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图片：：孟浪（左二）， 胡平（右一）， 荣伟（右二）（紫荆提供）
纽约“周末茶叙激辩会”讨论中国艺术家集体犬儒化问题
今年中国大陆媒体报导的100个作家，每人接受1000块的报酬，抄写毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》一事，令人为中国出现的倒退唏嘘。 8月10号，纽约法拉盛的“周末茶叙激辩会”，讨论了“当代中国艺术家的集体犬儒化与灵魂贱卖”的问题。
纽约的当代艺术策展人荣伟介绍，中国当代一些出名的艺术家曾经在纽约共同打拼，追求自由的表达。现在却在自己的“成功”中对中国的问题集体噤声。每年三月在纽约的大型当代艺术展“军械展”（Armory Show），受到邀请的中国艺术家越来越少。
荣伟：“每年都会有一些中国艺术家，这几年越来越少。但是今年我可以说一个都没有。我把它看作中国艺术家集体出局。 当然艾未未是一枝独秀，到处都是艾未未。大家以展览艾未未为荣，那是什么原因？我们可以挖掘它背后的原因：这种犬儒主义的东西一定被艺术界所蔑视、所抛弃。”
律师刘路认为，有些艺术家虽然没有去抄写，但是不敢用艺术的方式表现共产党的罪恶。
刘路：“还有一些比较有良知的，他可以揭露共产党制造的一些罪恶，但是只是揭露一部分，可能会被容忍的那一部分，比较安全的那一部分。最严重的那一部分好像没有人揭露，没有人来表现。比如可以搞一个画像，一个法轮功学员被毒打。这不是艺术吗？”
《北京之春》主编胡平认为，这个时代恰恰是艺术家最有作为的时候。
胡平：“这个时候是最做出一些能够留在历史上的东西，而且产生很大社会影响的作品。等整个社会真的自由了，你倒没这个机会了。一定的压力反过来也刺激艺术家的灵感。那些艺术作品也唯有在这个时代才最能体现它的意义。”
他认为，每个人可以找出不同的方式，政治风险小一点，但是仍能够表达对基本人权、言论自由的关切，助一臂之力。这对很多人其实是做得到的。
来自香港的诗人、出版人孟浪认为，因为权力的存在、资本的介入，艺术家的独立精神、自由表达的精神在中国没有彰显，但依然有一些人在努力。
孟浪：“去年2月20号，茉莉花革命以后的一个月，在北京，也有艺术家勇敢的站出来，进行了一场叫‘敏感地带的行为艺术展’。尽管他们也付出了代价。我知道有几位艺术家后来被劳教了。”
他提到自己协助出版的中国独立制片人杨伟东的《立此存照，五百位中国人的心灵记录》一书。杨伟东2008年开始通过艺术纪录片的拍摄，给中国社会把脉，做艺术家的测量工作。但是他四月来美国，在北京机场被阻止出境。
与会者陷入热切讨论，相信如果有更多的艺术家站出来，就不会出现对艺术创作的集体打压。目前是不太有名的人敢于站出来维权，反而出名的人在噤声。其实大家都要有个态度，选择自己的立场。
讨论会在网上做了直播。
以上是自由亚洲电台特约记者紫荆发自纽约的报导。
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