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洛桑森格将愿意与中国对话/图片来源: 美国之音黄耀毅
达赖喇嘛正在华盛顿参加“时轮金刚大法会”，刚刚当选的西藏流亡政府总理洛桑森格（Lobsang Sangay）也在华盛顿参加座谈会。他表明将会传承达赖喇嘛的愿景，并且愿意与中国以各种方式对话。
洛桑森格7月9日在“民主中国与未来西藏”座谈会上发表演说，除了说明自己成长历程，也谈到未来西藏流亡政府的方向。
*愿意敞开对话大门*
洛桑森格提到，他的父亲曾经对抗过中国军队，因此受伤，他的姑母更被中国军队逼到走投无路，最后抱着幼儿跳河自杀，所以他一开始面对中国学者、官员时，心中总有些阴影和障碍，但他谨记达赖喇嘛所说的“慈悲”，所以过去16年来，他在哈佛大学以及许多其他场合，都毫不顾忌的与中国来的人进行对话，无论对方是多么极端亲中，或是对他进行政治宣传，他都愿意进行直接对话，只希望能够促进彼此的了解。
洛桑森格提到多次举办有关西藏议题的座谈会，并且成功邀到中国官方学者参加的例子，认为对话是可能的：“即使跟北京，对话都是可能产生的。只要你运用些技巧，这是我的经验。”
而在他领导下的新政府也将持续对话努力：“新政府将继续对话的努力，不管是在学生之间的对话、学者之间的对话，如果可能，政府之间的对话，如果北京愿意的话。在我们这方面，我们很愿意在任何地方、在任何时间，与中国政府对话。”
对于美国之音记者提问，是否已经与美国，以及其他国家建立了对话管道，洛桑森格仅说他要到8月8号才正式上任，目前不适宜谈论这个议题。
*北京关闭对话大门*
即使愿意对话，洛桑森格发现，北京方面还是存在着不信任。而北京自相矛盾的做法，让他反思。他说：“我2005年在北京，与北大以及民族大学的学者见面。但他们（中国政府）不允许我去西藏。我问他们为什么不行，他们回答因为人手不够，无法带你去拉萨。我说，我人都已经在中国，你们有13亿人，怎么可能人手不足，在拉萨没人能接待我？他们依旧说不行。这让我反思，我想，我人已经在北京，他们还不让我去拉萨，不让我去到我的故乡，但同时中国官方和媒体却不断宣传，‘欢迎大家来到西藏，亲眼看看之后，就会改变你的想法’。”
他说，当时他在北京与中国学者见面，被批判的体无完肤，不过他不在意，因为能够对话才重要。可是，在今年4月透过民主选举，当选为“噶伦赤巴”（西藏流亡总理）之后，中国政府却关闭大门，表示不与他对话。
洛桑森格表示，他可以理解北京的担忧与恐惧，因为他是经由民主选举出来的，所以如果与他对话，就像是承认了西藏流亡政府。但他表示，愿意接受各种对话的选项：“对我们而言，过程不重要，内容才重要。如果北京说，他们只愿意跟达赖喇嘛的特使谈，好，我就会派任那些特使去北京。如果北京在乎过程，我们愿意配合，我们只关心对话内容。如果北京有诚意，并且想要解决问题，并且想要有实质性的对话，来解决西藏问题，我们已准备好配合技术性的程序要求。”
现任的达赖喇嘛中国谈判特使嘉日洛地（Lodi Gyaltsen Gyari）稍早在回答美国之音记者问题时表示，他从来不隶属于西藏流亡政府，而目前年事已高，也不想在政府当中任职，不过他也了解这个特使的角色十分重要：“如果中国政府很清楚的说要这样做，我愿意直接与他们谈。有时候他们总说，我们只跟他（达赖喇嘛）还有他的特使谈。这样的情况在达兰萨拉已经讨论好一阵子了。”
嘉日洛地表示，在新的管道尚未建立之前，他不排斥保留特使的职责。
*传承达赖喇嘛愿景，建设世俗民主社会*
洛桑森格接着表示，未来西藏流亡政府的方向，将会传承达赖喇嘛的愿景：“（达赖喇嘛的愿景）是想要一个世俗化的民主西藏社会。这就是我肩负的责任，将西藏社会建设成为一个世俗化的民主社会。而他（达赖喇嘛）期望西藏人民能够自立自强，增强这样的运动，并且持续下去，直到西藏重新获得自由。这是他的期望，也是我的责任。”
洛桑森格表明自己对于西藏前途的想法：“不过我同时也要说，历史上，西藏的确是个独立的国家。根据国际法，根据联合国大会1961年的决议，西藏拥有民族自决的权利。不过，达赖喇嘛尊者主张中道，而西藏议会也通过三个议案要采取中道，所以我支持中道，这就是我的立场。”
不过他认为其个人意见并不重要，西藏的未来，是操在西藏人民手中，洛桑森格说：“我们要做的是将西藏，以及西藏人民，摆在前面，摆在中心。即使在我们当中有不同的意见，可能藏青会在一边，西藏政府在另一边，但是不同的意见是被容忍，并且被鼓励的，因为我们的西藏社会是个民主社会，我们有言论自由，所以人们可以分享与讨论不同想法，包括为什么要独立，为什么要中道，这些都是被鼓励的。不过我们不会让这些成为施政的阻碍，而不采取任何作为。”
出生在流亡藏区，并且受西方教育的洛桑森格认为，自己是西藏政府转型的一代，而下一代的西藏领导人，将会更加世界化，更加世俗民主化。
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