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意大利人为何愿意改信伊斯兰教
日期:12/30/2015 来源:网络 作者:网络

遇罗锦



瑞士著名网站“20分钟”报道:  2015年在意大利, 有4000名意大利居民改信伊斯兰教, 而且,这个数字今后只会有增无减。

至于其他西欧国是否也有此现象, 文中未提;虽未见过相关报道,但可以设想,其他西欧国肯定也有。

为何如此?  


一是因为失业。

意大利与其他欧盟国家一样, 失业人数不仅未能减少, 且逐年递增。人一旦失业, 如同国家的废物, 无论你过去的职业高低, 无论年龄大小,

地位便一落千丈。 笔者在“共识网”连载至今的自传小说《给外星人的66封信》一书里,对于失业者的心情与境遇, 未加掩饰地如实道来: 无论你过去所受过的教育及所从事的职业有多高, 劳动局(现名为“职业中心”)分配的任何工作,只要你第一次不去报道, 失业金立即减少30%; 若如此三次, 你便与劳动局彻底无缘了。甚至你也不属于与劳动局如双胞胎的“社会局”, 因为你身体健康, 没有可以不工作的医生证明, 社会局照顾的是年老体弱不能工作者。

所以,在“流浪者之家”里, 若有人说他过去是一家公司的老板,或说他过去是位医生或律师, 别以为他是在说谎。

亦因此,啃老族也人数大增。


二是婚姻没戏。

哪一个美貌年轻的女子,肯嫁给一位失业者呢?  如果有, 也是极其少的。甚至因失业而离婚的倒是不少。改信伊斯兰教的很多意大利人,  多数是未婚或是离婚者。 他们对大量涌进西欧的女战民抱有幻想, 因为很多女战民愿意通过婚姻, 盼望顺利地得到居留。 但男方若不改信为伊斯兰教, 女方是不能与之结婚的。

西欧人在这方面比中国人想得开, 遵从伊斯兰教的种种有关婚姻的规定, 对于他们来说,  都乐意从命。只要他们能有个温暖如春的家庭,无所谓信哪个教; 何况欧盟各国对战民如此地博爱,自己也看不到前景有什么不好。

甚至, 万一将来能与太太一起勤劳致富,只要第一位太太同意,还可续娶。多生几个孩子有何不好, 西欧各国对儿童的福利金都不低。学习阿拉伯语有何难?有个太太在家就是好老师。甚至,  孩子从小就跟着父母学双语,  比别的孩子还多了一样本事呢! 何况,穆斯林妇女愿意生孩子,  可不象西欧或俄国妇女那样太有个性就是不想生。 想当爸爸的越想越乐, 纷纷改信宗教,  美丽的新生活就在眼前招手呢!


三是寻求温暖。

难道,那打儿时起就深植心中的天主教或基督教,  那每年所有的节日

都是与上帝有关才诞生的快乐,就那么彻底地弃之一旁了吗?

其实, 即使战民潮尚远未开始时,西欧人退出教会的就一年比一年多了。因为,只要你有职业, 无论是哪种教, 都要从你的工资所得税里,每月给教会上交10%。

但, 失业大潮改变了很多人的观念:  这个上帝到底能帮我什么? 我每月给他钱,  还不是照样失业?  

一旦失业, 再进入教堂去做祈祷,突然觉得别人因知道了自己是个失业者, 那目光立即变得生疏了, 而这感觉竟是如此地凌厉冷酷,直刺进自己的心里, 深深感到一落千丈。

正是如此, 还不仅是失业者因收入大减而不再去教堂﹑不想再上税, 更大的原因是:再也感不到原来熟悉的人们的温暖目光了。

而有人告诉你,在清真寺里, 你感觉不到这种刺人的陌生,完全相反, 他们见到你加入一起祷告,  眼睛里流露的是欢迎的光, 是热诚的光, 不信,你去试试!

一传十十传百,  就象一条火线在流动, 那信了新教的美好感觉真的是第一次。何况,多少人希望你与自己的姐姐妹妹结婚!

这, 与原来老教友们感情的冷变,可是相差十万八千里呵。

至于是否每天去清真寺祈祷五次, 因人而异。对于新加入者,要求每天

祈祷并不严格。但是必须以你个人的经济条件, 给教会随意捐款。

反正失业者在家里呆着也是烦,有的人觉得, 不如去清真寺聚聚乐乐。

也有的, 去参加了IS,甘愿去战场作战。

网站“20分钟”写道: 改信伊斯兰教的西欧居民人数, 一年比一年多。在书店里, 平均每天出售60本《古兰经》。有的买它, 并非因为改了教,而是因为好奇,想知道书里到底都写了什么。 《古兰经》有全世界各国的语言译本。

至于西欧其他国家, 为何对此改教现象闭口不谈, 唯有瑞士予以报道? 确实值得深思。此文很快转发到其他各国。

本小城,圣诞节那两天, 涌进战民二万; 其他天数, 每天是三千或四千有时是七八千不等。

甚至,到底有多少战民已进入德国, 官方公布的数字, 似乎是缩小不少。

笔者想,人们所以改教, 是否也有另一原因: 在战民每天汹涌进入西欧各国的现实中,越来越多的意大利(西欧)居民 ,从长久的眼光看未来,觉得还是变为穆斯林的身份更为保险?


2015.12.29, 德国Passau


纪念文革  怀念遇罗克

http://jinianhuainian.blogspot.de/

共识网

http://www.21ccom.net/articles/culture/edu/20151230131933.html


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