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在台湾，藏人行政中央驻台湾代表达瓦才仁，周四透过网络连线，与大陆知名的藏族作家唯色对谈，各自对藏区目前的局势表达看法。
这场对谈由台湾网络新闻媒体「新头壳」主办，并通过网络直播。参与对谈的还有以支持西藏独立为宗旨的「图博之友会」会长周美里。
对谈从唯色博客最新上传的一段视频开始，这段视频是2008年西藏民众抗暴时，中共军警到农村搜捕藏胞的纪实。
唯色说，影片里这么多荷枪实弹的军人、武警、特警、公安，带着警犬开着警车，冲进被雪覆盖的西藏农村和拉萨的藏人社区，挨家挨户搜查，抓走一个个手无寸铁的男性农民、市民，甚至中年农妇。此时看到这段视频影像，让她忍不住想起，目前西藏的情景，就和这段视频一模一样。
对于接连十多位藏族僧尼以自焚抗议，唯色说，中国政府这段时间做了一连串将自焚「妖魔化」的宣传，藏人看在眼里，既恶心，却又不觉得陌生，因为中国政府几十年来，向来就是这样宣传西藏问题。让许多民众，哪怕知识分子，许多人都对藏族产生误解。
周美里认为，中共政权现在已经改变不了藏人的想法，但可以控制国内大部分汉人。当中国一般人民不了解藏人受的是什么样的待遇，以致于需要用自焚来抗议的时候，就给官方制造汉藏冲突的机会。
唯色更质疑，以自焚为例，就算不谈争民主这些观念，单单就自焚本身，在其它地方不是也有很多汉人为了抗议拆迁，或其它原因选择了自焚抗议，这些行动往往能够得到民众的普遍同情，但为什么藏人僧尼自焚，就会被认为是受了「达赖分裂集团」的影响？
达瓦才仁则强调，佛教一般情况严格禁止信徒自杀，但「自焚」不是「自杀」，自杀一般是为了自已无法处理的情绪难题，但自焚是为了护卫自己的宗教，用最痛苦、最惨烈的方式表达抗议，这是高尚勇敢的行为。这就如同五零年代西藏抵抗中共进军的历史中，也同样有许多藏人拿起枪，加入了作战。
达瓦才仁说，也有人错误地把藏人自焚和恐怖份子的人肉炸弹相提并论。但要强调的是，第一，藏人自焚是自我牺牲，没有伤害他人。第二，从「起心动念」和目的的角度来看，自焚为的更是利益他人。
以上是自由亚洲电台记者李潼发自台北的报道。
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