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如果我们眼睛仅仅盯住那些不是必然导致严酷的暴力冲突的原因，会使得我们错过解决问题的真正机会，也会让我们忽视我们未来面临到的真正的挑战。
第二，孟玄说，中共继承的民族问题其实是帝国解体后的政治遗产问题。这个遗产问题，就是如何重建新型的帝国中原来的宗主国与藩属国的政治关系。这种关系在新的国家建构中，转为各民族建构什么样的政治关系及如何建构。
75事件及去年的西藏事件表明，中共没有解决问题，而中共现在的宣传和做法，肯定解决不了这个问题。 在7月7日多维新闻社采访我时，我还想，高层分歧也许会像去年川震那样，给高层一个机会，不采取最愚蠢和野蛮的做法。但胡锦涛回国主持政治局会议后的一系列措施表明，他们要采取最愚蠢和野蛮的方式解决问题。
那个腐败和霸道的王乐泉，比过去的军阀还要蛮横和粗野。中共怎么使用这样的人作封疆大吏？ 在多维采访我时，我说过，专制有专制的治疆之道，这就是要用对封疆大吏；如果封疆大吏的问题激起民变，就要罢黜甚至斩杀封疆大吏以平民愤。在边塞蛮荒之地，封疆大吏更容易腐败，因为离皇帝远，少数族群被欺负后缺乏申诉渠道、不善于沟通且不易于被相信。当地人盛传，王乐泉的女儿把持天山水资源，他家乡垄断了新疆许多工程和领域。如果这属实，新疆焉能不乱？
在这次维汉冲突中，广东不是没有问题，如破空所说，那么多人打人整整一夜，居然不采取措施制止？但汪洋还是在事态平息的当日去医院看望伤员。新疆维族人传播的一些消息如果不属实，王乐泉应该及时做工作解释和疏导。怎么能仅仅靠过去的暴力镇压威慑不满的民众呢？这不是等待出乱子再镇压吗？难怪有人怀疑政府想制造流血事件以便大开杀戒。王乐泉们这种治疆心态，就是酿乱的心态。后来，乌鲁木齐市中心出现和平示威，是另一个解释的机会，但他用暴力将和平示威的学生驱赶到偏僻街区，激怒了居住在这些街区中的南疆和外地来的维族人。如果王乐泉能够在第一时间出现在第一现场做工作，何至于出现这样的悲剧？现在，王乐泉们严厉镇压维族，虽然暂时控制事态，但积累更大的仇恨。观察巴勒斯坦的阿拉伯人，谁都知道在以色列的枪口下成长的新一代人会怎样地仇恨和行动。王乐泉栽赃这次暴力事件给境外力量。不仅不会削弱、而且会树立境外力量的威信，在维族民众中传播暴力反抗的领袖的讯息。
共产党迷信暴力不仅不会解决问题，而滥用暴力会加深仇恨，遗留给后共产党时代的治理者更恶化的民族问题。现在，国人已有的共识，宪政民主只能靠民间力量推动。“75”事件及中国政府的应对之道表明，民族问题也必须要靠民间智慧来解决了。我们应当现在就开始研究、分析和讨论这些问题。今天的讨论仅仅是开端。我们今后还要继续举办这类活动，促使中国民间承担起解决中国发展面临的困境问题的使命。
注：哥伦比亚大学中国论坛是由现在和曾在哥伦比亚大学就学和研究的同仁组建的讨论会，不定期就大陆出现的热点问题进行深入讨论。会议遵循学术讨论规则，尊重各种观点表达的权利和机会。论坛曾经就2008年3月14日中国大陆西藏发生流血事件、12月9日大陆各界人士联署08宪章和经济危机中的地方政府行为等问题，召开过多次研讨会，邀请各界意见领袖和专家参加讨论，被媒体广泛报道。
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