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一
刘贤斌在6月28日被遂宁警方刑事拘留了，又在7月5日被以“煽动颠覆国家政权罪”正式逮捕，种种迹象表明，对刘贤斌抓捕是高层的决定。刘贤斌似乎在劫难逃了。这是他以类似罪名（1991年是以反革命罪判刑的）第三次被捕，作为“累犯”，面临严厉的报复，可能又将被尘封好多年。
刘贤斌的青少年时期在四川省遂宁市度过，不过直到他读高中时这个川北小城还叫做遂宁县。他家住在仁里场，是一个离城区不太近的乡镇。母亲是一个朴实的农民；父亲在森工局，常年在遥远的大山里伐木。他有两个哥哥和一个妹妹。我与刘贤斌是高中同学，不过当时没有交往，如果没有八九民运，我和刘贤斌的生活轨迹，很难交叉在一起。
刘贤斌参加了八九学潮，诸如游行、围堵军车、回四川呼吁声援学生等等。但当时，他的影响不大。他和要好的高中同学，也就是“十兄弟”，在学潮开始前就认为中国近期将发生大规模学生运动，但这个运动一定会遭到镇压，所以不要在早期过深介入。“六四”镇压后万马齐喑，这个时期刘贤斌和他的朋友们决定站出来，承担道义责任。他们先赶到成都，参加抗议当局血腥屠杀的活动，之后刘贤斌赴北京，准备参加巷战，未果，然后又回到四川遂宁，与欧阳懿、陈卫筹办地下刊物。
北京警方掌握了刘贤斌的活动，对他进行了审查，但由于他所在的人民大学的保护，他顺利地度过了1990年，完成了实习和毕业论文，虽然还没有毕业，但已在重庆找到了工作。但是命运的拐点出现了，这跟我有关。我在1990年底从秦城监狱出狱回乡，之后我和他又回到北京。由于我跟许多八九时期的学生领袖一起坐牢，于是我将刘贤斌介绍给他们。贤斌对此欣喜若狂。“六四”后，北京高校内一片肃杀，他感到非常郁闷，一下子能认识这么多的有志青年，共同探讨中国民主之路，对他真是意外惊喜。当时胡石根在组建中国自民党，与贤斌接触后，对他大加赞赏。这使警方决心对他下手。
1991年4月15日，在他距毕业近在咫尺之时，北京公安局对他收容审查。警方对他说，只要他认错悔改就可以释放他，并拿到毕业证。但是倔强的刘贤斌不肯违心地认错，因此他在牢中付出了两年半的青春。这是他首次坐牢。于他，信仰是超越自由和个人前途的。从此他成为一个坚定的民运人士。
二
刘贤斌像一匹不知疲倦的马，我曾形容他“身无分文，心忧天下”。90年代他基本没有收入，却跑遍了全国各地（坐牢期间除外），只要听说谁是民主信仰者，他就拿着地址只身前往，前去叩门。可以想象，这种原始联络方法效率很低，往往是徒劳而返。但就是凭着信念的支撑，各省市在孤独中战斗的朋友们联系上了，在全国形成一个推进民主自由的圈子。这不是刘贤斌一个人的功劳，但他实在居功至伟。可以说，现在中国维权运动和公民运动的局面，与90年代刘贤斌的付出分不开。至今浙江、湖南、西安、贵州的朋友们谈起贤斌，对他的贡献，仍然赞不绝口。
在过去的21年中，贤斌有12年是在监狱中度过的，这在常人是难以想象的。但贤斌并不觉得这样的付出不值，也从未抱怨。他自从走上这条道路，就知道其艰辛，他曾经说，民主什么时候会到来，我们不知道，民主化之后我们能做什么，我们也不知道，我们只是铺路石，许多的事情要有人来做，一点点地做。所以，贤斌对突如其来的抓捕并不感到意外。1999年7月，当警察将他从家里带走时，他很平静地对妻子陈明先说：“我要等10年才回家。”果然他被判刑13年，2008年11月才被释放。这是他第二次坐牢。
从监狱出来，刘贤斌当天下午就到八角亭公墓祭奠他的母亲。他的母亲去世已经3年多了，临终前没能看到她最疼爱的小儿子，含恨而去——这是一个朴实的农村妇女、一个伟大的母亲最大的遗憾。不过，在贤斌的母亲去世后，我们——他的同学、朋友——一起为她守灵，度过了两个长夜。这位伟大的母亲的儿子是基督徒，那些教友们也整夜陪伴着她，只有音乐、赞美诗，没有哀乐和哭泣。贤斌的父亲现年已经82岁，贤斌在上次出狱时就决心要对父亲尽孝，善待如海恩情的妻子和已经对他生疏的女儿。现在看来，他已经不太可能对父亲尽责了。
刘贤斌从不为自己算计，总是很平静地面对一切。他出狱后，许多人慕名来到遂宁拜见他。大家都觉得，如果不是事先知道，谁也看不出他经历了12年的牢狱之灾。他从容淡定，虽然与世隔绝十多年，但他的思想却依然清晰敏捷，分析问题透彻和中肯。刘贤斌不是传统意义上的革命者，他是一个和平主义者，是“公开、理性、非暴力”的倡导者，也是其坚定的践行者。对许多人不切实际的想法，包括对暴力变革的主张，贤斌总是耐心地对他们劝阻和说服。
近年来，我们的一些朋友提出了“深挖洞、广交友、不幻想”的川渝行动原则，贤斌提出要加上“识大体”。而我认为识大体本是题中之意，用不着强调，如果加上这三个字，反而会让他人误解，引起不必要的争论。由此来看，说刘贤斌“煽动颠覆国家政权”真是莫须有的罪名。贤斌针对的从来就不是什么政权，而是国家民主制度的建立。
三
贤斌跑遍了大半个中国，却从来不观光旅游，用他的话来说就是“从来想不起去看风景”。他多次到杭州拜访同仁，即使在西湖边上，也未去看一下西湖。当提及此，他总是淡淡一笑，不觉得有什么遗憾。在他心中，与同仁交流是最大的乐事。心中有山河，何处非风景？
刘贤斌是一个宽容大度的人，他不仅非常虚心听取别人的意见，而且非常理解别人。在政治高压下，在异议者的圈子中，由于各种原因，有些人被误解为“特务”、“线人”，而贤斌总是维护这些人。他认为被自己人误解，是对人心灵的巨大伤害。他不是没有原则的人，而是有他自己的判断。后来的事实证明，那些被误解的人是坚定的志士。贤斌这种眼力，除了他的智慧之外，也由于他非同寻常的气度，而他的宽容源于他的善良和爱心。
刘贤斌对同志、朋友具有血肉相连的同情心。出狱仅一年多时间，据我所知他就捐了两万元钱给各难友，而他却从来不将这些事情披露，实际他家的生活非常拮据，他穿的衣服都是同学给他的旧装。今年春节，我们给川渝狱中难友捐款，他又要捐两千元，被我阻止了，因为当时的捐款已经差不多够了。得知李卓出狱后，贤斌就计划前去看他。去年8月，他以到妻子娘家的机会见到了李卓，结果被警察强行送回遂宁。得知佘万宝出狱的消息，我和朋友第二天就到了广元，而贤斌第三天也赶到广元看望万宝。王森今年7月2日出狱，贤斌和我约好前往达州迎接王森。
陈云飞被警察无任何理由和手续第六次非法关押。6月18日晚上我对他说了这个消息，并说不能让这种践踏法律的事情继续下去。19日上午，他打电话给我，我们一起去喝茶。他非常气愤，于是我们决定到新都去抗议，让好人陈云飞回家。然后我们各自回家，并将我们的行动在推特上发布。之后，我们到了新都。当时，有一些人，比如小冯和李婷惠等，已经前往新都声援陈云飞，莫之许也正从北京乘飞机赶来。当天晚上12点，陈云飞被释放。已经入睡的刘贤斌得到这个消息，兴奋得从床上跳下来，然后他从我们住宿的小旅馆冲出去，到网吧给朋友们通告这一让人兴奋的消息。“让好人陈云飞回家”黄丝带行动取得完胜。
我们出发前就考虑到风险，特别是刘贤斌的风险。此次刘贤斌被带走时，我以为他最多就是被治安拘留。我不知道这次行动跟他被捕有没有直接关系。刘贤斌看到朋友、同志受到伤害比他自己受到伤害还要难过，他是一定要营救陈云飞的。他曾对我说，今年11月，他剥权期结束后，一定要前往武汉去接秦永敏——神交已久，却未曾谋面的同仁。他一直期待着这一天。看来他的这一愿望将要落空了。不过四川的朋友不会让他失望，如可能我将去武汉，将他的祝愿带给秦永敏——另一个可敬的战士。
四
大义当前，刘贤斌从来就没有考虑自己的安危。出狱不到一个月，他得知遂宁市莲溪县林业员邓永固因为揭露腐败被捕入狱，于是毅然和我署名发表《就邓永固事件致遂宁市委、市政府公开信》，该信导致邓永固后来被释放。出狱不到一个月，贤斌作为首批《零八宪章》签署者签名，并为自己刚出狱就签了这么具有历史意义的文件，感到非常幸运。
刘贤斌不是理论家、宣传家，他是一个遵循良心的行者。今年5月，他来到北京，有人劝他从事理论，他说：理论不是我的长处，中国缺乏的不是理论，而是行动，是勇气。为民主事业，他宁肯默默担当，身体力行。
刘贤斌最高兴的是见到新朋友加入到维权和民主事业中来，所以他较少在异议者通讯圈中出现，按他的话说，这个圈中基本都是跟我们抱有一样观念的人，所以他将目光投向国内大众博客，将交流的对象转向普通民众。贤斌的发言并不过激，但他的博客还是不断地被封杀，有十几次之多，署名换了又换，从“刘贤斌”、“刘贤斌自由谈”、“四川老刘”，直到“四川老刘十一世”……
我曾认为，英雄不能改变中国，需要英雄是一个时代的悲哀。但是高尚的人格怎么能见容于这个畸形的时代？而这个堕落到底的社会恰恰需要英雄，需要担当道义的殉道者。这是对正义的拯救，也是对时代、对国家、对我们的社会和民族的拯救。刘贤斌个人并不能颠覆政权，只是这个制度背弃道义扼杀道义，断送了国家的希望，最终才会葬送自己。当局以为将刘贤斌这些坚持良知的人送进监狱，他们的政权就稳固了，他们的制度就长久了。错了，正像我曾说的，这是愚蠢的。抵抗他们的不是刘贤斌、刘晓波，而是良知本身。
最后，我将以6月30日我在遂宁国保传讯我的笔录上的签署文字作为该文的结束语：“我是一个理性、和平主义者，刑拘刘贤斌是中国政府最愚蠢的事，是对理性、和平和法律的践踏，释放刘贤斌是唯一的出路！”
2010年7月7日 于遂宁市玫瑰上品
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