到此我想说的是,,共产主义能够在中国兴起,袁世凯有不可推卸的责任,或者说是袁世凯集团的混帐傲慢自私腐朽的,对天下苍生一点也不负责任的历史后果之一.

由于袁世凯集团和他的后任的腐朽透顶,当时的中国社会陷入了严重的政治危机,经济危机,惊人的两极分化,军阀混战,民不聊生,特权阶层的富有与荒淫和人民大众的贫困与饥寒鲜明的悬殊,等等,使得深受德国人马克思主义影响的知识分子强烈的渴望秩序和正义,痛恨当时的不义,分裂,混乱和私有制,期盼以马列主义来结束那样的黑暗的混乱的贫穷的社会,就是说当时的共产主义者迷信公有制和迷信强权(所谓的无产阶级专政)能够结束人民大众的苦难.共产主义就这样在生根了.但是这种极度的狠和极度的迷信共产和迷信强权,一旦失控,就必然是更加可怕的极权主义.

一九一五年,一战期间,辜鸿铭曾论述德国军国主义的社会思想根源时,说:"正是德国人身上那种对正义的强烈的爱和对不义,分裂,和混乱极度的恨,使得他们迷信并崇拜强权.可是当他们这种狠一旦恶性发展而失去控制时,就会变成另一种不义,一种更加可怕更加恐怖的不义,其罪孽甚至远为分裂和混乱所不及."

事实证明,共产主义思想在失去节制的对私有制的仇恨和迷信强权的理念的推动下,变成了一种更加可怕的力量.它没有理性地看到私有制的合理性,在当时也不愿意考虑改良私有制的办法,只是一味地仇恨它,渴望立刻消灭它,真的,在共产革命和毛泽东的统治时期,人民手中的私有制真的被消灭了,甚至许多私有业主连肉体也遭到灭杀.为了保护自己的政党认为是理想的制度和自身的利益,共产主义政权总是迷信强权政治并奉行之,牢牢到底将权力视为私产,不容任何政治异己的存在和发展,打压几乎是任何形式的民主运动.

为什么共产党能够战胜国民党呢?

原因很多.除了日本人的入侵,斯大林狠命增加对中共的援助的同时杜鲁门却削减对国民政府的援助等等外因,这里只想谈论一点.即狂热是共产党取胜的一个要因.首先我们看看太平天国的狂热的作用.

辜鸿铭说过---在满清末期,"......公平分配人民的劳动成果不仅困难,并且几乎成了不可能之事.这样城里的富人和寄生虫变的越来越富有,而那些不能成为寄生虫的乡下人,则不仅越来越穷,甚至无以为生.当一个国家的民众除了富人和寄生虫之外,发现他们已经竭尽全力,拼命地劳动仍然无法养活自己之时,那么留给他们的唯一出路,就只有发疯发狂,起而猛烈地荡涤那民族的癌症了.在中国,荡涤这种无耻浪费之癌的,便是太平天国暴乱."

"太平天国暴乱发生后,满洲贵族束手无策,无能为力,其原因不在于他们完全丧失了勇武精神和高贵品质.......其真正的原因在于,虽然满洲贵族方面有他们的高贵品格,但在太平军方面,却又有他们的狂热.""何谓狂热?狂热就是陷入疯狂之中的高贵的人性.对于社会弊病的强烈的义愤感,在太平暴乱分子那麻木迟钝的本性中也激发出了勇武的高贵品质."

所谓高贵品格或品质,就是勇于克己勇于牺牲的品性.

国军和中共部队作战时也很英勇,可是他们遇到的是疯狂的对手,国军败于中共部队,和满洲贵族部队当初败于太平军有相似之处.

中共执政以后,其革命时期的狂热,直到今天才有所削减,但是在当局镇压民运和法轮功的行为,我们仍然可以看到中共当局迷信强权的疯狂.

好了,共产主义在中国的起源有其特殊的历史背景,特殊的心理根源.现在那样的历史背景早成为过去,连中共自己也明白仇恨私有制到发狂的地步是彻底错误的,因此放弃共产主义是历史的必然要求了.更重要的是,整个人类历史证明了共产主义是错误的思想观念和体制,是人类的悲剧之一,全人类正在摈弃之,中共自己也在改革之.但是中共不愿意尽快彻底放弃共产主义和马列主义,和人民一道步入民主宪政的轨道,融入世界民主文明的潮流,实在是中华民族的一大灾难.我作为一个普通的大陆居民,迫切希望有远见卓识的改革家崛起于中共的高层,这个人必须有改革的热情,有高尚的冲动,有深厚的学养,有思想并能够懂得思想,善于谋求社会各方面力量的和解和妥协,这样的建设性的人才如果不能尽快出现,那么中国社会的问题将会越来越多,不久的将来大型的社会震荡就会爆发.这样的人才,如果他真的对的历史社会和民族抱有强烈的责任感,他必须首先放弃迷信强权政治或者说放弃暴力崇拜,并大力推动中共党内的民主化,同时推动当局释放包括王炳章王有才刘荻等人在内的所有被关押的政治的和宗教的异议人士,停止对民主运动和自由信教运动的迫害.

杨天水(法律用名:杨同彦)于南京

二零零三年三月一日

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