|
唯色 全名茨仁唯色，生于拉萨，西藏作家。
用绘画记录藏人自焚的日本画家Tomoyo Ihaya（井早智代），为2014年12月22日自焚牺牲的才让卓玛绘画。
2014 年，有 11 位藏人自焚抗议。 在藏人自焚抗议的记录中，从 2009 年 2 月 27 日至 2014 年 12 月 23 日，在西藏境内有 135 位藏人自焚，在西藏境外有 5 位流亡藏人自焚，共 140 位藏人自焚，包括 21 位女性。 其中，我们所知道的，已有 119 人牺牲，包括境内藏地 116 人，境外 3 人。
以下是关于 11 位自焚藏人的简介。
1 、 2014 年 2 月 5 日，牧民彭毛三智在泽库多禾茂乡自焚牺牲。
彭毛三智（ འཕགས་མོ་བསམ་འགྲུབ། Phagmo Samdub ）：
安多泽库（今青海省黄南藏族自治州泽库县）多禾茂乡牧民、在家密宗修行者， 27 岁。
2014 年 2 月 5 日晚约 21 时半，彭毛三智在多禾茂乡第二完小（又称万青宁寄宿制完小）附近点火自焚。 军警将重伤的他强行带往泽库县。 当局立即封锁通讯，严防自焚消息外传，并部署大批公安和武警。 有消息指彭毛三智在自焚现场已牺牲。
彭毛三智是多禾茂乡塔士乎村牧民，有妻子和年幼的儿子与女儿。 母亲名叫珠姆。
他自焚牺牲后，当局拘捕了他的弟弟、僧人嘉措，及其他藏人。
迄今，在泽库县多禾茂乡已发生 5 起自焚抗议事件，包括牧民、尼师、女中学生。
2 、 2014 年 2 月 13 日，洗车店主洛桑多杰在阿坝县自焚牺牲。
洛桑多杰（ བློ་བཟང་རྡོ་རྗེ། Lobsang Dorjee ）：
安多阿坝（今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县）人，曾为僧人，后在青海省果洛藏族自治州达日县经营洗车店， 25 岁。
2014 年 2 月 13 日下午约 18 时半，洛桑多杰在阿坝县洽唐街（因有十多位藏人在这条街上自焚抗议，被藏人称为“英雄街”）通往格尔登寺的路口点火自焚。 从当地人传出的视频可见，洛桑多杰盘坐地上，双手合十，被熊熊火焰围裹的全身一动不动。 周围目睹藏人有出于恐惧而逃走的，也有更多的人在呼喊，还能听到急促的藏语祈祷声：“嘉瓦丹增嘉措钦”（尊者达赖喇嘛护佑我们 ）
部署在阿坝县城的军警将烧伤的洛桑多杰强行带走，随即全县戒备森严。 三天后，即 16 日，洛桑多杰在阿坝州州府马尔康县的州医院牺牲，他的家人要求当局交还遗体被拒绝，只收到骨灰。 很多民众为他去寺院点灯祈福。
洛桑多杰出生于阿坝县贾洛乡的牧民家庭，父亲名为才巴，母亲名为娜梅吉，他在四个子女中排行第二，尚未结婚。
他曾是格尔登寺僧人，还俗后与母亲和弟弟在相邻的达日县经营洗车店。 自焚前数日，他回到阿坝县朝拜寺院，参加法会，观看金刚法舞。
迄今，属阿坝县贾洛乡的自焚藏人有 11 位，包括牧民、尼师、僧人、洗车店主。
3 、 2014 年 3 月 16 日，僧人久美旦真在泽库县自焚牺牲
久美旦真（ འཇིགས་མེད་བསྟན་འཛིན། Jigme Tenzin ）：
安多泽库（今青海省黄南藏族自治州泽库县）夏德寺僧人， 29 岁。
2014 年 3 月 16 日早上 7 点，久美旦真在泽库县夏德寺外自焚。 僧侣们将他抬到寺院，为随即牺牲的他举行了超度祈福法会。 当局立即封锁通讯，并从夏德寺抓捕了 14 名僧人，拘押期间施以毒打。 久美旦真的两个兄弟于 18 日遭拘押， 23 日获释。 久美旦真的父亲呼吁当局不要惩罚夏德寺，于 3 月 22 日被拘捕，至今情况不明。 目前，大量军警进驻夏德寺，所有僧人被强令参加为期 100 天的“法制教育”。
久美旦真出生于泽库县夏德日乡的牧民家庭，父亲名叫拉杰嘉，母亲名叫央廓。
他出家夏德寺多年，曾在安多地区著名大寺隆务寺（位于热贡即青海省黄南藏族自治州同仁县）学佛。
4 、 2014 年 3 月 16 日，僧人洛桑华旦在阿坝县自焚牺牲。
洛桑华旦（ བློ་བཟང་དཔལ་ལྡན། Lobsang Palden ）：
安多阿坝（今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县）格尔登寺僧人， 23 岁。
3 月 16 日是 2008 年安多阿坝抗议民众被当局军警枪杀纪念日。 自此， 3 月 16 日被藏人称为“阿坝屠杀日”。 始于 2009 年 2 月 27 日的第一起自焚，即格尔登寺僧人扎白正是因为纪念遇难者一周年的祈祷法会被取消而自焚抗议。 之后， 2011 年、 2012 年、 2013 年的 3 月 16 日，格尔登寺僧人洛桑彭措、洛桑次成、洛桑妥美相继自焚抗议，牺牲。
2014 年 3 月 16 日上午 11 点半，洛桑华旦在扎白自焚之处（阿坝县洽唐街，被称为“英雄街”）点火自焚，当即被军警强行带走，五天后在医院牺牲。
洛桑华旦出生在阿坝县麦尔玛乡三大队（阿谢仓）的牧民家庭，父亲已故，母亲名为南科，继父名为西热，有兄弟姊妹多人，并有弟弟也是格尔登寺僧人。
他自小出家，一直在格尔登寺学习佛法。 自焚前，他留下给母亲、兄弟姊妹及老师、同修的遗书，主要内容是感恩母亲抚育，永远要做利他的善事，民族之间团结，特别要与汉人邻居团结，只有双方互利才能共存。 遗书内容如下：
“想要对父母、兄弟姐妹们说的是：民族间相互团结，诚心相待是正确的。心怀妒恨招致失败，诚心相待会成功是毋庸置疑的。同样无论做任何事情，都要三思而行，不要愚昧行事是极为重要的。
“如果是学生，要做到学业有成；如果是父母，要教育好自己的孩子；如果是商人，要做到双方有利。不论是农民还是牧民，要孝敬父母。
“对全世界，特别是对汉人邻居要团结，只有相互团结有爱心，才可以将我们的想法向对方说明，也可以有所作为，不是吗？哦！我要向你们说的是，要时常把有利他人和有利自己区分来开，要常求有利别人，不求有利自己，因为幸福的根源是有利他人及团结一致。
“愿阿妈、祖母、姨姨、舅舅、姐夫以及我的哥哥、弟弟、姐姐、妹妹及所有与我有关的亲人，以及，付出心血教育我的老师，我的同学们事事顺利，心想事成，所做的一切都是为了利他。
“我的阿妈啦！您用慈爱养育了我们，我们是在您的血汗中逐渐成长，我们在您的怀抱里得到无尽的快乐，您给予我们太多太多，让我们顺顺利利，没有任何困难，一切只因您的慈悲。感恩我的母亲！一切是您给的，如果要一一详述，永远也没法说完，所以就说这么多吧！
“以上一定有很多错别字，我向你们表示抱歉。（华旦，或雄鹰智华，或素食者，或哈哈哈短腿敬上）”
5 、 2014 年 3 月 29 日，尼师卓玛在巴塘县自焚受伤。
卓玛（ སྒྲོལ་མ། Dolma ）：
康巴塘（今四川省甘孜藏族自治州巴塘县）西松贡乡人，尼师， 31 岁。
2014 年 3 月 29 日下午 3 时多，卓玛在巴塘县著名寺院曲德贡巴（被更名为“康宁寺”）的转经路上点火自焚，在场信众立即扑灭火焰，并将烧伤的她送往当地县医院。 军警严密封锁医院，当地通讯曾被阻断。 据消息，卓玛“暂无生命危险”，但当时与她转经的三位尼师被警方带走，情况不明。
卓玛出生于巴塘西松贡乡（在金沙江对岸，现已划入西藏自治区昌都地区芒康县）的农民家庭，父亲名叫尼玛，母亲名叫旺姆。 其家族名为东拉卡，是巴塘境内大户人家，曲德贡巴的三位转世仁波切以叔侄辈份出生在其家族中，有多位前辈在 1950 年代反抗中共的战斗中牺牲或入狱。
自焚前，卓玛在另一座寺院即日登寺磕等身长头已有数月。
这是在巴塘县发生的第一起藏人自焚抗议事件。 巴塘县是 3 月 30 日在北京去世的西藏共产党创始人、共产主义革命家平措汪杰先生的家乡。
6 、 2014 年 4 月 15 日，农民赤勒朗加在道孚县自焚牺牲
赤勒朗加（ འཕྲིན་ལས་རྣམ་རྒྱལ། Tinley Namgyal ）：
康道坞（今四川省甘孜藏族自治州道孚县）孔色乡人，农民， 32 岁。
2014 年 4 月 15 日中午 12 时多，赤勒朗加在孔色乡自焚抗议，当场牺牲。 当地僧俗藏人将遗体抬往宁玛寺院各它寺，举行了祈福超度法会。 之后，家人将遗体送回家中， 17 日深夜火葬。
赤勒朗加是道孚县孔色乡格勒村农民，父亲名叫堆罗，已去世，母亲名叫白拉，他在三个子女中排行第三，尚未结婚。
他在自焚前给友人和家人留下遗言：“我们现在的处境很困难，根本没有自由。”“藏人没有自由可言，连骑摩托车到县城购物都受到阻拦”。 “如果自焚的话，对西藏整体利益有多大作用？对获得自由有多大帮助？”
赤勒朗加自焚牺牲后，他的生前照片及自焚现场照片被迅速传出，藏人们在照片下用藏文写道：“在道孚有一位名叫赤勒朗加的同胞，为了藏民族的政教燃烧了自己的身体，是民族的英雄，我们表示沉痛哀悼。”
迄今，道孚县有 5 位藏人自焚抗议，包括僧人、尼师、流亡者和农民。
7 、 2014 年 9 月 16 日，牧民贡觉在甘德县自焚重伤。
贡觉（ དཀོན་མཆོག་། Kunchok ）：
安多果洛（今青海省果洛藏族自治州甘德县）下藏科乡牧民， 42 岁。
2014 年 9 月 16 日，贡觉在下藏科乡派出所门前点火自焚，被在场藏人扑灭火焰，并将他送往西宁一家医院。 而外界迟迟不知这一自焚抗议事件，是因为当地民众不敢披露，以防贡觉和帮助他的人遭捕。 贡觉伤情严重，家人担心他是否能活下来。 而他在恢复知觉后流泪表示：“我没有完成我的心愿。”
贡觉有两个子女，儿子是僧人，女儿是尼姑。
迄今，果洛州有 3 人自焚抗议，包括朱古（活佛）、僧人。
8 、 2014 年 9 月 17 日，学生拉莫扎西在合作市自焚牺牲。
拉莫扎西（ ལྷ་མོ་སྐྱབས།་བཀྲ་ཤིས། Lhamo Tashi ）：
安多桑曲（甘肃省甘南藏族自治州夏河县）博拉乡人，学生， 22 岁。
2014 年 9 月 17 日深夜，拉莫扎西在安多黑措（今甘肃省甘南藏族自治州合作市）的公安机关前点火自焚，当场牺牲。 军警抢走遗体，擅自火化。 次日，他的家人要求归还遗体，当局只给了部分骨灰。 据悉，拉莫扎西 2008 年曾因参与抗议活动遭当局拘押，当时他才 16 岁。
他出生于夏河县博拉乡的牧民家庭，父亲名叫交巴次仁，母亲名叫多嘎措，他在三兄弟中排行第二，生前是合作市专科学校的学生。
迄今，夏河县有 17 人自焚抗议，包括打工者、牧民、护林员、僧人和学生。 与自焚牺牲的拉莫扎西同属博拉乡的自焚者就有 4 人，包括打工者、牧民、学生。
拉莫扎西以自焚表达决绝抗议，正是举世瞩目的苏格兰独立公投前夕，尚无法判断是否与苏格兰独立公投有关，但因发生在苏格兰独立公投前夕，无法不让人联想其中关系。 另据媒体报导，当地民众说拉莫扎西自焚是因为中国国家主席习近平访问印度，他为此抗议对西藏的镇压政策，希望以自焚引起外界关注。
9 、 2014 年 12 月 16 日，牧民桑杰卡在夏河县自焚牺牲。
桑杰卡（ སངས་རྒྱས་མཁར། Sangye Khar ）：
安多桑曲（今甘肃省甘南藏族自治州夏河县）阿木去乎镇人，牧民， 34 岁。
2014 年 12 月 16 日，即藏历 10 月 25 日，为图伯特重要的传统宗教节日“甘丹安曲”（汉译“燃灯节”）。 上午约 9 点，桑杰卡在阿木去乎镇派出所前点火自焚，当场牺牲。 遗体被军警抢走。
桑杰卡是阿木去乎镇琼日塘（音译）村人，父亲名叫旺洛，母亲名叫玉珍，家有妻子和两个女儿。
迄今，夏河县有 18 位藏人自焚抗议，包括打工者、牧民、护林员、僧人和学生；其中，属阿木去乎镇的有 7 人，包括 1 位僧人、 6 位牧民。
几年来，在传统宗教节日“甘丹安曲”（汉译“燃灯节”）自焚抗议的有 3 位藏人，包括牧民、僧人。
10 、 2014 年 12 月 22 日，牧女才让卓玛自焚牺牲
才让卓玛（ ཚེ་རིང་སྒྲོལ་མ། Tsering Dolma ，又名才白）：
安多阿坝（今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县）麦尔玛乡牧民，女， 19 岁。
2014 年 12 月 22 日下午 4 点左右，才让卓玛在麦尔玛乡政府前点火自焚，当场牺牲。 遗体被公安、特警抢走，未交还她的家人。
才让卓玛是麦尔玛乡四村牧民，小名才白。 父亲名叫曲多（全名曲美多杰），母亲名叫拉姆（又称坚华）。 她有六个兄弟姐妹。 读过小学，未结婚。
她自焚牺牲后，当局带走了她的父亲、母亲和哥哥益美。
就读于兰州市西北民族大学文学专业的诗人麦若巴在阿坝被捕，据悉与他撰写有关藏人自焚的诗文有关。 21 岁的他是阿坝县麦尔玛乡三村人。
迄今，仅阿坝县就有 37 位藏人自焚抗议，包括僧人、尼姑和牧民；其中，属阿坝县麦尔玛乡的有 7 人，包括 3 位僧人、 4 位牧民。
11 、 2014 年 12 月 23 日，僧人格绒益西在道孚自焚牺牲。
格绒益西（ སྐལ་བཟང་ཡེ་ཤེས། KelsangYeshi ）
康道坞（今四川省甘孜藏族自治州道孚县）灵雀寺僧人， 37 岁。
2014 年 12 月 23 日上午 11 点，格绒益西在监控灵雀寺的警察机构前点火自焚，并呼喊“允许尊者达赖喇嘛返回西藏”、“西藏民族需要自由”等口号。 他当场牺牲，军警抢走遗体，开枪打伤准备抬走遗体的僧人。
格绒益西曾在印度南部的寺院学习过，佛学深厚，深受当地藏人尊敬。
他自焚牺牲后，道孚县的网络和电话被切断，多名藏人被拘捕。
道孚县是康区敏感地区， 2008 年以来发生过群体抗议、祝福尊者达赖喇嘛诞辰集会、六次自焚抗议以及不过“洛萨”（藏历新年）、“罢耕”、“吉度呢颇”等不合作事件，一直被当局严防与管控。
迄今，道孚县有 6 位藏人自焚抗议，包括僧人、尼姑、学生和农民。
2015年1月
( 本文为 自由亚洲特约评论，原刊于作者博客 )
|
