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中国前途在何处-陈子明演讲会摘记/张重阳
中国现代文明的思考-陈子明演讲会于12日下午在澳大利亚公民委员会礼堂举行，来自澳大利亚百鸣文化沙龙、独立笔会墨尔本分会、墨尔本大学中国问题研究小组、墨尔本华人作家、学者和关心中国未来的留学生、老华侨以及有关民主社团的成员五十多人参加了演讲会。百鸣文化沙龙秘书长张伟强先生主持了会议。
陈子明先生叙述了中国现代史上步入改革开放的有关情况，特别是中国十年文革动乱结束后，七十年代后期对外开放所引发的思想解放和政治环境变化的一些主要方面。陈子明富有哲理和深入细致的剖析，使与会人员能逐步理出中国由封闭和专制的社会状态下走向现代民主和文明的思路。大家就关心的焦点或对有些困惑难解的问题纷纷提出请陈先生回答，上下互动气氛十分热烈活泼。如中国的民主与法制、海外红海洋、国内的知识精英状况、党内外思想解放的情况、对持不同政见者的管制、民族主义情绪和对愤青的看法、六四爱国民主运动对现代民主的影响、宪政问题、中共党内高层和官员对一党专制的看法、政治信仰问题等等，陈先生作了简要精炼的回答。
陈子明认为， 用“宪政”取代“专政”；用“党内民主制”取代“党内集中制”；用“党政分开”取代党的“特权地位”，势在必行。更新中共党纲，最根本的是要取消所谓“四项基本原则”，其中关键的一项是列宁主义意义上的“专政”——不论是人民民主专政、无产阶级专政还是党专政。修改中共党章，实行党内民主，最根本的一条，是要废除“民主集中制”（其实质是“集中制”）。
18年前发生在北京的血腥镇压事件，引起了全世界的关注。历史对这场“运动”，终将做出正确的评价。到现在为止，他接触了几百个公检法人员，没有一个说六四不应该平反。有的局长级的干部，都对我妻子王之虹说：‘老陈的案子肯定要翻的。’”
陈子明说，政治异议人士和活动人士，他们的活动空间需要不断争取才能慢慢扩大。这个空间，是要靠自己去‘撑’的。这个空间，要人家给你的话，中国民主化不就实现了嘛？那就不用我们了。我们可以去做买卖，或者干其它了。‘撑’这个空间，这才是有意义的。具体怎么‘撑’，每个人的具体条件和情况是不同的。
民主与法制是互动的两个方面，有时民主制度要先行，推一下法制建设，有时法制建设要先行，推动一下民主制度的确立。民主制度是一个十分广泛的范畴，包括法制和其他很多领域的东西。
民族情绪的产生会产生很多的民主人士，如果人们不惧怕警察和政府、特别是专制，敢于上街示威游行，不管是出于反美还是反日或是反台独，或者是受政府、海外使领馆影响而走在前台，就会产生更多的政治异见分子、持不同政见者和民主人士，历史上这种例子比比皆是。所以民族主义是双刃剑，政府是又爱又怕，也无法控制。
中国自八十年代初改革开放以来，经济有发展的一面也有倒退的一面，并不单纯看国力的增强，还要听广大百姓发出的声音，政治制度有进步的也有倒退的，有些方面进步了，如大地震媒体的表现，但倒退的方面很多，如思想解禁、对民间团体的控制和打压就不如八十年代胡、赵当政时期。总的是小的方面有进步，大的方面有退步。说明中国民主之路还很艰难、实现现代民主的目标还很遥远，需要外部力量和内部力量的合力推动，也需要国际大环境的配合支持动作，更需要全民的奋起。
中国民主何日实现，现代文明何日到来，很难预测。有人认为苏联作为最强大的社会主义专制国家的解体，六四运动是很重要的推动力，应该说有一些作用，还有其他因素，如西方的冷战，更重要的是苏联人民的觉醒，共同摒弃共产主义是主要因素。中国实现民主需要一代一代的努力，也许参会人员有些看得到有些看不到，但历史最终会有答案，这是历史发展的规律，任何力量无法阻挡。
2008-7-14
 
_(博讯记者：张重阳)
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