纵观香港回归


于大海


  一百五十多年前，为了我们这些后世子孙的健康和幸福，祖辈先贤尽全力抵
制了前来贩毒的英国人。林则徐在虎门销烟的一八三九年六月三日，是近代历史上
最值得骄傲的一个日子。可是由于满清王朝积年的守旧与腐败，鸦片战争打败了，
香港也随之被英国人抢去。香港的沦丧，预兆了此后中国遭遇的一系列奇耻大辱，
也将如何对付列强的课题摆在了中国人面前。此后曾国藩、李鸿章的洋务，康有为
、梁启超的维新，乃至从孙中山一脉承袭至今的民主化运动，都是为救国图强作出
的努力。
  与香港渊源深厚的孙中山，凭着“天下为公”的信念创立三民主义，指出了
一条民族复兴的康庄大道。尽管此后战乱不断，但到了八年抗战结束时，复兴的曙
光业已出现。抗战中失去的数千万条生命，换来了以一九四五年取得的联合国常任
理事国席次为标志的国际地位。同时，朝野也通过政治协商会议建立起实行民主制
度的共识。可惜的是，随后建立的中共政权背弃了孙中山的遗教，实行了窒息人民
创造力的一党专政。不合理的制度，给人民带来了大跃进、文革等人为的灾难。这
些灾难发生时并没有外敌入侵，因而更需要反省。用历史的眼光来看，中共的建政
是救国图强运动的极大挫败。周恩来的人民英雄纪念碑题词将国共内战的死者与鸦
片战争中牺牲的民族英雄并列，是对民族英雄的亵渎。
  文革后，邓小平顺从民意，提出要搞经济改革、政治改革。邓小平、胡耀邦
、赵紫阳等人推行的改革开放政策，改善了中国的国际形象，也对中英顺利达成移
交香港的协议起到了重要作用。但中共囿于一党之私，不容政治生活中有竞争，使
得政治改革夭折。一九八九年，民众的和平示威和请愿活动遭到了中国历史上最残
酷的镇压。一个有五千年文明的民族，其“领导人”却要倚仗机枪坦克的淫威和“
平暴”的谎言混日子，这是中国人新的耻辱。近年里经济有所发展，但周恩来临终
提出的“现代化”目标远未实现，亿万同胞依然生活在贫困中。
  时代在变，今天的中国需要更全面、更根本的改革。中国需要清算共产主义
，需要废掉那面赤裸地标榜一党专政、将人划分成阶级的五星红旗，需要实行全面
普选。但今天的中共当权者却连邓小平提出过的改革都不去实行。作家冯骥才在谈
到文革时说：“一代人付出如此惨重的代价，理应换取不再重蹈覆辙的真正保证。
”可是不合理的制度依然窒息着人民的创造力，也依然孕育着人为的灾难。在国际
舞台上，中共当权者和满清一样自以为是，把积极因素变了消极因素，把潜在的盟
友化成了潜在的敌人。这是凶险之兆，因为尽管冷战已经结束，尽管西方的主流世
界爱好和平，但人性没有变，中国的地理位置也没有变，危机随时可能发生。
  香港回归是中国人的光荣。香港回归的功劳属于数代勇敢的中国人。中共当
权者很喜欢给自己评功摆好。可是，给香港回归笼上阴影的正是他们。英国人迟迟
不在香港实行民主，这是英国人的错。但是，英国人最后实行民主了，这总是好事
呀！为什么因此就中断谈判，就用脏话骂彭定康？为什么不能和英国人搞个民主竞
赛，凭着同胞的情义给香港更多一点民主？答案其实很简单：中共当权者好权如命
，视天下为私产，生怕香港的民主自由传染到内地。由此看来，香港今后是会有麻
烦的。不过，内地的民主力量也在成长。如果内地能走上民主化的道路，香港的前
途就光明一片了。
  香港回归了，但从香港沦丧时开始的救国图强运动尚未成正果。为了实现民
主化，为了民族的复兴，我们仍须努力。□
  (《北京之春》九七年八月号)