短视”和“不负责”或将成为运动者们“难以避免的恶”。（这段引用自赵思乐文章《后89一代与TA们的运动》）这或许可以通过论述解决，例如，主动抛弃一些原来道义上的负担，不一定都要这么做，所当下的环境要求一定得有人这么做。