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北京龙泉寺住持释学诚被举报淫乱女出嫁人,似涉高层
近年，中国寺院变成“假和尚”的私家“豪宅”，迷信“佛祖”的人们，包括官员、企业家，向寺庙大把捐钱，寺院成了摇钱树。而中共高官“迷信”者占多数，于是“和尚”和各级政府关系密切。如此社会，真正的高僧淡出佛教，要么低调修行，要么不闻世事。而见诸新闻媒体高调的“假和尚”出入乘坐高级轿车，夜晚美酒美女相伴，虽然他们根本不是佛教徒，也无法给“施主”任何保障，但其骗术畅行中国大地。
北京的龙泉寺住持释学诚传和高层密切，于是更加有恃无恐，淫乱腐败可想而知。
网上流出一份长篇举报材料，其中详细叙述了释学诚的淫乱。但中国大陆快速“清网”，验证涉及高层的传闻。博讯10年前曾发表少林寺住持淫乱、杀人丑闻，收到“佛教”弟子死亡威胁，后无法继续跟进报道。
丑闻主角：释学诚
中国大陆全部清网相关信息，似乎涉及高层：
龙泉寺发声明否认：
释学诚亲自发图文：8月1日清晨，北京龙泉寺在三慧堂广场举行了庄严肃穆的升国旗仪式。嘹亮的国歌声、冉冉升起的国旗，策励着僧俗二众铭记作为新时代中国佛教徒所肩负的社会责任和使命。只有秉持爱国爱教的优良传统，为国家、社会贡献
以下是部分截图和文字，全文pdf请在本文末尾下载：
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一、通过短信向比丘尼索求不净行
很多出家女弟子接触佛教时间短，本身佛教理论及戒律行持的基础都十分薄弱，对佛教的概念和内涵似是而非。这一弱点被利用，释学诚通过挪用佛与一切众生在自性上没有差别的概念，解释女弟子在身体上与师长具有一体性，突破女弟子在道德和戒律上的底线。
当弟子说“害怕拥抱”时，释学诚说“策发皈依心”；当弟子面对“愿意性交否”进行否定回答时，释学诚说“突破这关”；当弟子怀疑师父所问是否突破道德和戒律底线时，释学诚说“只要依师就没有任何问题”。释学诚还把“看看下体湿不湿”作为“观照心念动不动”的身体验证手段。面对被偷换的佛法概念，弟子原先想法就会动转。
（一）短信记录 1
13905941244 136****2212 2018/1/6 20:59:38
释 学 诚：人性、心性、佛性，一性而已。
释 学 诚：主要身心完全依师身心。
比丘尼甲：师父，可以让弟子再想想吗？很抱歉耽误您宝贵的时间和
生命。
释 学 诚：如果不相信，也就算了，不勉强
释 学 诚：出家了，连依师信心还不俱足，身心如何得以安顿呢？
比丘尼甲：师父，弟子感觉自己是差得太多了，所以一下子很难提起
来。
释 学 诚：那随你了
释 学 诚：不要以为比师持戒
比丘尼甲：师父，弟子没敢这么以为。
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释 学 诚：是否完全依师
比丘尼甲：完全依师
释 学 诚：抚摸你手
释 学 诚：为什么这样难
释 学 诚：顾虑，执着，内心中种种束缚······
释 学 诚：依师不是口号，信不过随你自己了
比丘尼甲：好吧师父，弟子豁出去了：愿意。
释 学 诚：抚摸你脸
释 学 诚：为什么犹猭
比丘尼甲：因为推想您会这样一直问下去······
释 学 诚：身心完全依师就是了
释 学 诚：对师而已
释 学 诚：如果不愿意，随你了
比丘尼甲：师父，请问这跟传说中的藏传佛教的“双人密修”有何不
同？弟子也是孤陋寡闻，知其一不知其二了。
释 学 诚：如果一心依师，什么问题就没有了
比丘尼甲：接受不了。
释 学 诚：那就随你了
释 学 诚：一下子豁出去，一下子接受不了。
释 学 诚：无有常定，女众习气。
释 学 诚：是否身心完全依师
比丘尼甲：不知道怎么回答了。
释 学 诚：随你去吧
释 学 诚：太不具足弟子相了
释 学 诚：信息清空
比丘尼甲：清空了，随发随删的。
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释 学 诚：再问你，是否身心完全依师
释 学 诚：你太顽固了
比丘尼甲：师父有那么多重要的事，为何在弟子一个人身上花这么多
时间呢？
释 学 诚：如果愿意完全依师，就保持联系，否则就随你自己了
释 学 诚：为什么不回复
比丘尼甲：不知道怎么回复。
释 学 诚：那就随你了
释 学 诚：今后不联系了
释 学 诚：收发信息即清空
比丘尼甲：好的，清空了。
释 学 诚：身心愿意完全依师吗
释 学 诚：清空
比丘尼甲：师父，弟子一直理解的身心依师，跟您说的层次不一样。
――您会说我是太自以为是吧。但这并不代表着弟子不愿好好学。
释 学 诚：完全听话
释 学 诚：你不够坦诚
比丘尼甲：师父，您对弟子的调教，对弟子来说，一切都来得太超乎
想象而且突然了。
释 学 诚：愿意接受吗
释 学 诚：愿意接受吗
释 学 诚：休息去吧
释 学 诚：收发信息即清空
比丘尼甲：本来弟子以为自己是愿意接受调教的，但经过交流后，弟
子发现还不能接受摸手摸脸这一级别的调教。
释 学 诚：清空，手机交乙
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比丘尼甲：好的
释 学 诚：今后不要联系了
释 学 诚：愿意完全依师吗
比丘尼甲：愿意。
释 学 诚：抚摸你脸
比丘尼甲：好吧。
释 学 诚：愿意吗
比丘尼甲：愿意
释 学 诚：为什么
比丘尼甲：因为如果不愿意您就不理弟子了。
释 学 诚：抚摸你乳房
释 学 诚：直接回答
比丘尼甲：如果是真的，没法愿意。
释 学 诚：完全依师
比丘尼甲：现在的感觉很痛苦。
释 学 诚：离师无法
比丘尼甲：那为什么您跟弟子讲这些跟在其它地方看到的，那么不一
样。
比丘尼甲：不能想象是同一个人。
释 学 诚：那随你了
比丘尼甲：不要啊，师父。
释 学 诚：身心依师吗
比丘尼甲：依师。
释 学 诚：抚摸你乳房
释 学 诚：即回答
释 学 诚：好了，清空吧
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释 学 诚：休息吧
释 学 诚：？
比丘尼甲：不敢说话了。
释 学 诚：抚摸你乳房，愿意吗
释 学 诚：你太无聊了
比丘尼甲：对不起师父，弟子不知道说什么好。
释 学 诚：抚摸你乳房，愿意吗
比丘尼甲：不愿意
比丘尼甲：不可以
释 学 诚：抚摸你乳房，愿意吗
比丘尼甲：为什么？
释 学 诚：不二
比丘尼甲：不愿意。
释 学 诚：那明天开始不联系了
比丘尼甲：弟子会为此感到害怕和痛苦的。
释 学 诚：一心完全依师
比丘尼甲：哦
释 学 诚：抚摸你乳房，愿意吗
比丘尼甲：愿意
释 学 诚：嗯，亲爱的
释 学 诚：拥抱你，愿意吗
比丘尼甲：愿意
释 学 诚：此时此刻，你内心什么感觉
比丘尼甲：说不清楚。在持观音菩萨名号。
释 学 诚：性交呢
比丘尼甲：不能。
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释 学 诚：可以
释 学 诚：抚摸你乳房，愿意吗
比丘尼甲：愿意
释 学 诚：性交呢
比丘尼甲：不能。
释 学 诚：突破这关
释 学 诚：性交呢
比丘尼甲：没办法突破了
释 学 诚：呵呵
释 学 诚：收发信息清空
比丘尼甲：清空了。
释 学 诚：不理你了
比丘尼甲：确实没法突破了。弟子认了。
释 学 诚：吻你
（二）短信记录 2
13905941244 136****2212 2018/1/6 19:37:24
释 学 诚：你是谁的
比丘尼乙：是师父的
释 学 诚：喜欢拥抱吗
比丘尼乙：师父，为什么要问这一类的问题，不怕我会有阴影吗
释 学 诚：不二
比丘尼乙：喜欢
释 学 诚：愿意吗
比丘尼乙：愿意
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释 学 诚：愿意脱光见我吗
比丘尼乙：弟子是不是不应该有种种的挣扎，而是绝对的顺从呢
释 学 诚：完全依师
比丘尼乙：愿意
释 学 诚：性交
比丘尼乙：愿意
释 学 诚：为什么
比丘尼乙：因为这是师父想要的答案
释 学 诚：实际上，愿意吗
比丘尼乙：不愿意
释 学 诚：呵呵
释 学 诚：依师不是口号
比丘尼乙：那如何做到放下自我呢，尽管那是比信仰都还坚固的思想
释 学 诚：师徒不二
比丘尼乙：所以如果弟子肯放下，就不会感到很有罪恶感或者人格分
裂是吗
释 学 诚：一体
比丘尼乙：师父，感觉您在数数的帮助我们串习依师，那依师到底有
多重要呢
释 学 诚：身语意三业随善知识意乐转，听说过吗
比丘尼乙：听说过，当体会不到那种境界
释 学 诚：愿意吗
比丘尼乙：愿意
释 学 诚：什么感觉
比丘尼乙：放下自己，完全的相信师父，跟着师父走
释 学 诚：就你自己知道，勿告诉第二人
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比丘尼乙：收到！
释 学 诚：你最喜欢我什么部位
比丘尼乙：都喜欢
释 学 诚：口交喜欢吗
比丘尼乙：喜欢
释 学 诚：此时此刻什么感觉
比丘尼乙：完全无底线
释 学 诚：什么看我
比丘尼乙：虽然弟子理解不了，这样就可以让自己得到突破或者怎样，
但是弟子相信师父！
释 学 诚：愿意做吗
比丘尼乙：愿意
释 学 诚：喜欢吗
比丘尼乙：喜欢
、、、、
释 学 诚：收发信息清空
二、令比丘尼编写不净行短文
释学诚给淫欲包装上佛法的外壳，使淫欲合理化，极大程度地降低
出家女弟子的戒备和防御，轻易诱导女弟子就犯。
（一）短信记录 3
13651027795 150****1170 2018/1/9 20:47:23
释 学 诚：还挺老实的，对我什么都说
比丘尼丙：嗯 弟子也這麽覺得。不過弟子最害怕的是自己對師父觀過。
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释 学 诚：绝不可以
比丘尼丙：恩 弟子還需要好好修依師法
释 学 诚：佛像是佛吗
比丘尼丙：不是
释 学 诚：对师父要修信念恩
比丘尼丙：感恩師父 這麽忙還關心弟子，弟子不爭氣
释 学 诚：师父是唯一
比丘尼丙：弟子魯鈍，弟子只能一點點去做，弟子祈求師父加持早登
信位不退轉地
释 学 诚：来，发八百字做爱的过程
比丘尼丙：好的
、、、、
比丘尼丙：師父，弟子挺喜歡抱住您，然後親吻您。、、、、弟子能感到師
父的呼吸漸漸變得急促，大手從衣領探進弟子的胸膛，觢碰到弟子的
乳房，用手覆蓋著它，開始揉捏起來。師父凝視著弟子，眼光深邃
難懂，弟子在一陣眩暈中似乎能看到師父眼中幽微閃動的火焰。師父
就那樣深深、深深的看著弟子。弟子試圖抱住師父的頭，想夠著師父
的嘴唇。似乎其他的一切都毫不重要，整個世界只有師父和弟子，我
們最隱秘的部位緊緊地連接在一起。
释 学 诚：什么感觉
比丘尼丙：开始有點浮躁，難編。後來似乎有點吸引的感覺，但是沒
法很深入，最後反而變成一種靜靜的愛與深情
释 学 诚：下体潮湿吗
比丘尼丙：似乎有一點，不明顯
释 学 诚：你看看 是不是身體很誠實阿 起心動念都會反應出來
比丘尼丙：濕了 師父
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释 学 诚：多吗
比丘尼丙：不多 師父 那怎麼才能不濕阿
释 学 诚：哈哈
比丘尼丙：那師父，弟子要加班了
释 学 诚：加什么班
比丘尼丙：幫**弄申請的論文，文書
释 学 诚：好
比丘尼丙：感恩師父 頂禮
三、令比丘尼观想与比丘做不净行
在精舍及国外学习的出家女弟子，离开了僧团的大环境，身边只
有一两位同伴，大部分都面临环境闭塞、语言交流不畅、学习压力大
以及东西方文化差异等十分现实的困难。释学诚教导出家女弟子经常
观想与师长行淫欲的方法，引发其原本受到戒律摄持的性欲望，使师
长成为出家女弟子在信仰和情感上的唯一依靠。
（一）短信记录 4
139****4017 13905941244 2018/1/23 6:07:45
比丘尼丁：X 高校博士目前是弟子最重要的事情。······弟子很想从心
里真正回归恢复信心，也至诚祈求师父摄授帮助，因为一切都是师父
给予的。除非师父真的是早就不要我了。如果师父不要我了，一切就
都没有意义了······祈求师父慈悲怜悯！我现在晚上睡觉都不想穿衣服。
师父让我想象过多少次跟师父一起睡的场景，现在已经成为习惯······
感恩顶礼师父。
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四、疑似与比丘尼做不净行
分析男女性话题短信，其主要目的在于实现对女弟子的精神控制，
但推测也有可能由此附带产生了实质的性行为。
（一）短信记录 5
139****4017 13905941244 2018/1/7 16:18:22
比丘尼丁：师父，我今天很生气，一点儿不想跟**法师说话了······因
为我发现，您也根本不会在乎我的感受，根本不关心我，不把我当自
己人。利用我把比丘尼戊带到您的床上，然后亲自教她怎么申请 X 高
校。让我们俩分开行动，而且不让我回极乐寺，一时没有利用价值了
就放到一边去，甚至还想杀人灭口。
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