谁代表人民？

路 边


  八届人大结束了。对于这个会，国内老百姓的反映一般都很冷淡。这也难怪。说
是“全国人民代表大会”，实际上和“全国人民”并无关联。想当初八九民运，全
国各地有上千万人投入，被当局指为“极少数极少数”。如今在人民大会堂不过聚
集了千余人，这批人既非来自人民的自由选举，又拒不接受人民的批评监督，然而
却在那里号称“代表”了“全国人民”!共产党对专制本来就够恶劣的了，更恶劣的
是它还偏偏要打出“人民”的旗号。相比之下，我们宁可对古代家天下的帝王表示
几分尊重。人家好歹还说了点实话。所以老百姓反应冷淡倒是件好事，因为它表明
谎言已经破产。
  有人悄悄对我们讲：中国人素质太低，搞民主会乱套。请这些人把话讲得大声些
，最好是登在《人民日报》上。假如中共当局公开宣布由于中国人民还不够成熟，
所以还不能自己作主，所以还需由共产党代行摄政。这多少意味着共产党已经回复
到当年孙中山的立场，回复到由军政而训政而宪政的三段论。明确承认现阶段还不
是人民作主，这在逻辑上就承认了日后要实行还政于民。千里之行，始于足下。从
现在起，就该开放言论出版自由，启迪民智；开始基层人民代表的自由选举，在“
游泳中学习游泳”。天下事，不怕慢，只怕站，最怕的是南其辕而北其辙。
  六四过去已经四年。国内的民主力量正在复苏。在经历了六四这股狂恶的野火之
后。民主的春草犹自不待风吹而又生，可见要阻止它终究是办不到的。和过去相比
，如今国内民运的再出发，不仅显得更顽强、更坚定、更自信，同时也更稳健、更
韧性、更聪明。如果说在八九时，许多人只知道不要什么，而对要什么还不大清楚
的话，那么现在，人们对后者的认识就明确多了。匈牙利人民和捷克斯洛伐克人民
从五七年布达佩斯起义的失败和布拉格之春的夭折而直到后来的胜利，分别用了三
十年和二十年，我们有理由相信，中国人民从六四重创而走向成功，用得时间会少
得多。
  八届人大确立了一套显然带有过渡性质的领导班子。江泽民一身兼任党政军三项
最高职务。这不能不使人联想起毛泽东生前最后一次人事布局。和毛泽东一样，邓
小平对他长期观察并一手提拔的两位接班人迟迟不肯托以全权而对一位仓促选中的
后继者却授予三项最高权力，那与其说是他对后者完全信任，不如说他已然力不从
心。据说邓小平讲过一句话：在中国历史上，随便一个什么朝代都能维系二、三百
年之久，不信共产党的江山坐不满五十年。其实，昔日的沙皇王朝不是也一坐就几
百年么？倘若不是深感危机迫近，又何必讲这话来给自己壮胆？
  和上次中共十四大一样，这次八届人大也是只提经改不提政改。一方面，我们不
要以为经改会自动地导致政改因而盲目乐观；另一方面，我们也不要见到很多人一
味发财致富而对政治显得冷漠，因此又愤世嫉俗。且不说经济的自由化会消蚀掉维
系政治高压的肃杀之气，且不说民生的发展有利于政治转型的平稳顺利，从历史上
看，大多数民主运动的兴起都是发生于经济上升时期。我们要善于在物质生活改进
的条件下，激发人们的权利观念、自主与个人尊严的意识和参政要求。以开除球籍
、社会解体的危险呼吁人们争取自由固然是正确的，但那也往往会过份强调了自由
的工具性和功利性一面，而自由的最大魅力实际上是在于它的目的性和价值意义。
这一点尤其需要我们深切重视。□