毛尖銳辛辣地諷剌自己之臭作
── 抉隐發微 精准解讀 毛澤東詩詞重審系列之17
黃琉
重審： 念奴嬌‧鳥兒問答 1965秋
鯤鵬展翅，九萬里，翻動扶搖羊角。
背負青天朝下看，都是人間城郭。
炮火連天，彈痕遍地，嚇倒蓬間雀。
怎麼得了，哎呀我要飛躍。
借問君去何方，雀兒答道：有仙山瓊閣。
不見前年秋月朗，訂了三家條約。
還有吃的，土豆燒熟了，再加牛肉。
不須放屁！試看天地翻覆。
官方【注釋】：
鳥兒問答：見《莊子·逍遙遊》和《七律·吊羅榮桓同志》的注釋。
三家條約：指美英蘇三國1963年8月簽署的部分禁止核子試驗條約。
土豆、牛肉：一九六四年四月訪問匈牙利時，蘇共領導赫魯雪夫曾說，共產主義就是人人有土豆牛肉湯喝。
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【黃琉補加注釋】
黃琉查找《莊子·逍遙遊》，節選一段，供讀者參考：
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。……窮發之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。
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黃琉抉隱發微重審
這首詞寫得像打油詩，卻又大致遵守《念奴嬌》格律。詞起句就景觀宏大，頗有偉人的呑天氣魄。請問中國的詩詞作家，誰敢偉人前不自慚形穢？這首詞以鳥兒對答的形式來寫，像寓言，這自然又令我們的讀書太少、革命豪情卻千丈萬丈萬萬丈的工農兵都驚佩不巳。
由於詞中的對答話語沒有引號標示，文化水準低的讀者可能看不懂，為此，筆者認為要重審，最好是援引這首詞的某位吹捧者的【賞析】文字來進行，這位吹捧者叫徐四海，是江蘇省毛澤東詩詞研究會常務理事，江蘇城市職業學院副教授（2005年），曾在電視臺作毛澤東詩詞鑒賞主講人，他在毛澤東詩詞學中算是近廿年間的著名權威了。
徐四海的【賞析】（原文照錄）：
上闋……作者摘取《逍遙遊》中最能體現大鵬鳥展翅高飛的磅礡氣勢的詞句入詞，塑造出大鵬鳥扶搖直上、展翅九萬里高空的巨大形象。大鵬鳥的形象在這裏比喻真正的共產生義戰士——中國共產黨人。“背負青天朝下看”兩句，顯示出大鵬鳥的視野因身在高空而極為廣闊，意在進一步突出大鵬鳥的形象。“都是人間城郭”，這是寫實，也寫出了世界的繁華。"炮火連天"三句寫人間的戰爭。戰爭歷來就有正義和非正義之分。真正的革命者歷來反對非正義的戰爭，積極支持正義的戰爭。乘著旋風飛上九萬里高空的大鵬鳥，觀察到了人間的革命形勢，欣喜地看到了亞、非、拉人民反帝、反殖的民族解放戰爭蓬勃興起。"嚇倒蓬間雀"，蓬間雀與大鵬鳥相反，不分正義戰爭和非正義戰爭，卻被這人間的革命戰爭形勢嚇壞了。"嚇倒"二字表現出蓬間雀膽小卑瑣的情態。蓬間雀是作者所批判的物件，即赫魯雪夫的藝術變形。"怎麼得了，哎呀我要飛躍"，面對世界蓬勃發展的革命形勢，蓬間雀嚇壞了，驚呼"怎麼得了"，並且要逃之夭夭。
黃琉謹指出：
1）該段【賞析】說“大鵬鳥的形象在這裏比喻真正的共產主義戰士——中國共產黨人。”，這是徐四海的妄測妄語，毛這首詞中沒有哪一個字支持其妄測妄語，聯繫整首詞和文革前夕的環境來看，大鵬鳥應該是毛自詡自喻，說是比喻他和緊緊追隨他的一小撮反修極左分子則也可以，至於說大鵬鳥 “比喻真正的共產主義戰士——中國共產黨人。”則狗屁不通。
不通的道理是：因為三面紅旗慘敗，59年至61 年三年大饑荒，全國人民包括很多很多有良心的中共黨人都餓怕了，62年至66年的中國共產黨大主流是跟隨劉少奇等所謂的“走資派”搞“三自一包”、“三和一少”、“多勞多得”的路線的，當時廣大人民、廣大黨員只顧著要解決飢餓危機而根本未有把毛澤東轟下臺之政治意識，毛金晴火眼看得出：劉少奇這一套正是暗中學赫魯雪夫，是跟隨赫魯雪夫的步子走。這一點絶非黃琉的妄猜妄測，證據是在《全国理论工作务虚会议》上，经济学家许涤新就公然說出：“毛主席在‘大跃进’失败之后，就认为许多老党员、老干部，不能适应他的很快进入共产主义的思想，认为这些老家伙是修正主义，因此反右倾’、 ‘搞四清’，特别是‘文化大革命’，接踵而来。”，事實正是如此，那幾年毛深感大權旁落，他只能哄誘年幼無知的學生、紅衛兵來鬧起文革，他支持“踢開黨委鬧革命”， 支持“一月奪權風暴”，都足以證明他心目中認定當時的中共不會支持他的反修的極左思想、極左路線，（但他是党主席，他老奸巨滑地利用了這一身份而把中共綁架了去搞文化大革命；）另外，他臨死痛哭“江山靠誰守?”， 更可證明毛心目中的中共不是反修的大鵬鳥。至於他一死便文革結束，一槍未響接著天翻地覆搞開放改革，則又在事實上印證中共不是反修的大鵬鳥。（中共拋棄毛的思想、反修路線，而又把毛當太祖供奉，那則是中共利用毛的仍未發臭的神威，中共也老奸巨滑，不是省油的燈。）。
‧赫魯雪夫，1943年照
2）毛這首詞確實把赫魯雪夫喻指為蓬間雀了，聯繫赫魯雪夫的一生行狀來想，這個比喻卻很不恰當，血肉橫飛、名震千秋萬世的蘇德斯大林格勒慘戰，赫魯雪夫就曾親臨戰陣督戰，他又曾真正捨得一身剮，敢把全球億萬革命狂徒(包括毛澤東)、白痴崇拜跪服的斯大林一腳踢下神壇，痛訴其滔天罪惡，從而平反、解救了千百萬共運中的寃鬼罪人，這兩點足證他胆大包天，其胆之大遠超毛澤東。毛詞說“炮火連天，彈痕遍地”嚇倒赫魯雪夫，徒顯毛澤東神智昏亂，像個駡街癟三。
3 ) 毛這首詞只寫到人間“炮火連天，彈痕遍地”，並無任何字眼說到戰火正不正義，徐四海作為鑒賞主講人，竟解說毛詞中寫到“世界蓬勃發展的革命形勢”，這是典型的添油加醋搞低劣的炒作；
4 ) 依據中國文字正義，“飛躍”不等於逃跑，這首詞中的‘飛躍’也根本沒有逃跑的意思，美英蘇 “訂了三家條約”，是為安居，若是逃跑就根本不必訂條約，這世界有誰見過驚慌逃跑者會先簽訂了逃跑條約才拔腳逃跑？徐四海在此制造了曠古奇聞。“飛躍”二字，解讀為蓬間雀要飛高一些，以免被炮火傷及才恰當，徐四海解讀為蓬間雀想要"逃之夭夭"，乃典型的拍毛馬屁，拍出馬屎。
我們且再看徐四海如何鑒賞解讀下去：
下闋通過問答的形式敘寫。"借問君去何方"，是大鵬鳥針對上闋蓬間雀驚呼逃跑時的喊叫而發出的問語。“雀兒答道:有仙山瓊閣。”蓬間雀回答說，它要去一個非常好的地方，那兒有"仙山瓊閣"。實際上世界是沒有"仙山瓊閣"的，蓬間雀這麼說，既是欺騙別人，也是安慰自己，為自己的"飛躍"逃跑尋找藉口。為了證明它的"仙山瓊閣"確實存在，它還舉出了兩個事例。一是:"不見前年秋月朗，訂了三家條約。" "前年"，指的是1963年。"秋月朗"，指八月間。"訂了三家條約"，指美、蘇、英於1963年8月5日在莫斯科簽訂的《禁止在大氣層、外太空和水下進行核武器試驗條約》。這個條約乍看對限制核武器發展，減少環境污染有一定作用，但當時中國的核武器正處於研製階段，三家條約對於發展中國家來講，實際上是搞核壟斷，這是中國人民所不能接受的。二是:"還有吃的，土豆燒熟了，再加牛肉。"1964年，赫魯雪夫在一次演講中說共產主義是"一盤土豆燒牛肉的好菜"。對於這種說法，當時引起了中國人民的非議和諷刺，也是中國共產黨人不能接受的。
"不須放屁"一句，感情十分強烈，可見大鵬鳥對蓬間雀的胡說八道是決不能容忍的，對其言行進行了怒斥和譴責。
黃琉謹又指出：
5 ) 毛這首詞中絶對沒有哪一句語、哪一字眼明示或暗示世界沒有‘仙山瓊閣’， 徐四海居然以這世界事實上沒有“仙山瓊閣”，就指實蓬間雀是騙人，是安慰自己，是為自己的‘飛躍’逃跑尋找藉口。如此【賞析】真是低能弱智，其蠢有如白痴。
謹請問；這世界事實上有一飛九萬里的大鵬鳥嗎？事實上沒有! 事實上絶對沒有! 而因為事實上沒有，這等不等於徐四海宣告毛澤東“是欺騙別人，也是安慰自己，為自己的‘翻動’逃跑尋找藉口？”你狗日的徐四海如此污辱毛太陽，應不應該自己動手砸爛自己的狗頭？
6 ) 蓬間雀要追求和平和吃上土豆燒牛肉，這何錯之有？毛要批判只能批判其追求方法不對，毛這首詞講不出蓬間雀錯在哪里，大鵬鳥一句道理也講不出，只是一聲斷喝：“不須放屁！試看天地翻覆。”如此就等於把蓬間雀批倒了，批臭了？就等於“對其言行進行了怒斥和譴責”了？你徐四海懂得什麼叫“怒斥和譴責”嗎？
看毛這首詞的用詞著色，毛的主觀意圖是要歌頌大鵬鳥，痛斥兼諷刺蓬間雀，但毛明顯詞不逹意，他簡直是南其轅而北其轍，讀者請對照這麼一個寓言故事來想一想：一隻羊在河邊要吃草，一隻狼走近了，一聲斷喝：“你為什麼吃我的草？”羊幾乎給嚇倒道：“這是你的草？……對不起，我還沒吃……”羊躲閃過河，狼追過河，又一聲斷喝：“你為什麼喝我的水？”羊驚慌道：“這是你的河水？…我還沒喝……”羊拔腳要逃，狼第三次一聲斷喝：“你為什麼引起我的食欲？不須放屁！請君充我荒腹！”接著猛撲過去把羊咬死吃掉。請問毛的“怒斥和譴責”，像不像這寓言故事中狼的“怒斥和譴責？又請問這故事是諷刺羊渺小、委瑣，還是諷刺吃羊的狼賊有理呢？看來由徐四海來【賞析】，他會說這故事尖銳諷刺了羊的委瑣、反動、理屈詞窮，並且歌頌了狼的偉大、豪壯、義正詞嚴。
7) 徐四海在其【賞析】中說：“赫魯雪夫在一次演講中說共產主義是‘一盤土豆燒牛肉的好菜’。對於這種說法，當時引起了中國人民的非議和諷刺……”
筆者請問： 喻指生活豐足 的“土豆燒熟了，再加牛肉。”中國人民什麼時候非議和諷刺過？你徐四海能拿得出當年的民意統計資料嗎？中國人民在毛統治的27年間，一直吃不飽，農村普遍是小半乾大半稀拌以雜糧苦捱日子，居然會非議和諷刺“土豆燒熟了，再加牛肉”？ 你徐四海簡直是把中國人民都【賞析】成白癡了。這裏且引用一段描寫“三面紅旗”破產年代江西省人民生活的文字，這段文字非常簡樸真實，任何一個在那年代過來的人看著心中都會引起共嗚，想及自己也曾偷過食物吃：
1960年……秋天 ，我剛進初中 ，吃的就是每月 24 斤糧食定量。剛好在抽條長骨架的男孩子，自然感覺到餓，每天上午一到第四節課，滿教室裏此起彼伏、比什麼都響的准是轆轆饑腸的奏鳴聲 ， 為此學校取消了體育課 。晚上九點鐘，一個個便癱去了床上，腦袋裏滿是各種食品的展銷會。我曾幻想過的天下最美味的東西，後來才知道實在是太小兒科了，不過是煮一鍋麵糊，再往裏面放上半瓶豬油，一斤白糖。實在熬不住了，又爬下床，幽靈似地飄去學校圍牆後面的農民菜地裏，偷摘一顆包菜或是幾個蘿蔔，匆匆洗了，扔去又洗臉又洗腳的一個盆裏，下面架磚點火，就這麼沒有油沒有鹽地煮了吃 ......
我曾以為，除了戰爭外，自己正經歷著人類兩百年來所有的苦難。沒有哪個大人告訴我們，正在江西之外許多地方發生著的一切，也讓無日不壓迫、吞噬著我們的饑餓感變成了小兒科。在共和國的形勢嚴峻得有一口飽飯常常就能夠救活一條人命的那個年代，再度調出去的兩億斤糧食，卻至少相當於每個贛人嘴邊又擠走了兩個多月的口糧。人們腳上有了浮腫，臉上漫有菜色，但每當看到來自安徽或是河南的乞丐，在馬路上搶了孩子手裏正吃著的饅頭，屢屢聽說哪個縣裏又湧來廣東 、福建的饑民 ......那時贛人的心態，仍是有些像 " 二戰 " 時期和平而又富足的瑞士，在打量著一個戰火彌漫、支離破碎的歐洲。
——引自大陸作家胡平（不是名震海內外的政論家胡平）著的《千年沉重》
這一段文字太文縐縐，再引一段夠剌激又“香艷”的：
……我不由得想起“大躍進”時中國遍地餓殍的慘像。農村死了人，埋葬以後必須要派人晝夜守候，否則立即就會被饑餓的人們挖出來吃掉。岳父（黃琉注：岳父，指副總理李先念）到河南走了一趟，深諳民情，不停地講壞事。有一天，毛澤東把他叫去。岳父走進毛澤東的臥室，毛澤東正懶散地躺在床上看書，說：“李先念，你是杞國人。”岳父不語。毛澤東接著問：“知道這個意思嗎？”岳父答：“知道。開封西邊有個杞縣。”毛澤東說：“看來你讀了不少書。”岳父說：“太原只夠三天的糧食了。”毛澤東臉色沉下來，問：“送救濟糧了麼？”岳父答：“送了。可運糧車到陽泉又掉頭開往濟南了。”毛澤東問：“為什麼？”岳父答：“濟南只有一天的糧了。”毛澤東揮揮手叫岳父走了。那些日子，中南海仍舉辦舞會。岳父對我說：“文工團的姑娘瘦得皮包骨頭，可還得裝出精神的樣子，陪老人家跳。”一次，毛澤東拉岳父陪跳。岳父忍不住歎息：“多好的人民啊。”毛澤東聽到後一怔：“為什麼？”岳父說：“你叫姑娘們把鞋都脫下來。”毛澤東道：“按李先念副總理的聖旨辦。”姑娘們脫下鞋，腳都浮腫了。一按一個坑，半天起不來。毛澤東黯然，說：“以後你們都別來跳舞了。”姑娘們卻說：“我們都想來。”毛澤東問：“為什麼？”姑娘們答：“來跳舞，至少管一頓飯。”
——劉亞洲《評毛鄧兼評東方國民性》原載: 香港《明週刊》
8 ) 寫詩填詞是文雅事，毛把 “不須放屁”這粗言爛語寫入詞中，解讀為毛極其痛恨美、蘇、英所訂的禁止核試的"三家條約"，恨至流氓惡棍般破口大罵，這是很精准的，但徐四海卻拒絕如此解讀，他別出心裁，要遮掩毛的粗野不文，他把毛的不能接受 “三家條約” ，歪曲解讀為“中國人民……不能接受” “三家條約”，這是極其荒謬的，其荒謬在於：如此解讀，等於把“不須放屁”解讀為全中國八億人民的同聲高呼，自然也等於毛引領偉大的中華民族創造了一個震驚世界的“國駡”。事實上中國人民被中共“解放”後，一直被剝奪了收聽海外電台權及自由思想自由說話權，究竟美、蘇、英簽訂的《禁止在大氣層、外太空和水下進行核武器試驗條約》是怎麽回事，八億中國人無從知道，也就無從說好說壞，徐四海怎可以隨意強奸八億中國人?!再者，依據中國文字正義，請問該【念奴嬌‧鳥兒問答】詞中，哪一句語、哪一字眼明示或暗示毛是代表中國人民破口大駡的？黃琉保證誰也講不出，誠如是，徐四海也等於強奸了毛澤東。
請讀者再看徐四海如何解讀下去：
最後一句"試看天地翻覆"，描繪了世界人民的革命鬥爭如火如荼，其勢若天地翻覆。
對比手法的運用是這首詞的特點之一。上闋把大鵬鳥和蓬間雀的形態放在一起對比，下闋通過大鵬鳥和蓬間雀的一問一答，讓偉大與渺小、高尚與低下、豪壯與委瑣形成鮮明對比，從而襯托出大鵬鳥高大的形象和博大的胸懷。寓言式的對話描寫，使這首詞產生了幽默恢諧的藝術風格。此外，諷刺的尖銳辛辣也是這首詞的突出特點。
——引自徐四海著《毛澤東詩詞鑒賞》
9 ) 以上這一段【賞析】文字，如果是發表在廿世紀六、七十年代，即文化革命期間，可算是無可厚非的，因為其時全國發瘋發狂，正邪顛倒，但這一段【賞析】文字發表於廿一世紀，那可就錯得太不靠譜，錯得令人憤慨了。
自從1950年韓戰爆發，以美國為首的聯合國軍抵擋住北韓軍、中國志願軍的南侵，共產主義橫掃天下的氣焰便受到了重創，至1956年揭露史達林罪惡的“秘密報告”一公開，共產主義在全球的戰略攻勢從此變成了戰略守勢，我們今天查看【念奴嬌‧鳥兒問答】發表前後幾年，根本就沒有什麼“亞、非、拉人民反帝、反殖的民族解放戰爭蓬勃興起”，中國的宣傳機器當時編造這個“全球革命戰爭蓬勃興起”的形勢，是拿來哄騙中國人民去發革命瘋，撒造反狂的，時隔五十年，那些謊言全都吹破了，你徐四海怎可以立足廿一世紀又去翻版、繼續販賣那些謊言？[嚴格而言，毛這首詞的“試看天地翻覆”，大可以看作是將來時態的句語，你徐四海用得著那麼肉麻地添油加醋，胡吹瞎扯亞、非、拉已經天地翻覆嗎？]
·毛這首詞發表的初版本的最後一句是：“請君充我荒腹！”
10 ） 社會如果行進到1965年就終止，毛這首詞算是以蹩腳的、一點也不好笑的寓言，把赫魯雪夫以及極盼變修過上好日子的中國人民臭駡了一頓，但歷史沒有在1965年終止，而是一直前進，中國社會及全世界確實“試看”了“天地翻覆”， 結果如何呢？
結果明白如火：那就是斯——毛式革命完蛋了，世界社會主義陣營全線崩潰了，中國人民終於粉碎了 “狠抓階級鬥爭”、“越窮越革命” 的毛澤東反動思想，並且和許多國家訂立了各種爭取和平相處、共同發展的條約（即去了“仙山瓊閣” 之寓意），又都生活富足了（即赫魯雪夫 “土豆燒牛肉”之寓意），這些說明什麼，難道不是說明歷史把毛這首詞變成了對反動的毛澤東的尖銳辛辣的諷刺嗎？可以這麼說：毛寫下這首【念奴嬌‧鳥兒問答】，是搬起石頭狠砸毛澤東自己，把他狠狠砸成一堆不齒於人類的狗屎堆。
歷史上有一件很著名的事：晉 惠帝執政時期，曾發生饑荒，百姓沒有糧食吃，只有挖草根，食觀音土，許多百姓因此活活餓死。消息報入皇宮，晉惠帝大為不解，經冥思苦想，他提出了一個“解決方案”，他說：百姓無粟米充饑，“何不食肉糜？”(肉糜，即肉粥？)——見《晉書·惠帝紀》
今天我們要問一問徐四海： “何不食肉糜？”這句話，究竟是熱情歌頌晉惠帝英明偉大，愛民如子，還是尖銳辛辣地揭露、諷刺了晉惠帝之昏憒？
筆者相信，晉惠帝“何不食肉糜？”之“關懷人民”聖諭，和毛皇帝 “不須放屁……”之“最高指示”，是一雌一雄，絶配佳偶，這對佳偶將在歷史長河中相偎相抱，如膠如漆，永遠分拆不開……
列舉以上10 點，應可看出毛的《念奴嬌·鳥兒問答》，只是暴戾帝王屙出的一堆臭屎了。只是，中國太老太舊，總有那麽一大堆奴才、權奸迷戀崇拜皇權皇威，他們不把帝王屙出的屎尿歌頌為偉光正的神聖東西就渾身不舒服，可以設想的，他們必定還會說：毛氣魄宏大，能吞天吐日，徐四海只是詩界的木虱臭虫，你黃琉批臭徐四海的解讀，怎能算把毛這首詞也批臭了？
這詰責有其道理，黃琉不得不增加評議如下：
11 ）文學外行人看毛這首詞的頭兩韻句，的確會把毛想像為氣魄宏大、詩才蓋世，但這實在是上當受騙了。我們查看一下就明白，第一韻句的確氣魄宏大，但它並非毛的創作，【官方注析】說明是化用《莊子·逍遙遊》的句子，這等於說毛學辛棄疾，妙用古人文句入詩，而今天筆者謹指出，清 黃遵憲才是脫胎換骨妙用《莊子·逍遙遊》的句子，毛乃剽竊清末黃遵憲的詩句，黃遵憲《人境廬詩草•卷一·登明遠樓看月追和羅少珊》詩寫下如此詩句：
要搏扶搖羊角直上九萬里，埋頭破屋心非甘！
毛在“扶搖羊角”上加入“翻動”兩字，這談不上有何創新。“扶搖” 兩字其實就有“翻動”之意，“翻動”兩字因而是多餘文字，毛純粹是為湊足詞牌該處的字數。
12 ） 毛詞第二、三韻句是：
背負青天朝下看，都是人間城郭。
炮火連天，彈痕遍地，嚇倒蓬間雀。
第二韻句看樣子也氣魄宏大，但上半句還是抄用《莊子·逍遙遊》句子，下半句的“都是人間城郭”也等同抄襲：這種鳥高飛而下望人間城郭的景象，唐張仲素在其《緱山鶴》中早已寫過：
“笙歌憶天上，城郭歎人間。”
我們姑且把“都是人間城郭”算是毛的創作吧，但筆者敬請讀者把“都是人間城郭”六字刪除來讀，看看全詞意思有無改變、減少？戰爭的炮彈絶不會向荒無人煙之地日夜轟去，所以刪除該句全篇意思完全一樣，無絲毫減少，可見毛創作的此句是可以刪去的廢話，毛真有蓋世詩才應另寫6字以豐富全詞內容兼押韻，沒理由總是填塞入些廢話，就把莊子的天才、偉大，算作是毛的天才、偉大了。這一批評誰如果認為過份，敬請他把借用莊子文句的第一第二韻句遮掩住而讀讀毛這首詞，看看還有沒有絲毫“壯麗”詩意？看看毛像不像烏鴉在聒噪、潑婦在罵街？
13 ）毛以鯤鵬自喻，他自詡一振翅飛九萬里。事實則是：中共在毛澤東死後不久即宣佈中國經濟陷破產邊緣，足證毛澤東的一振翅飛九萬里的話，就像他的著名語錄“趕超英國不是十五年，也不是七年，只需兩到三年，兩年是可能的”，只是白癡狂吠，談何氣魄吞天吐日？ 而就算退一步以【念奴嬌‧鳥兒問答】詞的寫作時間一九六五年來衡量，毛更明顯是吹牛皮放狗屁，當時他的一振翅飛九萬里的大動作——“三面紅旗”運動，剛剛以慘敗收場，全國三千七百萬人慘遭餓死，亦即毛一振翅就跌了個狗吃屎。
14 ）再有，毛在【念奴嬌‧鳥兒問答】中，把赫魯雪夫輩比喻為蓬間雀，這恰當嗎？在現實中，赫魯雪夫輩能叱吒國際風雲，做了不少震撼世界、改變歷史、具正面意義的大事，而毛澤東在國際舞臺上只有搗亂而毫無建樹，他在國際上所扶持的小嘍囉，大都慘敗或不聽他指揮，甚至還臭駡他，毛晚年就曾對訪華的福特總統哀歎：「我們只能放空炮」，「罵罵人」。以此觀之，赫魯雪夫輩若可喻之為蓬間雀，毛澤東則只配稱作在蟻穴狗窠騰跳的蚊子卻自吹為鯤鵬了。筆者曾作詩予以諷刺：
評毛澤東放屁詞【念奴嬌‧鳥兒問答】
狂吠一飛九萬里，夢回仍在蟻窠騰。
「鳥兒問答」詼諧甚：蚊飛狗屋扮鯤鵬。
黃琉注：蟻窠：唐李公佐撰【南柯太守傳】載：淳於棼醉酒入夢，在大槐安國做駙馬、南安太守，生兒育女，享盡富貴榮華，醒後一切成空，尋覓而發覺大槐安國是一蟻穴。
‧這是2022年在中國拍攝到的景象，這應該也是毛詩句 “試看天地翻覆” 的注腳。圖片取自【阿波罗新闻网 2022-03-07 讯】的【微博精粹】。
請恕筆者還要囉唆幾句：早在廿世紀八十年代的「辛辛苦苦幾十年，一覺回到解放前」的全國轟鳴聲中，毛澤東的【念奴嬌‧鳥兒問答】之裝腔作勢，低劣荒謬，已為舉世洞若觀火，至廿一世紀，編著【毛澤東詩詞鑒賞】的徐四海絶對可看到中國已走進「仙山瓊閣」（喻意和平共處、和平演變），中國人民亦已深惡痛絕毛澤東的「越窮越革命」的反動思想，料想徐四海也天天享用著美食（「土豆燒熟了，再加牛肉」之寓意），而他在二零零五年居然仍敢大贊特贊毛的【念奴嬌‧鳥兒問答】詞如何偉大，如何辛辣諷刺了赫魯雪夫等，其諂佞之無恥程度、及其文學素養之低劣，真令人震驚。為此，筆者二零零八年另又作了一首七絶詩：
評議徐四海編著之毛詩詞鑒賞：
毛皇遺屎俯身嘗，惡臭熏天敢贊香。
赤色文壇新種出，吮癰舐痔變尋常。
(黃琉注：吮癰舐痔，語出於【莊子‧列禦寇】：「秦王有病召百醫，破癰潰痤者，得車一乘，舐痔者，得車五乘。」後來人們指諂媚無恥為吮癰舐痔。)
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