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近来中国民间的维权抗争日渐高涨，美国<<华府论坛>>3月21日举办“从蒋彦永看中国维权反迫害的新动向”专题研讨会，特邀著名作家郑义先生(特约演讲)、美国天主教大学聂森教授、及大纪元专栏作家章天亮先生。研讨会在美国马里兰州蒙郡议会大楼会议厅举行。
中国民间维权反迫害的兴起、发展，和对中国局势带来的成爲国际注目的焦点之一，
也引起海外侨胞的关注题。「人大」「政协」两会期间，蒋彦永医生上书中国领导层，要求为六四正名的消息在海内外引起巨大反响。
*郑义：民间维权与贪官疯抢有关
著名作家、中国寻根文学、伤痕文学代表；电影<老井>、<枫>编剧；畅销书<中国之毁灭-中国生态崩溃紧急报告>、<红色纪念碑>作者郑义先生作为特约嘉宾首先发表了演讲。
郑先生谈到，近期看到中国对钢铁，水泥能等原材料的巨大需求的报导感到不寒而栗，因为目前国内疯狂的建设高潮其实就是抢老百姓的钱。他说：“贪官污吏怎么把钱弄到兜里去？他们想出了一个办法，就是上大工程，上特大工程”。贫民的土地被几千块钱买走，转手就长到几十万。国有企业让其破产然后贱卖。国家资源已经被折腾的差不多了，现在就剩银行那点存款了。贪官污吏以各种名义上工程，修建本不必要的公路，水库等等，从而把钱从人民银行拿出。贪足钱后溜到国外。近期很多民间维权抗争都与贪官污吏的疯抢有关。
郑先生感叹，6·4已经过去了近15年，政府这么长时间就是不提这个问题。有关人员纷纷感到杀人欠血债的压力巨大，都想摆脱责任，中共为保住政权就是不肯承认。郑先生赞扬蒋彦永说：“我们没有想到，这样一个大夫，他在这样一个政治问题上，能够有这么巨大的勇气，这是很令人鼓舞的，特别是他以一个医生专业的角度来揭露当时的血腥和残暴，引起了相当大的震动。”
郑先生还赞扬法轮功学员4年多来的和平抗争在民间维权中作得最好，最全面。作为文革过来人，郑先生无法想像目前对法轮功学员所施用的酷刑等手段怎么可以产生。他说，文革中的残暴有些是基于两派斗争的个人恩怨，不可想像有些人到底基于什么样的仇恨心理，能对和平的气功团体的法轮功学员下得去那样的残暴刑罚。难能可贵的是法轮功学员始终坚韧不拔，以和平的方式坚持反迫害，表现确实最杰出。
*施暴者和受害者天壤差别
美国天主教大学聂森教授和大纪元专栏作家，小説<出尘>的作者章天亮先生也分别作了演讲。
聂教授向听众介绍了法轮功四年来和平反迫害的历程，聂森教授呼吁全世界政府和人民不要给镇压法轮功找任何藉口，认为政府是无可奈何。因为任何暴行都是没有藉口的。不要把镇压者的残暴与法轮功修炼者的和平坚忍相提并论，认为是二者在对抗，因为施暴者和受害者之间是有天壤差别的。聂教授说，法轮功学员所承受的牺牲不仅仅是他们自己，也是为了人类的良知。
*维权的三个层面
章天亮先生表示谈到民间维权，这是个很悲哀的事情，因为按照美国《独立宣言》的说法，民众恰恰是为了维护自身的权利才成立了政府，也就是说维权本来是政府的责任，但现在却不得不由民间来承担，而政府不但不维护民众权利，反而经常充当剥夺民众权利的角色。
章先生借用马丁路德金博士的演讲《完整生命的三个层面》说，维权也分为三个层面，分别是维权的长度、宽度和高度，也就是我们目力所及的这个三维空间。
章先生解释说维权的长度是指一个人能够努力维护自己的权利，如拆迁户的上访，他说“我们当然不主张斤斤计较，也在社会上提倡一种和平和宽容的精神，但是当权利受到违法的严重侵害，维护自己的权利也可以说是在维护社会的公平和公正，甚至是维护人类的尊严”；维权的第二个层面是推己及人，能不顾个人的安危，为他人的权利挺身而出，如敢说真话的蒋彦永医生。这可以说是维权的宽度层面。他说“我们经常会在个人的良心和个人的利益之间权衡。我们会权衡，如果我帮助了别人，我会怎样；而象有人却会把这个问题反过来问：如果我袖手旁观，别人会怎样？”；第三个层面则是在维权的过程中实践对神的信仰，因为从道德入手才能根本上解决社会的不公，这可以说是维权的高度层面，如法轮功学员对信仰自由的维护。
*最敏感的禁区被突破
有听众对强权统治下采用和平抗争的手段感到悲观。章先生以江泽民国外出访的情形举例说，镇压初期，江泽民参加新西兰的APEC会议，在法轮功请愿队伍前大摇大摆而过，并亲自给各国元首发送诬蔑法轮功的小册子。而他近年来的出访，担惊受怕到不敢看到法轮功常用的黄颜色，在德国连沿路的下水道盖子都要求警方封死。在2002年10月访问芝加哥期间，其车队为避免见到法轮功请愿队伍而从旅馆后门垃圾通道出入。目前在国内，一些知名知识份子也敢于站出来，在当局最敏感的禁区法轮功问题上公开讲话。章先生认为，正义的力量在一天天强起来，江泽民的气焰在一天天垮下去。
*盲点和误区需要讨论
马州听众，原广西柳州电视台播音员张锐对记者说，嘉宾发言中发自内心的真诚和善良令他非常感动，今后这样的论坛活动他还会再来。<<华府论坛>>这样从不同的角度探讨中国的现状和大家关心的事实是为了中国能好起来。他很痛心有些华人群众在海外自由社会还会有些误解，一听见给政府提意见就说不爱国，反党反政府。张先生建议说：“我觉得能把很多误区，盲点拿来讨论，知道什么是正义的，什么是好的，什么是坏的，我认为这一点很重要”。
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