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图四：在大昭寺广场，杨建利（左二）正与“西藏妇女会”会长卓嘎拉姆（右一）亲切交流。
中国民运参访团拜会17世大宝法王葛玛巴
共同探讨西藏问题与中国民主化未来前景
（参与网2010年3月14日讯）：【中国民运2010达兰萨拉参访团综合报道】中国民运2010达兰萨拉参访团已于3月12日结束最后一天参访行程。当天上午，参访团全体成员拜会了17世大宝法王葛玛巴。
整个拜会活动在位于下达兰萨拉的上密院的觐见室进行。大宝法王葛玛巴首先对中国民运参访团的到来表示欢迎。参访团团长杨建利对大宝法王葛玛巴自1999年年底离开中国流亡以来始终关注西藏的宗教自由保护、文化传统保护表示景仰。他表示，由于中国一党专制的原因，西藏人民及宗教、文化的生存与发展处于困难境地，如果不能得到有效解决，未来数十年甚至可能面临毁灭性命运的境地。法王非常年轻，但也是在藏人中间拥有崇高威望的宗教领袖，这次有机会拜见法王，大家感到非常荣幸。作为关心中国前途的一群人，大家很愿意倾听法王对西藏问题和中国民主化未来的见解。
大宝法王葛玛巴说，虽然中国民主化的进程存在希望，他本人对此也有信心，虽然西藏在经济上有发展，但是对整个西藏民族来说，这并不代表目前有真正的幸福和自由。他指出，这是统治政策有问题。
法王告诉大家，他本人平常也学习政治学，但他认为西藏的问题不仅仅是政治问题，更是宗教和文化问题。现在的统治政策损害到藏人对宗教的感情、对自己文化的感情。西藏问题面临困难，目前好像看不到太大改变的希望，但是我们内心的希望是永远也不会失去的。他表示，在达赖喇嘛尊者的带领下，藏人同胞一直在努力，也希望中国更民主、更开放、更自由。
杨建利说，这些天参访团在达兰萨拉流亡藏人社区，看到了藏人的顽强不屈的生命力和对善、对爱、对正义的坚持，深受感动。大宝法王不在中国，不是花瓶、不是统治者的政治工具，法王是否感觉自己对西藏民族的历史责任？
大宝法王稍作沉吟，坦率地表示，当然会有。他说在异域流亡，但在这里对西藏宗教、文化的保存和传扬还不错，在西藏不行。他表示，在印度这边，会继续努力保持文化，把西藏民族的文化宝藏传下去。虽然西藏民族面临很大的障碍。在回答杨建利提出的“法王是否有期许什么时候回到自己的家园，与达赖喇嘛尊者尊者是否有所不同？”时，法王答道，或者也许不同，达赖喇嘛尊者是整个西藏的希望，目前回不去家乡。如果西藏问题有一天可以满意地解决，那时候尊者就可以回去自己家乡。对我来说，最好是同样，回到自己的家乡去。即使不是这样，如果有一些空间和机会，我仍然希望服务自己的民族，不仅在藏地，在汉地也可以服务，在世界上其他地方也可以。我愿意回到自己的家乡，但在目前的情况下，不是感觉那么急迫。
大宝法王也回答了来自美国的“国际汉藏协会”会长薛伟关于西藏流亡政府与中国政府九次谈判结果评估的问题。大宝法王指出九次谈判虽然没有任何具体成果，是失败性的。但他认为，继续谈判也还是有意义的，至少可以继续抱有一点希望，不然，不谈那就对未来没有什么希望，就会有情绪、有危险。谈判下去，统治者也许政策也有改变，也许也有成果。高度自治、中间道路，应该是有助于西藏问题的解决的。一般西藏人都比较相信中国、相信汉人，中藏之间有数千年的文化交往的渊源，汉人是我们的兄弟，比较相信、比较亲切。虽然过去数十年来统治者的所作所为很刺激、很伤害，但我们对汉人还是寄予希望。如果将来中国的民主化成功了，中国成为民主的国家，我们会继续希望我们的目标的实现。
大宝法王谈到他的弘法计划时说，去年他第一次去了美国，今年可能会第一次去欧洲弘法，他对自己服务西藏民族、服务藏传佛教的前景充满乐观和自信。
拜会结束时，17世大宝法王葛玛巴高兴地与参访团全体成员合影留念，并与各位一一握手告别。拜见活动开始前，参访团观摩了寺院大殿内众僧辨经的精彩场面。
拜见17世大宝法王葛玛巴后，参访团来到附近的罗布林卡，参观了藏人青年一代工匠、艺术家在唐卡、藏绣、木雕、铜塑等藏族传统工艺美术的传承和创造方面的工作情形。下午，参访团成员前往大昭寺参观，也与当日在大昭寺前广场举行西藏妇女和平抗暴51周年纪念活动的“西藏妇女会”成员进行了交流。此前，3月11日下午，参访团在达兰萨拉格林旅馆（Green Hotel）举行记者会，通过媒体向藏人和全世界表达，中国的民运人士到达兰萨拉，关注藏人及中国人的国度因没有实现民主与自由而遭受的苦难，希望把这个信息传播出去。
参访团圆满结束在达兰萨拉的参访行程，3月12日晚开始，参访团成员带着对达兰萨拉的美好印象和对流亡藏人的友好情谊，陆续踏上归程。
图一：拜会17世大宝法王葛玛巴前，参访团在寺院内参观。左一、左二为薛伟、陈维明，左三、左四为杨建利、黄奔。
图二：正在罗布林卡精心绘制唐卡的藏人青年艺术家。
图三：达兰萨拉大昭寺一景，悬挂着西藏妇女和平抗暴51周年纪念大型海报的正殿前。
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