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宋楚瑜的祭祀行与两岸关系
日期:5/7/2005 来源:观察 作者:樊百华

樊百华


对亲民党,了解台湾的大陆人,说不上有什么好感也无多少恶感;对宋先生本人,从前国民党政要到“背叛”国民党再到“连宋配”,可恶可敬可叹可悲都有。不了解台湾的一般民众,只当来了一批台湾贵客而已。看了一点官方传媒关于宋楚瑜一行的报道,直觉中既有特点又好像什么也没有。想了想,毫不奇怪,宋先生要说能说的话、需做可做的事情其实很少。

实际上,国民党南京、北京之后就是旅游了,连战在第三站西安看了秦陵一堆陪葬品,害得一批游人滞留几小时;宋楚瑜整个就是旅游,到南京吗?心情复杂了:“我是叛党吗?”到北京吗?没有新旧统治者那样大的可勾结性!到上海或者别的地方谈经贸?连同党奸商最多的国民党谈经贸都是多此一举——奸商们早已与共产党打得火热了,而况同为在野党却没有多少同党商务需要打点的亲民党呢!所以宋先生只能尽量强化此番大陆行的软性中性色彩。这就很自然找到可以硬扯上些政治,实则更加云遮雾罩的所谓文化、血脉了——连黄帝究竟何许人史学界也说不清道不明呢!不是有秦始皇也不是汉人一说嘛!按照例如历史地理学家葛剑雄先生的观点,如今所谓汉族也已经很不纯了,从血脉上看,所谓华夏民族、炎黄子孙,更不用说什么中华民族何民族,谁也扯不清的!坦率说,我看电视上西安拜黄陵的画面,宋先生的书法斯文够了,但也滑稽得如同拍一部戏说文化的电视片。

宋先生到湖南故里当然与所有“去台人员”回大陆同样的私人意义。

所以我看亲民党来大陆,只剩下公祭、私祭的祭祀仪式是实打实的,别的都是虚的。

即使是国民党,共产党也大有吃不准的地方,毕竟今天的国民党是要靠争取台湾民意过日子的嘛!对亲民党,共产党就更多摸不透了:一方面,亲民党没有历史遗产,要想削弱长期浴血奋斗赢得民心的民进党基座谈何容易,而国民党在它面前显然有人脉上的母胎之尊,一大批遗老遗少旧僚新员都端着有形无形的架子;但是另一方面,亲民党作为政党本身并没有丝毫历史债务,如果运作得当,完全可能成为与民进党匹敌的大党——而这又有一大前提,即:国民党进一步被亲民党或其他党削弱,以致出现下一次的“宋马(英九)配”。

对于台湾民众来说,共产党的“和平诱惑”也好,“战争威胁”也罢,都领教过多年了,怎么可能被《反分裂法》一下子吓出毛病来呢?那么,连战的“和平之旅”、宋楚瑜的“寻根之旅”都不可能对“统独”发生多大作用,这些名相只不过是给大陆游取个“剧名”,尤其第一编剧还是共产党呢!

台湾的公共传媒肯定比共产党的私党宣传更有说服力、可信性,民进党多年来的摸索打拼所铸就的民意会是纸糊的灯笼吗?难道制宪、正名等等会按照共产党的指挥棒转,而不是政治力量与台湾民意共舞?国民党不可能因为跑一趟大陆忽然得了仙气,这次来大陆所说的一些话以前的竞选战中,早就说滥了,倒是最近一次竞选中说得离共产党的愿望更远些了;亲民党如果把在西安拜黄陵的电视片弄到下次选战中播放,我估计会减少得票。共产党毕竟不能通过掌控进出大陆的门票来左右选票吧?那将得罪多少台湾人!

何况民进党决不会傻到如同共产党矮化它的那样呢!今天清晨共产党的喉舌还说英国工党因为跟着布什政府跑不可能获得绝对优势选票,到了中午又不得不说事实上工党已获得压倒优势了!

何况民进党也完全可以将统独作为选项呢!何况民进党可以变用国亲的长处而将国亲的难处加以膨胀呢!退一万步说,就算是下一次民进党选下台了,那你上台的国亲联合政府又能与共产党谈些什么呢?除了三通之类无关紧要的名堂,真正重大的问题还不都得要等共产党脱胎换骨才能解决?难道香港民众对共产党的不满不是没有因回归减少反而增加了吗?难道两岸的统一就能增加台湾民众的幸福度?如果不能,岂不是顺从共产党的急统派会大失台湾民意?

连共产党自己也知道,就算是按“一国两制”统一了,共产党的光环也不可能变亮些。所以它才只是通过夸大民进党的某些政治策略制造一个“台独”靶子,以方便它不断演笼络民心的虚戏;所以它才说“反分裂”远远多于说“快快统”,才反反复复强调国民党留下的话把子“一中各表”、“搁置争议”,什么“争议”?多了去了!最根本的当然是结束专制了。那么,共产党的出了面子、虚名,有多少实质内容呢?没有,连今天陆港之间甚至大陆内部都没有真正“三通”(想想上海、北京是保护主义最严重的地区这一事实吧;想想外地警察每日每时奉命在京抓捕上访难民吧),远远不如例如欧洲国与国之间的“N通”啊!这哪像个国家呀!

还要不断妖魔化民进党吗?小心!夸大日本右翼势力难道不是使自己更难堪了吗?

可以肯定,由共产党的品质决定,今年来的热闹只是表象,实际上,共产党的对台关系只会越来越混乱。关心两岸民众利益的台湾政党,好自为之吧。

2005年5月6日子夜于南京一隅

《观察》首发


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