《持枪抢劫——中共的土改》

庄晓斌

　　　“持枪抢劫”这个词汇。是民运圈理论家胡平先生发明。但胡平先生似乎并没有向知识产权局申请过专利，因此我也就肆无忌惮地使用了。我为什么对这个名词如此青睐，因为我十分佩钦胡平先生的睿智，这个词汇他用得太精准了。

　　　中共的土地改革运动曾被中共的御用学者们高调颂扬为是一场伟大的变革，也是中华人民共和国的立国之本，不仅使亿万贫苦农民翻身得到解放，实现国父孙中山（当然中共是不以孙为国父，他们的教主是大胡子德国人马克思）的耕者有其田梦想。也使亿万农民成为人民共和国最忠实的拥护者。这大约就是登上金銮殿，坐在龙椅上的那位九五之尊的如意算盘吧?

“持枪抢劫”当然就是一种国家行为，这似乎就像是一伙明火执仗的强盗、山大王进北京城了，皇城里的大户人家是一定要遭殃的。不仅仅金银珠宝会被洗劫一空，甚至可能女儿和姨太太们也会遭到蹂躏的。事实也正是如此，轰轰烈烈的土改运动制造了多少骇人听闻的人间悲剧，这也是罄竹难书的。

乡绅阶层一直是中国农村社会的龙骨，几千年来，中国的乡村一直都是靠这副坚实的龙骨支撑，才得以良序发展的、民淳俗厚的祥和民风得以发扬光大，离不开乡绅阶层的支持和力挺。而那个大胡子德国人马克思发明了一个词汇叫“剥削”。就摧毁颠覆了中华这个文明古国几千年的道德理念，好施行善的乡绅们一个个都被控诉成了恶霸地主，而好逸恶劳的痞子却几乎毫无例外地都当上贫农协会主席。

这就是上个世纪四、五十年代中国农村的确凿现实。而毫无良知，丧失底线的御用文人们为了牟取高官厚禄，又用生花妙笔相继杜撰出几个诸如南霸天、黄世仁、周扒皮、刘文彩等几个反面典型来给民众洗脑。如此一番颠覆性的运作。致使中国社会里的正义和良知集体沦丧了。民淳俗厚的祥和民风都被什么“忆苦思甜”的群众运动搞得斑驳不堪了。善恶颠倒，人心向背，彼此仇恨的阶级斗争成了社会的主流，也成了统治者们的驭民术，无怪呼坐在龙椅上的“毛皇帝”会津津乐道地言称：“阶级斗争一抓就灵”了。

中国乡绅阶层一直都是中国社会一块最坚实的奠基石，中共把这块奠基石砸碎了，正是出于他们要彻底砸烂旧世界的共产主义理想。尽管他们这种理想就是一个虚无缥缈的乌托邦，是根本就不可能实现的一张诱人馅饼。但由此蛊惑起来的社会动荡却足可摧枯拉朽。如此一向倍受尊崇的中国乡绅阶层沦落成了红朝贱民长达几十年时间，直到上个世纪八十年代，中共放弃了以“阶级斗争为钢”的基本路线，废除了阶级成分。整个社会的畸形和变态才算是得到纠正。

从社会学角度观察和剖析，中国乡绅阶层被中共政权的无情迫害打压，就是一次明火执仗的“持枪抢劫”。没错的就是持枪抢劫，说什么剥削阶级的压迫榨取，这都不过是他们杜撰出来的抢劫借口。就像山大王把地主老财们当肉票绑来后会对老财们吆喝说：“我之所以绑了你来，就是因为你为富不仁。”一样的道理。强盗们总是能给自己的抢劫行径找到一个貌似正义的理由。

中国乡绅阶层所持有的社会财富，这是几代人的勤俭持家或是兢兢业业才积攒下来的一份不菲家业。当然我也并不否认，在一个法治社会环境下，在某些法治纲常沦陷的角落里，一定也会有巧取豪夺的恶霸衍生出来的现象，但这并不是这个社会的常态。而是一种个别的病态，而纠正这种病态的药方只能是恢复法治社会的道德纲常，而不能是“持枪抢劫”。因为持枪抢劫只能让山大王的强盗逻辑成为合法性，而使这个社会变得更病态化了。

　　看看现在中国社会现实，还不足以发人深省吗？中国目前的500个权贵家族。他们的财富是像中国社会古往今来的乡绅阶层靠着几代人的勤俭持家和兢兢业业才积攒下来的吗？，这不全都是“持枪抢劫”来的不义之财吗？多余的话，我不想说的更多了，希望有识之士去思考吧！我相信会有更多的精英人士也能做出似我一样的思考的……  

　　　庄晓斌　　２０２５年４月１０日于法国兰斯