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第二，那就是当年几千万革命先烈，他们当年抛头颅洒热血为的是什么呢？难道为的是你们今天这样一个政权吗？如果人死后有灵，我敢说现在中共当局的人呐，他们最怕见到的就是他们的烈士的亡灵了。要是烈士问：“怎么你们成了这个样子了？我们当年流血牺牲为的是什么呀？为的是一个劳苦大众当家作主的社会，现在怎么成了这个样子了？！”大家知道，当年很多革命先烈还是大地主，大资本家出身，为了革命，为了他们的理想主义，现在且不说这个理想主义有什么错误，我们还不谈这个问题，至少他们当年真是把家都不顾了，革了自己家庭的命，自己也牺牲了。到回头一看，你们这些活着的人倒成了资本家了，那我们当年革命为了什么呢？！凭什么要去死呢？所以我说，现在中共当局的这些人，最不敢面对的就是当年那些革命先烈。它们没法解释你们当初为什么要死，没法讲我们是在继承你们的遗志，继承你们的理想。它们所做的一切，无论从理论上还是实践上，无论从任何意义上讲，都是最彻底的背叛！它们怎么好去见呢？最不敢见的就是它们的人了。还把这作为一个理由：”我们是用多少多少人换来的“人家不是为了你们今天这个样子！这点根本就不是理由。
这说明一个问题，对今天的中国人而言，它已经无法控制过去了。尽管它还控制着现在，它还用一切手段为所欲为的去改写历史，但是无论怎么改写，它都无法面对它的历史，它所编造的历史了。这样，即便它还占有现在，但它已经没法控制过去了。这就告诉我们，它不可能控制将来了。它连它自己的过去都说不清楚了，它怎么还能有将来呢？共产党现在最大的一个问题，就是这个问题。尽管今天中共看起来似乎还有很强大的一面，我们很多人对中国的形势还很悲观，他怎么个悲观法呢？他是觉得共产党的年头可能比我们估计的时间还长一点。没有人象文化革命时那样认为红色江山会千秋万代永不变色，更没有人愿意为保卫这个江山永不变色去献出自己的一切。现在中国所谓悲观和乐观的人的区别无非就是：乐观点的人认为它没有几天的命了，快完蛋了；悲观的人认为恐怕还有十几二十年。现在包括共产党领导自己都是这个样子。过去共产党非常强调理论和意识形态，而且很大程度上它是靠这种理论，靠这种意识形态去征服人心才赢得了政权，才赢得了对所有的人的这种控制。到现在为止，它自己都得了失语症，说不出话来了，因为它的思想都作废了。现在，特别是它的一些领导人到外头来访问，别人谈论中国为什么不要自由民主啊？它都不能从根本上否定自由民主了，不能象过去，过去“理直气壮”的，你们都是错的，我们才是对的；你们的是虚假的，我们的才是最高级的民主，它不能说这种话了。现在它只能说，这个事情要慢慢来嘛，我们的情况和你们的情况不一样嘛，它已经找不出另外一种东西，另外一种概念，另外一种理论来对抗自由民主这个大潮流了。所以在这一点上，就是共产党已经没有未来，没有将来这一点上，我想我们每个人都可以有一个非常确切的结论。
今天就讲到这里，谢谢大家。
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