推荐新闻
热点新闻
图片新闻

新闻首页 > 人权与民运

 

“六四”二十五周年纪念日为中国祷告
日期:4/2/2014 来源:公民力量 作者:公民力量

六四二十五周年纪念日为中国祷告

——公民力量纪念六四二十五周年全球活动之二

 

公民力量 发布

201441

 

1989年是中国历史乃至世界历史上的重要一年,64日是中国历史乃至世界历史上的一个重要日子。中国1989年的民主运动(简称:89民运)与中共政权对其实施的六四大屠杀(亦称:天安门大屠杀)代表了两种互相对立的价值,代表了中国两条根本不同的道路的选择。孰是孰非在当时就十分明确。



四分之一世纪过去了,六四似乎已经沉入遥远的历史静谷,然而,尘埃远远没有落定,受难者的血仍自地下呼求公义,中国的当政者仍然挟持着中国在六四大屠杀的道路上狂奔,他们继续拒绝回应89民运的正当诉求,继续抵制89民运所代表的民主人权的普世价值。今天,89民运和六四大屠杀的道路之争还在继续,六四是中国人尚未愈合、尚不能坦然面对的历史伤口。



谈起六四,人们首先想到那些为理想献出生命的天安门英雄。我们永远不会忘记他们,他们选择逃避堕落胜于逃避死亡(苏格拉底语),他们所呈现的道德勇气永远是我们反抗专制、建造自由民主社会的精神激励。



六四大屠杀不仅仅伤害了一些人的生命,而且伤害了全社会的心灵。六四大屠杀在中国制造了普遍的恐惧,恐惧衍生冷漠,许多人不再动心肠、不再问是非、不再问政治、不再关心国家的前途。对社会公义的冷漠为社会全面腐化提供了温床,人们假装忘记,匆忙地向前看,而一个没有集体记忆、缺乏历史反省意识的社会向前看就成了向钱看,人们拼命地赚钱堕落,菁英们过着糜烂又无政治风险的日子。随着恐惧和这种犬儒心态而来的就是普遍的道德灾难,人权灾难和自然环境灾难。假如中共当年不是选择了屠杀,而是接受了89民运的诉求而逐步施行政治改革的话,这三种灾难都会相当程度地得到避免。但令人悲哀的是,在一定的时期内,经济高速度增长可以与这三种灾难并存共生。中国的统治集团和他们的附庸们在过去的二十五年中,利用低人权造成的经济运作的低成本,制造了权贵资本主义的繁荣,发达而不文明政权使用暴力、谎言、以及用腐化换来的菁英的效忠维持了专制统治,使中国在道德灾难、人权灾难和自然环境灾难中挣扎。



治的残暴与腐败总是伴随着人的心灵的沉沦,两者常常互为因果,而心灵的沉沦可能人人有份。今天,我们每一个人都应该这样拷问自己:在过去的二十五年里,我 是不是应该、是不是有可能做的更好一些?我是否应该再多那么一点点站立在个人良知和社会公义上的勇气?为了不让天安门英雄的血白流,在往后的日子里我是不 是应该做得更好一些?



个人的心灵拷问是重要的,更重要的是把一个一个醒悟的心联融在一起,将历史的伤痕变成社会集体救赎的记号进而将集体的救赎化成改变社会的力量。今天让我们手牵着手互相扶持,在一起再一次大声承诺:不忘记、不恐惧、不冷漠、不堕落、不放弃!



这是公民力量五年前纪念六四二十周年提出的五不原则,今天在六四二十五周年来临的时候,我们重申这五不原则,同时我们呼吁全世界有信仰和良知的人们在64——天安门大屠杀二十五周年纪念日——为中国祷告,用心灵的祈祷扶持、提升中国。

此新闻共有3页  第1页  第2页  第3页  


相关新闻
苏州公民因申请六四游行被“煽颠”判刑
六四公祭人士面临巨大压力
天安门母亲致两会的公开信
莱文:我为何倡议公开纪念六四25周年
“六四影像诗”短片全球徵件
熊焱为六四伤残者齐志勇女儿发出呼吁信
六四25周年将至民间纪念活动亮绿灯