读者来信


中共政权离上帝最远

胡玄冰先生：
  在《中国之春》110期读到您有关远志明先生的文章“上帝与民主”的评论。我觉
得您的分析和结论，都是不妥当的。
  作为基督徒，不是用世上眼见的“光年”之尺寸，或“年代”之久远去思想自己
与上帝之间的距离的。当我们用心灵与诚实崇拜他，向他祈祷、赞美的时候，我们
与上帝最近。而当我们受世上罪恶诱惑，甚至抵挡不住的时候，则离上帝最远。
  您在文章最后说“这现实告诉我们，他们离上帝越远，就离民主越近。”那么您
能否说离上帝远得不能再远，且连他的忠实信徒都欲赶尽杀绝的中共政权，是否离
民主最近呢？恐怕“六四”的鲜血已经替您作了回答了吧!我常愚想：倘若毛泽东后
期也如蒋介石先生悔改信主，当今邓小平也如蒋经国、李登辉先生一般，荣神益人
，以爱心执政行事，那么今日神州大陆之景象又将如何呢？“开放改革”十年之后
的今天，为什么“离上帝最远，离民主也最远”的中共对自由传扬福音的宗教人士
迫害反而愈加严酷了呢？因为他们深知个中奥秘：当神的福音传遍神州，普照大地
之时，必就是独裁政权灭亡之日。
  坦白地说，远志明先生的文章，让我激动了许久，我复印了该文在留学生中，在
基督徒中散发。

您的朋友 林兰敬上

改革是没有法则的政治游戏

《中国之春》编辑：
  《中国之春》越办越出色了，九二年八月号有相当多理论层次很高的文章。特别
是杨小凯的“邓小平旋风和大陆的改革前景”。前段时期在中国的海内外刮起了一
阵“邓小平热”，人们对这次改革充满了希望。其实正象杨小凯先生所言的那样，
这场“改革”是没有法则，没有法律的政治运动（或称政治游戏）而已。
  现就《中国之春》这本出色的杂志提几点自己的拙见：
  □今后如可能多刊登些理论性的文章，不仿可以每期连载，亦在经济上、政治上
介绍些中外历史上较有名的变革，和对后来历史发展的正、负面影响。
  □有可能的话不仿可以登些如象颜真等人，新权威主义的文章，经过一段时间的
争论，辩明是非。

曹宝方
  
新闻自由最重要

《中国之春》：
  读了贵刊113期载王若望所提民运三条最低纲领，我的看法是只要第二条就足够了
。即使一党专政不结束，新闻自由也可以令执政党有所顾忌，实行较为开明和理性
的政策，更何况新闻自由也应包含自由探讨宪法制度等问题。第三条为六四平反，
实际上是承认官方舆论的权威性，与第二条新闻自由矛盾。（我的理解是要求政府
平反，王文未给主语。）如果百姓可以说话，何必事事要请政府做一个“标准答案
”？美国洛城事件政府定调为暴民作乱，民间多认为是种族冲突，可是听说过谁硬
逼政府要表一个与自己意见相同的态吧？我以为“六四”不必要政府平反，只要认
为应当平反的人可以在大街上大声说出来，问题自有解决之道，可是这又是第二条
的问题了。至于释放政治犯，技术上并不容易，谁能在全中国的犯人中划一条政治
犯与非政治犯的绝对界限？“六四”中为了正义的政治目的犯了刑事罪的人如何处
理？以刑事罪名入狱的政治犯（如魏京生）又如何处理？这一切需要深入探讨，这
又离不开新闻自由。从实用的角度看，新闻自由是三条中最少反共色彩，最少政治
偏激，因而也是相对最有可能实现的一条，它甚至符合现行宪法（第一条是“违法
”的，第三条是明显反共的）。这是三条中最着实厉害的一条，却又是不很容易从
理论上反对的两条。因此，我认为我们目前应该集中精力去争取新闻自由而不是去
推翻中共政权。

新泽西 王文廉
 
“幸有《中国之春》给我鼓舞”

《中国之春》编辑：
  我本是广州某大学学生，因曾参加民运，逃到美国已一年多了，由于环境和际遇
不同，精神压力相当大，幸有《中国之春》给我鼓舞。现附上三十元支票，订一年
，未知费用是否够，不够下次补寄，请先寄《中国之春》给我，有余就捐给贵月刊
。
  祝贵刊越办越好!

黄伟尧

评奖的事进展如何？

《中国之春》：
  《中国之春》年初曾举行评奖活动，但未见公布结果，不知此事进展如何？

王太中

王太中先生及《中国之春》各位读者：
  《中国之春》年初举行的评奖活动，收到的选票比较少，不足以用来进行统计分
析，因此也没有结果可以公布。但读者的回馈还是起到了提高杂志质量的作用。本
刊在此向参加评奖的读者表示感谢。

《中国之春》编辑部