民运人士要有献身精神 ·亮 言· 俗话讲无知导致自大狂。如果我们冷静地客观地观察我们的周围，就不难发现， 国际社会和大陆本土人民并没有特别推崇海外民运。根本原因当然是中国民运只不 过是整个共产党国家民主化的“晚来的春风”，而绝对不是先行者。中国人现在做 的，人家几十年前已经做过了，无论在体制内还是在体制外。其次海外民运特别是 北美民运只不过是中国民运的一个支流，一个配角。个别民运“精英”或民运“领 袖”们的自我膨胀多数是自己或“自己人”（海外的中国人）吹起来的。加之美国 是一个高度商业化的社会，一切都商品化了，包括广播电视报刊杂志。一个人上了 广播电视报刊杂志，在美国主要是表明他的商业价值而非历史价值，把自己的商业 价值错认为历史价值本身就是无知的表现。频频上镜，一再曝光，抢出风头更是触 犯中国政治的大忌。 最近在国内亲耳所听亲眼所见，中青年人讲起王军涛陈子明立刻竖起大拇指讲： “我们坚决拥护王军涛陈子明!”讲起王丹人们还是普遍同情：“起码他蹲了几年大 狱和我们同甘共苦共患难。”问及各位逃亡的“海外精英”人们常是眼睛一竖反问 道：“我们倒楣的时候他们在哪儿？”我想讲到这儿也就够了。 几件耐人寻味、发人深省的事情： 一、诺贝尔和平奖给了自愿回国坐“软禁的”昂山苏姬。 二、一个南朝鲜留学生指着一个大陆留学生的鼻梁骨说到：“你们中国学生还想 要自由民主，看看我们南朝鲜学生，枪一响，前面的倒下了，后面的跟着上!你们中 国学生枪一响都往家跑!” 三、一个定居美国的以色列人在一家大公司任职年薪五、六万，工作稳定。八九 年夏天突然辞职整理行装只背了一个旅行包就上路了，中国同事问他到哪里去，干 什么，他讲我是以色列预备役军人，现在我的祖国要我开始服兵役，我要回去保卫 我的祖国。 四、一个海外流亡组织的领导人，在给中国留学生作演讲时讲道：我在美国拿到 绿卡已经有二十多年了，但我从来没有想过变成美国公民，因为我要回到我的祖国 去推动那里的民主事业。 一个国家，一个民族，乃至一个团体，能够自立于世界民族之林，或能推动本组 织的事业，都是因为他们的每个成员，每一份子都具有这种自我献身的精神，海外 的大陆留学生哪怕只学到做到了人家的十分之一，中国的民主化必定能提早二十年 !□ 德国社会民主党演变的启示 　　　　　　　　 ·黄鹤升· 在联邦德国政治林立的党派中，历史最久、对现在仍发生巨大影响的政党要数德 国社会民主党了。其前身可追溯到一八六三年在莱比锡创立的“普通德国劳工联合 会”。该会后与法兰克服地区的多数劳工联盟决定合并组成“德国劳工联盟会议” 俾斯麦统一德国后，于一八七五年在哥达召开会议，与埃森巴哈地方的“社会民主 工人党”合并新党“社会劳工党”后改称为“德国社会民主党”。 　社会民主党初成立时是以维护工人阶级利益为宗旨的政党。一八九零年在哈莱召 开的党大会上，柏伯提出将该党的对象不限于劳工，而扩大到其他国民阶层。一八 九一年，该党在埃福特举行的党大会上，将马克思主义纳入她的政纲中，成为一个 马克思主义的政党。 　　社会民主党当时的主要中心工作是争取普遍及平等的选举权与关心改善劳工的 经济状况。他们有强有力的基层工会组织。虽然有时他们表现得很激进，但总还是 以共同意志，以良好的态度来达成。从一八九零年至一九二一年，社会民主党在国 会占有110席，是帝国议会中最强大的党团。 　　第一次世界大战暴发后，第二国际共产主义运动领导人认为时机已到，要求国 际团结，以此唤醒欧洲各劳工政党统一行动。但德国社会民主党对此不愿响应。他 们对自己国家的前途关心远胜于国际团结，于1914年八月一日决议“参加国内阵线 ”。这等于放弃以罢工争取工资利益的武器。他们同时表示愿意支持政府因战争而 引起的许多必要措施。 　　由于德国内政方面的意见协调并未能阻止危机与紧张情况的发生，社会民主党 阵营在第一次世界大战期间因此而分裂。一部分人依据卢森堡及梅林在一九一五年 发行的“国际”杂志，自称为共产国际群，组成“斯巴达斗士联盟”，于一九一九 年元月一日成立德国共产党。 　　另一批较温和的反对派人员组成“社会民主劳工联盟”，后组成“德国独立社 会民主党”。而其他社会民主党人（称为多数派）则被迫倾向于较为激烈的劳工群 众，但与极端主张革命分子保持距离。 　　一九一八年十一月，德皇退位，社会民主党首次掌握了政权，成立了德国共和 国。此时的社会民主党中的绝大部分已经清醒地看到列宁领导的俄国十月革命的破 坏性。他们放弃了他们早年的革命观点，并把自己最重要的任务看做保障旧的政体 有秩序地向新的政体过渡。工业和农业的私有财产仍旧不可侵犯。大多数反对共和 国的旧官员、法官仍被留用。帝国的军官团继续保留对军队的指挥权，有力地阻止 了左翼激进分子把德国推向革命的旋涡。一九一九年，经选举产生的国民议会在魏 玛召开，通过了新的国家宪法——魏玛宪法。社会民主党人厄伯特当选为总统。 　　此后在希特勒当政期间，社会民主党被禁。直至第二次世界大战结束后，该党 才重新恢复它的组织，尔后迅速发展成为一个大党。联邦德国成立后，社会民主党 曾三次执政达十二年之久，成为联邦德国举足轻重的大党，对德国民主社会的发展 和运作，起到很大的作用。 　　德国社会民主党从她创立到今天，已有一百多年的历史。她由一工人政党发展 成为马克思主义政党，后演变成为今天自称为代表人民各阶层利益的政党。她的成 功并非偶然。其能够发展生存到今天，有其特别的历史和现实意义。 　　一.首先，德国社会民主党不是一个僵化教条的政党。她在历史发展的进程中勇 于改革自己，不为某些教条所束缚。如该党在一次世界大战时，看到暴力革命对社 会发展有极大的危害性后，毅然抛弃了马克思主义暴力革命的观点，积极致力于与 各政党、旧政府团体合作，维护社会平稳过渡。假如该党执着认定暴力革命是马克 思主义的基本原则（当时列宁也这样说），不能抛弃，那么该党就象卢森堡、梅林 分出来的左翼党那样，最后以破坏性而告终。 　　二.该党始终以本国人民的利益为重，以国家为本。当时的第二国际极力号召， 倡言欧洲各国工人团结，统一行动。该党当时虽然是第二国际的一员，但他们不为 所动，始终关注本国人民的利益，从本国的利益出发，“参加国内阵线”。 　　三.该党是一个和平理性的党。在形形色色的政治斗争中，该当始终保持理智清 醒的头脑，对反对派采取妥协、合作的态度，使问题得以和平过渡解决。 　　有人说德国社会民主党到现在还是一个马克思主义政党，德国现社会实行的是 社会主义。我看此话说得不假。社会民主党本来就是一个马克思主义政党。早在魏 玛共和国时期，她主持制定的那套宪法就是一部贫民宪法，是一部维护人民大众利 益的宪法。德国今天的宪法还保留着它大部分的条文。德国现社会实行高额税收， 劫富济贫（越富的交税越多）的社会福利制度，就是马克思梦寐以求的社会主义制 度。假如我们将列宁、斯大林、毛泽东给“社会主义”的定义(经济以“公有制为主 ”，政治实行“无产阶级专政”或曰“阶级斗争”)别开来，德国社会民主党实施的 政纲不正是社会主义吗?“人民当家作主，走共同富裕道路”，正是德国社会的写照 。从某种意义上说，德国的社会民主党实施的才是真正的社会主义，而前苏共和今 天的中共，只不过是挂羊头卖狗肉的伪社会主义、伪马克思主义。德国社会民主党 得不到“社会主义政党”的的头衔，也许是她放弃马克思、列宁那套阶级斗争、暴 力革命的无产阶级专政学说。然而从今天看来，这正是她的英明所在。她有许多方 面和历程，是值得中共和民运人士学习的。中共建政四十几年，日夜高喊阶级斗争 、无产阶级专政，七斗八斗，这种行为无异于一条疯狗，对民有何益?对国有何用? 值此民主改革浪潮的今天，中共应勇于悔过自新，改革自己，放弃某些所谓的马克 思列宁主义原则，还政于民，与人民妥协，这才能保证党的基本路线一百年不变。 □