政治家与政治学家 ·艾暮思· 记得好几年前在《争鸣》上读到过这样一则故事：当时方励之先生访问澳大利亚 ，顺便也在中国留学生中作了两场演讲，受到极大欢迎。某大学一位华裔政治学教 授慕名想要拜访方励之，商讨中国的政局。方闻后谦虚地说，要讨论天体物理，我 还有话说，但讨论政治，我就没发言权了。后来两人还是见了面。依据会面的印象 ，华裔政治学教授写了篇文章，其中大意说，方励之的政治学知识确实只具ABC的水 准，但他身上的热情，理想和魅力足以使他能成为一位大有作为的政治家。最后这 位华裔政治学家深情地喊道：方励之，看你的。 几年过去了，方励之既没有在中共党内脱颖而出成为政治新秀，也放弃了许多机 会成为党外力量的领袖。许多人都问过方先生这个问题：你为什么不出山?他的回答 依然如故：我不是学政治学，而是搞自然科学的。还是以科学家身份投入民主好。 方先生这种观念含有极大的普遍性，许多人都认为：我是搞科学的，政治那玩意儿 还是远离着好。 但就象经济学家和亿万富翁有区别一样，政治家与政治学家二者也分属不同的领 域。卡特、雷根、布什都没有什么政治学背景，却不失为杰出的政治家。大名鼎鼎 的铁夫人撒切尔是读化学出身，最后成为少有的政治家。相反，读政治学而成为政 治家的，在民主社会是少而又少。 政治学家是以研究政治现象而学有专长的人士。他们对某种政治现象作专门深刻 的研究，去查因，分析现况，甚至可以对今后的政治走向提出预测，并指出一系列 相应的理论。而政治家却是要亲身卷入政治的人物，显然这二者是分属两个不同的 领域，尽管有一种密切的关系。 大家已经知道，政治家可由各阶层人士中产生，卡特原是种花生的农民，雷根则 是由小演员做起直到演总统，撒切尔则是学化学出身。那么这些人的背后有什么共 同之处呢?最大的当然莫过是民心的拥护了。在民主架构下，只要能获得民心，就可 以做领袖。刚才提及的都是老牌民主国家。在新生的民主国家中也亦如此，如捷克 总统原是作家，菲律宾总统原不过是家庭妇女。波兰总统原为工人。政治家的最大 本钱是民心，而不是学术著作。 那么方励之先生有没有这样的本钱呢?我认为，他是有足够的民意基础的。但就在 大家都准备“看你的”时，方先生却作了个退避三舍的决定。这看上去是一个孤案 ，但背后却反映了我们的一个思维模式：我们希望政治学家出来做政治家，或者说 我们希望的是一个精英民主政治。 精英政治的缺点在于没有牢固的民意基础。民联常自豪地对外宣称，我们的盟员 绝大多数有大学文凭，戴“博士帽”的不在少数，比起共产党来，我们的起步要好 得多。的确，这是民联的强处，但也正是民联的弱处，因为构成社会的基础民众绝 大部分都不是大学生，而是农民、工人。八九民运的失败在于没有获得社会基础民 众的更大支持。 政治学家是不太注重民意的，他们一般都偏向于理论，认为自己的理论最正确。 例如一位搞政治理论的民运领袖曾在北京提出一套民运理论。按照他的说法，中国 不用多久就会发生根本变化，走向民主道路。他推出其理论后，反响稀薄，鲜有人 赞同，也没人去实践。结果这位领袖颇为伤心地吟唱：“栏杆拍遍，无人会登临意 。”在这种情况下，政治学家往往问，民众为什么不理解追求我的理论?但政治家却 要问，我有没有理解民众，有没有提出一套他们能理解的东西? 民意是政治家的本钱，那么如何取得这本钱就得看其工夫了。民联、民阵的大部 分骨干给人的印象均是政治学家，而不是政治家。每人都能写出非常漂亮的文章， 但不太懂得如何去取得大家的好感，和更多的支持。“六四”屠杀后。我去纽约参 加一个纪念大会，会上有一民联领导人慷慨激昂地演说，会后我见到他说，你的讲 话非常感人，我对民联有兴趣。哪知他面目毫无表情，连客套话也不给我说两句便 扬长而去。半年后，我领一位朋友去法拉盛的《中国之春》编辑部，里面四、五个 人，竟没有一人出来与我们打招呼，我们坐了半天冷板凳。所幸的是终于来了一位 仁兄，自我介绍黄奔，这样我们才算是与一位民联的人聊了聊天。这样的作风大概 会使民运组织失去一部分支持者。 其实要取得大家的支持并不是难事，归根结底是有没有爱心。要写篇宏文谈如何 爱人民那是再容易不过了，问题是我们有没有真正试着去爱我们周围的人，包括太 太、父母、小孩?我们也很容易说人民就是我们的上帝，但问题是，我们有没有在周 围的每一个人身上都看到上帝的形象?要作一名真正的政治家就得具有一定的爱心， 象孙中山先生一样，一辈子以追求博爱为最高境界。 一个政治家，即使会讲各地的方言，上海话，北京话，广东话无一不地道;他即使 有演讲的天才，每一句话都能打动人心，即使对社会有深刻的洞察力，文章写得滴 水不漏，甚至有坚强的信心，在民运低潮期时也能坚守下来，如果没有博爱，这一 切都算不了什么。 爱心为什么这样主要?可以说爱心是一个政治家与平民联络的不二法门，也应是一 个政治家追求的最高境界。唯有博爱能包容一切，对一切有信心，对一切有盼望， 并能承受一切。 在我看来，作政治家并非一定要有政治学作背景，但一定要有博爱之心，也就是 爱天地之心，爱人之心，爱真理之心。愿政治家具有更多的爱心，愿更多的具有爱 心的政治家出现在我们当中。□