|
冉云飞
互联网是个奇妙的东西，对于我来说，有幸遭遇它，是件很快乐的事。上网已有十年之久，开始的时候，也是打各种游戏、聊天，当然浪费了大量的时间。不过，时间也不至于宝贵到完全不能拿来浪费的地步。打游戏，创造了打三天三夜不睡的个人纪录；而聊天嘛，就把自己的五笔技巧，练得迅捷到可以用打字技术混饭吃的地步，既不看屏幕又不看键盘，只需要心头想什么就可以随时跟上速度写什么。当然，现在既不聊天也不打游戏了，我做什么事都是自己做过头了，就放弃，如喝酒如抽烟，前者戒掉白酒后者完全戒掉，并没有什么痛苦。与其说我控制力好，不如说我是尝试一派，把许多事尝试到过头的地步，就开始用减法，收手回家过自己的正常或者平庸的生活。
但对互联网的使用与喜爱，则有所不同。我可以被官方精神医生称之为可耻的成瘾者，因为互联网成了我日常生活的一部分。互联网的虚拟性与现实生活的交互影响，现在越来越大，到了你已经不能说互联网是虚拟生活的地步。打游戏、聊天下来，就被那时才认识的王胖子怡弄到天涯社区去发帖，于是就混入BBS里去观看别人掐架，自己也大吐口水。王胖子那时早已是名动关天的头号文字起义犯了，比如他那篇“孙中山是二十世纪的乱臣贼子”的文章，可能是早期中文互联网里，最雷人的时政文章了，完全颠覆了倍受国共两党各自己为己所用的精神偶像，也让许多频受国共两党训育愚民的宣传的人，倍感轰然倒塌的不适。老实说，那时我已经对孙中山很有不同主流的看法，但看了胖子的文章，还是不得不承认他那是对神话的破冰船。后来又看到更多的精神文章和牛人，于是相信谢泳兄这句适合中国现实生活的名言：好文章都在网上。
既然牛人和好文章，都频繁出现在网上，那么学习、交流就是题中应有之议。由于有不少陈货，因此我将一些旧文迅速放到网上，承读者的好意，叫好者、批评者、谩骂者一开始就不少。对于叫好者当然有找到知己的得意，对于批评者心有不悦，对于谩骂者就采取直接回骂过去为快。于是在关天茶舍、闲闲书话等地口水飞天，甚至与人谩骂到要与别人单挑打斗的地步。这并不是说我体壮如牛，而是凭着一股血性，凭着一股好勇斗狠的脾性来决定自己的行动和语言的。回骂的语言当然不会很高明，但现在看来的确很难听，这些都是不必讳饰的。掐架的水平虽然不错，但不讲道理，硬抗到底，死不认错的时候亦复不少，平白浪费许多精力和口水，这是必然的。当然，与那些专事骂人为乐、以掐架为能事的人，我的骂人和掐架相对是比较少的，也还算留有口德。一般说来，我不会去主动攻击人，但睚眦必报的心态是难免的。这些都是我早期互联网的经历，回帖时用的网名分别是“敌人韦小宝”和“李反动”（我只用过两个网名，后来便是实名），想看我早期的一些脚印的朋友，还可以在网上搜索。
后来2004年6月4日我用“敌人韦小宝”发了一小则纪念六四十五周年文章到关天茶舍，赓即被管理员删掉。我复帖，他复删，如是反复数十次而不休，我并伴以骂人的话。天涯管理员气愤不过，愤而注销这个ID，于是我便启用真名“冉云飞”。所谓启用，就是我的朋友慕容雪村兄早已将“冉云飞”注册好而没告知我，一看我网名取消，便立即将“冉云飞”交还我，直到混到2008年2月5日天涯博客被关。自从2005年开博以来，我很少进BBS发帖了，只在我的博客上每日发一篇文章，不像十年砍柴、五岳散人诸兄既经营博客，也依旧在关天茶舍和闲闲书话里继续复制博客的帖子过去。个人觉得博客更便于交流，更便于别人了解自己的想法，而不被众多的帖子淹没。同时也便于自己看到有效的信息，以便于有针对性的回复与交流。同时，你的博客经营得好，还会变成一个比在BBS里更有影响力的个人媒体，变成关心你的人之精神食粮。更重要的是，能找到许多在BBS不易发现的志同道合的人，哪怕志不同道不合，他们也进行有效的沟通与交流，这比BBS的目标受众和有效性要强很多。BBS只是热闹，有效性较差，人们也不容易认真探讨问题，再者不能针对你的需求，给你提供诸方面的信息。
开了博客后，我就放开评论，从一开始就坚持不删帖的原则。当然这样一来，批评乃至谩骂的人，就多到让你心理崩溃的地步。老实说，我没有经历过太多的被批评与谩骂的心理训练，好在经历了几年BBS的洗礼，不至于像有的作家、评论家那般脆弱，一看别人来扫场子（意谓闹事添乱），就“难言之隐，一关了之”。我开始跟这些人争辩但不谩骂，但一看争辩和谩骂者水平不高，也就懒得搭理，但依旧不删帖。如是者再，后来到我博客谩骂的人，就大为减少，到现在基本没有的地步。当然即便偶有，我也不会有任何反应了。被谩骂得最多的词汇，当然是卖国贼、傻逼等。有些人在你批评政府的时候，他还赞扬你，但你批评他爱国爱得不是地方的时候，为西藏、台湾等敏感地带说两句在理的话的时候，那奉献的口水和谩骂，好像可以淹死你的地步，谁说我们的愚民教育不成功呢？但是我对这些人也有理解之同情，并不觉得他非我族类，而是带着看我自己成长轨迹的悲悯。
我是个读书不少，但是开窍相当晚的人。经历八九年血腥后，对社会对独裁有一定的认识，但都还处于不甚明朗的状态，有许多想法完全成了愚民教育的结晶，可以拿出来办展览。这在将来写我自身的转变和精神成长史的时候，我一定不吝写出来，以见一个人在强大的愚民教育之下怎样脱愚的过程。互联网虽然被官方用各种方式屏蔽，但其信息的多元化，其对思想的改变，在十多年前互联网刚刚兴起的时候，我们也很难想像有今天这样的局面。有许多人说，我还是觉得没有什么实质性的改变，中国一如既往地令人失望。我不是个乐观的人，但我并不这样看。信息的多元化对于人们看待事物，了解社会，培养思考问题的方式与能力，以及思维方式的变革，都有极大之影响。我一直说选择是自由之本，信息是民主之源，相信经过多年互联网的熏染，加上我们其他方面的努力，中国社会一定会产生更为深刻的变化。
简单地说，把我变成今天这样一个具有相对宽容精神、具有一定反省精神、具有较好的怀疑精神的人，我要感谢互联网对我的莫大教育。没有互联网，我不会变化得如此快。我是从小受仇恨教育、阶级斗争教育，不分事实不问是非，深受讲究站稳立场，饱受非黑即白的思维毒荼的人，所以我也没有资格嘲笑那些同样的受害者。我对专制制度、政府有强烈而理性的批评，对个体却有感同身受的宽容理解。但宽容并不是纵容，我要说出个体和整个社会被愚弄的事实，我自觉有义务告诉我饱受六十年来愚民教育毒荼的同胞以真相，至于你能接受多少我不管，但我要持续地告知你长期面对官方宣传的另一面，另一种看法。你看了我的许多文章，你还是相信新华社、人民日报，你在比较许多信息后，还是相信他们的说辞，OK，没有关系，我一点都不生气。我只需要有一种与官方的媒体同等竞争的平台，给他提供一种看待事物的民间角度，至于是否是事实是否是真相，是否正确，则我并不敢自信到可以打包票，因为我们这个社会的信息不对称不只是天然，更是人为造成的。在一个受强大人为信息制约屏蔽，而带来的信息不对称的社会里，要做到看清真相有相当的难度，因此我们拥有一份谨慎和谦虚是必要的。
对于互联网于我的精神改变，将来我希望专门写长文来谈，那时一定会添进许多细节，现在我只能简单地谈这点。在遇到互联网的同时，我重新遇到了胡适先生（以前读过胡适，但感受不深，所以叫重新遇到），遇到了威伯福斯等人，这是改变我精神历史的向导。同时，我遇到许多活生生的向善而做点滴努力的中国人，这许多的精神与现实事件合起来，逐渐造成了今天的我。我不是说今天的我有多么好，有多么了不起，而是说我在意自己艰难的变化。希望将来有时间再写更多的于我有改变的精神事件，以便朋友们互相交流。
2009年2月6日9：38分于成都
|
