官方在毛诞125周年时非常低调，这是习近平，或者北京当局纪念毛泽东的一种方式。习近平的言论、表达方式都很毛式，现在有许多人怀疑，他在领导着中国向终身制、党领导一切、不容任何言论自由的毛泽东时代倒退。但是官方纪念毛的方式一直不那么光明正大，没有正式的大张旗鼓的好大喜功的场合，尽管官媒解放军报以“缅怀永远不能忘却的伟人”纪念，“解放军画报”并且刊出纪念毛的专号。总体上官方低调，毛的故乡湖南却像开庙会一般热闹。

在中国，纪念不纪念毛泽东是一件很分裂的事情。法新社报道，中国与毛的遗产之间的关系微妙复杂，周三出版的党媒没有提及毛的冥诞。

真有马克思信徒要公开纪念毛泽东冥诞，当局会出面镇压，这就是在毛诞当日北京发生的事情。在北京城，此日有一场公开的纪念活动，是一个北京大学的马克思主义学会组织的，顾名思义，该学会应该与马克思主义，毛泽东思想一脉相传，他们组织了一场毛泽东冥诞125周年纪念活动，但是，法新社引述一名北大学生以见证人身份表示，组织这场活动 的该学会会长、著名的左翼青年学生邱占萱正准备出席纪念活动时被身穿便服的“彪形大汉”押走，“塞入一辆黑色轿车”。他描述的情景相当令人恐怖。前面提到的那位大学生对记者说： “纪念毛主席有什么错误？这样做违背了哪一条法律？怎么会公然在北大校园绑架一位大学生？”

到底当局害怕马克思还是害怕毛泽东？原来这家大学生组织曾经积极参与过深圳佳士科技工人的维权行动。一些观察人士曾经描述这是中国出现的一种新现象，一些相信马克思主义的左派大学生，正在走上与基层民众相结合的道路，支持工人们为争取自己的权益抗争，支持他们成立自己的工会，但是，这些青年马克思主义信徒的行动却让当局害怕。据指北大校方有意解散马克思主义学会。

结果，邱占萱这位很有名的左派学生9月底曾在网络发出求助信，北大马克思主义学会新学年无法注册，原因是“没有任何一名北大教师愿意出任”这个学会的指导老师。

北京就呈现着这样一种分裂症，学生纪念毛不准，人也被偷偷摸摸抓走了。有教授居然公开颂毛“懿维我祖”，视毛为中国人伟大光荣的祖先。写这篇题为“懿维我祖 毛泽东在中华民族历史上的地位”文章的是北京大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院副院长韩毓海教授。

这篇12月14日在一个纪念毛泽东诞辰125周年学术报告会上发出的文章称：“中国人民要世世代代高举毛泽东思想的伟大旗帜...”，否则“新中国的江山社稷将丧失道德的基础，无数革命先烈的鲜血将会白流。”

其实这段话从精神上与习近平在庆祝改革开放40周年大会上的表述十分接近，中国的改革本来是要改掉毛建立的一套经济和政治制度，习在那次讲话中还在称赞毛泽东“为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础”。

从网络传出的信息看，许多人对习近平这句话感到很遗憾，改革就是要改掉毛的危害，习还在为毛唱颂歌。

推上有人对毛七六年才离世感到遗憾：“如果四五年他死了，中华少战死六百万；如果五七年他死了，中华少饿死三千万；如果六五年他死了，中华少整死斗死二千万；结果七六年他终于死了，中国人才开始吃饱饭了； 他一生做得正确的一件事就是：死了。遗憾的是他死得太晚了。”

“今天是什么日子？”也有人解释，今天是一个不太好受的日子，距离3月2日大限还有两个月零一个星期，就是中美贸易战大限。如果中美关系彻底破局，重税加身，遭遇经济寒冬的中国经济将更加雪上加霜。有人分析，目前压在习近平心头的恐怕首要的还是这件事，如果跟美国谈不拢，经济翻船，老毛的自力更生也是不管用的。

但是，毛泽东阴魂不散，在中国，相信毛的力量的不光是习，当局最近出版毛写于抗战时期的“论持久战”小册子就卖的很火。中共军队中还有一个名叫戴旭的教授，写了一篇“一个普通人眼里的毛泽东”，他称，毛泽东是各个年龄段中国人的励志榜样。“毛泽东的哲学思维、无畏精神和丰富的反帝经验，有助于我们正确认识和应对当前同经济霸凌主义的斗争”。毛当年预见过他死后的情景，死后被人拿来当作钟馗吓鬼，他其实很不情愿，现在看来这种情况出现了。