台湾人权组织:中国政府发布「涉藏独二十条非法活动」禁令，非常荒谬，显示中国政府统治西藏的正当性已完全消失。
    
    在台藏人组织、声援西藏人权团体发起的「下一站:西藏」西藏三一零抗暴日五十六周年游行，周日下午在台北登场。藏人领唱西藏国歌、进行祈福仪式后，高举雪山狮子旗、达赖喇嘛肖像展开游行，他们沿途高喊:「达赖喇嘛要回家、西藏是西藏人的、中国军队滚出西藏」。近千名游行群众途径国父（孙中山）纪念馆时，就地躺下，在马路上形成长达近五十公尺的「人肉地毯」，以默祷悼念自焚抗暴的西藏人。
    
    台湾人权促进会秘书长邱伊翎在宣传车上高呼，今天是三八妇女节，大家是否知道，一百多名自焚的藏人中，有二十一位是女性，她们为了下一代，用最卑微、最悲壮的方式，抗议中国统治西藏的暴政。
    
    邱伊翎表示，中国政府在今年三一零抗暴前夕，发布一条「涉藏独二十条非法活动」的禁令，包括在家里悬挂达赖喇嘛的肖像、张贴跟藏独有关的文宣，甚至是为自焚藏人诵经祈福、祷告等这样的行为全部都是违法的。邱伊翎说:「我们个人觉得这样的禁令其实是非常荒谬的，它不但侵犯了境内藏人的言论自由、宗教自由，甚至连他们对自焚者表达哀悼、祈福这样一个最基本的人道关怀都是被禁止的，我们觉得这是非常荒谬的行为，如果今天中国政府必须要用这种方式来统治藏人的话，我觉得他们的统治的正当性其实已经完全的消失了。」
    
    邱伊翎认为，光凭中国政府发布的「涉藏独二十条非法活动」禁令，以及西藏境内外自焚人数不断升高，就可以知道中国领导人习近平上台之后，对藏人的管控态度，并没有放宽的迹象。
    
    在台藏人福利协会会长札西慈仁接受本台专访时也说:「不管习近平也好、胡锦涛也好，共产党的目标是一样的，但是我们西藏人觉得可能习近平上来之后，可能有比较好，因为很多人说习近平的爸爸跟达赖喇嘛比较熟，所以可能西藏人有希望比较好，那是一个希望，但是实话来讲，在西藏那么多人自焚、习近平没说什么话、没什么帮助嘛，所以今天一百多个西藏人自焚，为的不是独立，他们是要宗教自由、达赖喇嘛要回家，这个部份中国也没办法，所以我们觉得，没关系，不管中国压迫西藏人多久，我们西藏人永远不会放弃，为了我们的目的、为了西藏人权自由、宗教自由、达赖喇嘛要回家的诉求，我们会继续努力。」
    
    札西慈仁表示，西藏抗暴游行在台湾已举办第十二年，第一年只有七人参加，到现在每年近千人参加，二零零八年更达到三千多人参加，显示有愈来愈多台湾人支持西藏，今年更首次在高雄加办一场游行。不过他指出，每年游行都会邀请各党派参加，但和今年一样，每年都只有民进党和台联党的议员参加，没有看到国民党和亲民党的议员。
    
    游行者中，有多对台湾人与西藏人结婚的「台藏家庭」，他们或抱、或推着年幼的「台藏之子」，记者采访其中一位林姓台湾母亲为何带着两岁多的女儿游行？林女士说:「应该只是让她了解一下目前西藏人遇到的一些状况，然后接下来她应该做什么事情吧！」
    
    学习藏传佛教十五年的李小姐说:「佛法教导我说，我是世界上的一个人，所以世界上其他人的痛苦快乐都跟我息息相关，他人的痛苦就是我的痛苦，他人的快乐也就是我的快乐，这就是我站出来要帮助西藏人的最大原因。」另一名大学生林同学批判，一九四七年台湾二二八事件爆发，国民党军队三月八日上岸屠杀台湾人，国、共两党血腥镇压人民的手段如出一辙！
    
    游行队伍从忠孝复兴捷运站出发，绕行最热闹的东区三小时后，抵达中国观光客必经的台北一零一大楼，新上任的信义分局长吴敬田全程坐镇防止统派激进人士攻击西藏人，虽仍出现零星统派人士叫嚣的行为，但在警力阻止下，未酿成更大冲突。记者采访来自中国辽宁的观光客周小姐是否知道藏人游行的诉求？周小姐说:「好像是在台湾的达赖喇嘛要回到西藏去是吧？我觉得这是很正常的，应该回去啊，西藏本来就是中国的，达赖喇嘛也是西藏的，回家不是很正常的事吗？」
    
    记者进一步问达赖喇嘛为何不能回西藏？周小姐说应该是政治问题，不是很了解，对藏人为何自焚她也不清楚，但她不支持西藏独立，因为她认为西藏本来就是中国的一部份。
    
    记者也随机采访路边的台湾民众，支持西藏独立的上班族罗先生说:「地球村嘛，大家都要有民族和平共存的概念。」反对西藏独立、六十五岁的杨先生说:「应该是给他(中国政府)统治吧！因为大家现在都和平了嘛，为什么要一边一国，搞的这么乱七八糟的干嘛？」
    
    主办单位强调，一九五零年代，中国政府强迫西藏人签订了「十七条协议」，却违背和平协议内容，军事入侵西藏，造成一百二十万藏人死于非命，六千余座西藏寺院被摧毁，藏文遭禁用，数十万藏人逃亡异乡，三月十日是西藏人抗暴纪念日，就像台湾的二二八一样，成为西藏人民心中永远的痛。
    
    
    
    
    
    来源：自由亚洲