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然而邓小平的改革也有严重局限，由于他的目的是为了挽救和延续中共的统治，因此他不会对阻碍中国社会进步的党国体制进行任何实质性的变革，所以长期以来他只偏重经济体制改革而拒不进行政治体制改革，显然这种一条腿走路的改革必将制约中国社会的发展并带来严重的社会问题。
首先在这场改革中，由于政府官员手中的权力没有受到应有的监督制约，这就为腐败现象的滋生和蔓延提供了肥沃的土壤。从上个世纪八十年代以来，虽然当局一再表示要坚决遏止腐败，但由于不实行真正的民主与法制，致使腐败现象愈演愈烈，并且成为了侵害民众利益、蚀空社会机体的毒瘤。
而且在这场改革中，随着中国经济的发展，在强大的利益诱惑下，各级政府也竟然置自己本分于不顾，大肆从事各类与民争利的经济活动，这必然严重干扰市场经济的正常运行，导致官僚资本的扩张和权贵阶层的坐大，加重各种社会矛盾，加深民众的苦难。
更要命的是，在民众利益受到各级政府及官员普遍严重的侵害时，民众居然无法通过正常途径来表达自己的愿望和捍卫自己的权益。虽然宪法规定公民有诸多自由和权利，但这些规定从来都是一纸空文。在政府的强权面前，民众只能成为任人欺凌、宰割的对象。
哪里有压迫，哪里就有反抗；哪里有不公平，哪里就有抗争。面对各级政府及其官员的掠夺和欺压，民众自然会感到不满，自然会起来捍卫自己的正当权益。应当说，这是公民意识普遍觉醒的产物，也是公民社会的正常现象，只要政府理性应对，及时化解，这并不会破坏社会的稳定和发展。
然而在现实社会中，当民众进行正常抗议时，这个政府却不愿通过合理合法的方式认真、及时地解决问题，而是出以专制心态，无视民众的尊严和权利，动辄挥舞手中的权力大棒，以“维稳”为借口，对民众进行粗暴的压制，甚至连那些饱含冤情的访民也会受到各级政府的关押迫害。
虽然各级政府的这种简单、粗暴、专制、暴虐的做法不会带来社会的真正稳定，只会加大民众的不满和激化各种社会矛盾，只会把中国社会变成一个危险的火山口。可以这么说，官民矛盾已经成为中国社会的主要矛盾，如果因此而引发严重的社会动荡，中国政府应当承担主要责任。
所以，如果各级政府及政府官员手中的公权力不受到必要的限制，如果公民的基本权利不受到应有的尊重，就必然造成公平正义的严重缺失并威胁社会的稳定和发展。所以，政治民主化的严重滞后乃是当今中国社会的最根本的问题，它也是阻碍中国社会进一步发展的瓶颈。
因此要推动中国社会的进一步发展，就必须推行政治民主化，必须启动政治体制改革，终结几年来的专制制度和几十年来的党国体制，在限制公权力的同时落实基本人权和公民的诸种权利，实现中国社会的和平民主转型。
然而，尽管中国社会现在已经提出了政治民主化的要求，但是我们却看到当局仍然不愿主动进行这种变革，他们明确表示绝不搞西方那一套即绝不搞多党制、三权分立和议会民主，绝不放弃四项基本原则。为了拖延和阻挠中国民主化进程，他们一方面严厉打压国内的民主力量，一方面又编造许多谎言来欺瞒民众。
例如，当我们强调人权和公民权利的时候，他们却说“生存权是最大的人权”，仿佛中国人对人权的渴求只有动物般的水平；他们又罔顾台湾业已民主化的事实，说什么中国文化不适合西方民主；末了，他们还在故意夸大一些国家在民主化过程中出现的问题，恐吓我们：民主会导致天下大乱。
当然他们也没有胆量公然反对民主，因为几百年来民主已经成为了深入人心的普世价值。于是他们只好用民主这个辞藻来装扮自己，从而使民主这个概念受到了最严重的扭曲和玷污。尤为可气的是，他们所不愿放弃的民主集中制和人民民主专政本来就是集中和专政，但他们却硬要说这是世界上最好的民主。
这真是滑天下之大稽！在这个国家里，党的权力和领袖的意志凌驾于一切，人大、政协成为举手机器和橡皮图章，新闻媒体是党的喉舌，民主党派沦为政治花瓶，社会团体成为党的外围群众组织，军队、警察成为听党指挥的工具，公民的诸种权利只是流于形式……
这哪是什么最好的民主，这分明就是不民主！幸好谎言终归是谎言，即使重复了一千遍，他们也不可能变成真理。当越来越多的人们看穿了这些谎言并对之嗤之以鼻时，为了挽救其统治合法性，这个政权就只好不断吹嘘中国经济改革的巨大成就，就满世界兜售所谓的中国模式。
应当承认，三十多年的经济改革确实实现了中国经济的巨大发展，也推动了中国社会的长足进步。然而具有讽刺意味的是：这一成就并不是社会主义制度优越性的体现，而恰恰是对传统社会主义否定的结果。
而且这种所谓的中国模式或者所谓的中国式发展道路也并不值得特别夸耀，因为这种片面追求GDP增长的经济发展造成了对环境的严重破坏、对资源的巨大浪费、对人的生命与权利的极度漠视和对公平正义的严重伤害。
这种短视的、粗放的、低人权优势的野蛮发展模式必然不能持久，它已经并正在严重地透支着中国的未来。这种发展方离真正的市场经济很远，看起来倒更像马克思所批判的早期资本主义：它的每个毛孔都滴着血和肮脏的东西！
而且，这种经济上相对自由开放、政治上仍专制保守的发展模式也并不是中国的首创，以前韩国、台湾也曾走过类似的发展道路。由于没有民主的政治环境和公正的社会制度，这种发展方式必将后继乏力，这也是韩国、台湾后来不得不实行民主化的重要原因。
如果说中国照目前这样发展下去，而不愿像韩国、台湾那样在经济自由化之后实现政治民主化，那么等待中国的将是两个危险的前途：要么成为滞长、腐败、拉美式的裙带资本主义国家，要么重走以前德国法西斯和日本军国主义的道路，在奴役国内人民的同时也给世界各国带来灾难。
因此如果当局真的从人民的福祉着想，真的是为国家的长治久安考虑，他们没有理由反对和阻挠中国社会的民主转型的。之所以直到现在他们仍要固执地抗拒这种变革，无他，有私欲尔！——他们不想因实行民主变革而削弱或丢掉手中的权力，不想因此而失去各种特权和既得利益！
难怪他们有时候会说：这个江山是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。其言外之意是：这个天下是我们打下来的，我们决不会轻易地拱手让出。瞧，这就是他们的心里话，原来他们与历代王朝的统治者并没有什么两样！——他们都把这个天下看成是他们的私产！
只可惜这个理由同样不能成立，因为天下乃天下人之天下，而非一家一党之私产，任何统治都必须基于人民的普遍同意，而不能由自己说了算。也许他们会说：我们当初得到了人民的广泛拥护。然而，即使他们说的是真的，但这也是六十多年前的事情，并不意味着人民在今天还会作出同样的选择。
正是由于他们将一党之私看得高于一切，所以他们拒绝并不能容忍任何政治变革。然而在公民意识已经广泛觉醒的今天，他们真的能如愿以偿地继续为所欲为吗？在不可阻挡的世界民主化浪潮面前，他们真的能守住专制主义的最后一个堡垒吗？
不！因为我已经看见：反对专制腐败、追求自由民主的力量正在中国社会里不屈不挠地迅速成长。虽然在专制极权统治的长期打压下，中国的自由民主力量现在仍不够强大，但是我始终相信：种子必将穿透坚硬的地表，晨曦必将撕裂无边的黑暗，中国社会必将迎来自由之子的嘹亮的破啼声！
因此你们对我的迫害是没有用的！我只是中国自由之路上的一颗铺路的石子，只是中国民主化浪潮中的一滴转瞬即逝的水珠，只是坚定不移要压垮专制极权统治的一根轻忽的稻草。你们关押并迫害我，最多能让你们的专制极权统治苟延一秒钟时间！
所以我坚信：这个国家必将发生深刻的变革，自由的敌人必将退出历史舞台。尽管在专制极权统治的长期摧残下，人们已经变得自私、冷漠和麻木不仁，只求自己生活平安，不再关心社会的正义、民众的疾苦和国家民族的前途，但是我始终相信+所有人还是想过真实的人一样的生活。
一旦人们对这种让人厌倦的生活感到厌倦，对这种令人恐怖的统治不再恐惧，人们心中所固有的对真实生活的热情在经受长期压制之后就会突然爆发出来，这必将导致最强大的专制统治迅速走向崩溃，就像二十年前的东欧剧变一样。我将这个时刻称为中国之春，我期待着它的早日来临！
我也期待有那么一天，我们能够享受到自由民主人权等普世价值的恩泽，能够自由地选择信仰或发表言论，自由地结社或集会以表达自己的政治意愿；能够投票选举国家领导人和各级政府；能够享受司法公正，而不会生活在恐惧之中或者像我今天一样遭受无端的迫害。
我还期待有那么一天，人民能够最终降伏权力这只猛虎并成为国家的真正主人，能够安居乐业并有尊严地生活；政府和政府官员将不得不恪守自己的本分，再也无法为所欲为地贪污腐化和侵害民众的利益；社会将变得更加公正与和谐，没有访民、冤民，没有自焚和屠童事件的发生。
所以我主张对这个社会进行根本的变革，然而我不赞成不择手段，不计后果、不负责任地实现这个目标。我不希望在这场变革中，社会经济发展受到严重破坏，老百姓的生活变得更糟，不希望出现严重的社会分裂、社会冲突和社会震荡。我希望通过我们的努力推动中国社会的真正进步。
所以长期以来我主张公开理性非暴力的抗争方式，反对采用密谋暴力这种传统政治手段。我深深地知道，这种传统政治手段只会导致专制历史的循环，而不会带来社会的真正进步。所以我们现在必须选择一种全新的变革方式，不要谎言，不要密谋，不要暴力，不要血淋淋的革命。
在这场变革中，我们首先要走出谎言，打破恐惧，服从自己的良心，坚持不懈地追求和行使自己的基本人权和公民权利，像一个人或者像一个公民那样去生活和战斗。我们不追求政权的更替，但我们却要致力于重建社会的公平正义，致力于宪政民主目标的实现，致力于中国社会的和平民主转型。
本来，如果当局能够主动进行变革的话，这场社会转型就会少一些曲折和痛苦。而且在我看来，如果中共能够在从革命党变成执政党的基础上，进一步变成适合多党制条件下参与自由竞争的现代政党，则中共将丢掉沉重的历史包袱并因此获得新生，如此则中共幸甚，中国幸甚，中华民族幸甚。
只可惜迄今为止我们并没有看出他们有这方面的任何愿望。所以我对他们已不抱幻想。我现在更看重正在迅速崛起的民间力量，我将中国民主化的希望寄托在每一个觉醒并站起来的公民身上，寄托在方兴未艾的公民运动之上。
所谓公民运动，就是指公民们依法行使自己公民权利或捍卫自己正当利益的社会运动。它的参与者应包括：持不同政见者、历次反对派运动的参与者和受害者、自由知识分子、独立宗教人士、维权人士以及具有公民意识、追求自由民主人权理念的所有公民和团体。
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