世界妇女大会的启示


于大海


  联合国召开第四次世界妇女大会，是值得庆贺的。妇女的地位和作用是社会
进步程度的一个尺度。社会生产力的发展为妇女的解放创造条件，但由于有旧观念
作怪，妇女的解放往往被人为地延迟。在美国，妇女直到二十年代才获得选举权，
直到六、七十年代才得以进入一些名牌大学。在许多发展中国家里，妇女至今依附
于男人。
  中共建政之初，曾经顺应现代文明的潮流，作出过一些提高妇女地位的努力
。这包括推行一夫一妻制、禁止买卖和包办婚姻、取缔由黑社会控制的妓院、鼓励
妇女受教育、提倡男女同工同酬等。美中不足的是，中共在做法上过分依靠了强制
手段。在以后的岁月里，中共越来越把精力耗在满足权欲上，原有的进步色彩迅速
脱褪。妇女和所有的人、所有的物、所有的理论、所有的口号一样，通通成了政治
斗争的工具。在荒诞意识形态的指导下，男女平等被理解成男女不分，妇女失去了
应当特有的尊严和社会保护。妇女正常的梳妆打扮，被当成资产阶级生活作风批判
。许多文弱的女知识青年被下放到举目无亲的农村，和男青年一起干重体力活，其
中不少人遭到干部的凌辱。禁欲主义的宣传使人性遭到扭曲，而在传统的贞操观念
影响下，妇女承受了比男人大得多的压力，付出了大得多的代价。同时，妇女也和
男人一样，失去了择职、迁徙以及思想言论等方面的自由。
  实行改革开放后，妇女的处境有某些改善。但在另一方面，大陆上从未消失
的拐卖妇女现象，又呈现出泛滥的趋势。雇主对女工的歧视、欺侮也与日俱增。八
十年代以来强制实行的一胎化政策，更是对妇女造成了巨大伤害。中共强制妇女接
受绝育手术及堕胎的做法，是对妇女人身明目张胆的侵犯。而默许杀害堕胎时活着
产出的胎儿，以及放纵杀害女婴，则构成对人类的犯罪。对这些令人\字(15).指的
罪行，任何良知尚未泯灭的人都应当站出来厉声加以谴责。中国的人口需要控制，
但生儿育女是一项基本人权，政府只可以用间接方式去影响家庭决策，不能使用强
力。
  妇女与男人有许多天然不同，妇女问题因而有其特殊性。但正如克林顿夫人
在北京所指出的，离开了基本人权，妇女的权利就无从谈起。自由是多样化的保护
神。有了自由，妇女就有了追求自己特有的生活目标的条件，有了捍卫自己权益的
武器。一个民有、民治、民享的新中国，将给妇女带来幸福。
  妇女大会在北京召开，本来可以帮助全社会正视现存的问题并寻求改正之道
。可是，中共领导人现在一心想着防范不满情绪的渲泄，根本顾不上中国妇女如何
从大会中获益。当初他们曾全力争取大会在北京开。联合国同意在北京开会后，他
们却又担心起来，生怕“安定团结”受影响。后来，终于想出了一个绝招，就是把
非政府组织的会议安排到远离京城的怀柔开。这样，就在北京市民和气氛活跃的非
政府会议间筑起了一道柏林墙。
  中共当局还干了其他很多不讲理、不得体的事。一些中共不喜欢的代表团的
成员，由于得不到签证而无法与会。按照惯例和协议，东道国要在开会期间将会址
视为联合国的领地。可是在怀柔，中共派出了大量便衣警察进入会址，对大会代表
进行尾随、监视和骚扰，使得大会无法正常进行。当有人要在会场周围游行时，便
衣就上前阻拦。当有人要散发中共不喜欢的印刷品时，便衣就上前与散发者扭打，
硬把印刷品抢下来。尤其无理的是，当大赦国际的代表谈及中国人权时，会议服务
人员居然停止进行翻译。
  中共的恶劣表现成了世界舆论的焦点，遭到普遍批评。这次大会的成效，也
因此大打折扣。各国代表直接体验了中共的专制手法，认识到改善中国人权的急迫
性。但在另一方面，由于中共全面控制着舆论工具，大会却给了中共一个制造“朋
友遍天下”假象的机会。这个现象很滑稽，但更危险，因为中共领导人有可能陶醉
于自己制造的假象中。一九三六年的柏林奥运会，曾使希特勒陶醉。我们希望中共
领导人能保持头脑清醒。至少，希望他们不要象希特勒那样，在陶醉之余产生出称
王称霸的不理智念头。□
  (《北京之春》九五年十月号)