但是，即便习的崇高精神境界是真的，又能如何？中共类似宣传还少吗？以中共党章为例，它宣称“除了广大人民的根本利益，没有属于自己的特殊利益”，可实际上，中共把中国人民创造的财富都看成自己的党产，它也确实没有说过自己有私利，可整个中国都是它的利益。

这里不仅存在“无我”或“无私”的名实之分，还在于对这种名和实的分离，在逻辑上或道理上是可以说得通的。中共强调“无我”或“无私”，不等于它不能占有社会无主或表面上属于人民的财富，因为中共可以把这种占有说成是为更好地服务人民，“我”享有人民的财富，是“服务”人民的一种方式，因此不是“私”的表现，你把它理解成“我”利用权力侵吞人民财富，是不对的。

在中共看来，“我”既然无我或无私，代表的就是公共或国家利益，这样，本来属于“你”的权利也就可以由“我”来代表，“你”不能对此发牢骚，有不满。

从人类的共产主义实践看，马克思设想的共产主义是人间天堂，工人阶级及其代表共产党，除了解放全人类外，没有其他的利益，然而，这帮宣称没有私利的共产党人在建设人间天堂的过程中，从苏联、东欧到中国、朝鲜，从列宁、斯大林到毛泽东、金日成，“人间天堂”经常成为“人间地狱”，“解放全人类”经常成为“祸害人民”。

以中国之大，之复杂，治理起来的确不易，需要有担当、少私利的领导人。但也正因为此，要格外警惕和防止这种倾向，即为了提升芸芸大众的思想道德，用强制手段要他们向极少数品德高尚之人学习；或者，因为自身“无我”目标的高尚和正义，而认为不论采取何种手段，也都具有正义性，从而不顾一切驱使人们为着心目中的理想图景（如“中国梦”）去拼，甚至为此牺牲一部分人的生命也在所不惜。中国文革就是这方面的一个极端例子。

凡专制政权或独裁者，总喜欢把自己装扮成“无我”或“大公无私”。他们在这样说时，或许也有真诚真心一面，但若对国家和人民的治理真进入这种无我境界，很可能会带来大灾难。

习近平是否会最终重蹈毛泽东的文革历史覆辙，不得而知，但他上台后玩弄的这套“新词”治国术，很像《一九八四》中的“老大哥”。

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