因为缺乏我们说的人文主义运动，缺乏个人伦理的呼应、声援，我们当代中国的个人生存质量在文明眼里是较为低下的。你们可能不理解这一点，好像一到北京王府井一到上海的外滩就觉得我们是在文明的中心，或觉得我们站在文明的前沿了。这不对。你想像一下中东地区，那些靠石油起家的阿拉伯国家，他们那里的城市建设也美仑美奂，但你认为他们跟文明站在一起吗？无论我们怎么做样子，我们中国人的个人伦理不能完善，我们在文明眼里就是低等的生物。

我们的生态环境是不用说了，山河大地在流血供养中国人，中国人反过来作践了大自然，生态环境破坏、污染严重。我们的社会，世态环境，可以说是世态炎凉，丛林法则使得有人认为，在我们这里大概只有血缘关系才是善的延续形式。至于心态环境更不容乐观。邓小平让一部分人先富起来，但富起来的人都不知道怎么打发光阴，中关村的企业家说羡慕比尔-盖茨，深圳的大款无所事事只好去把攀登珠峰当作人生挑战和享受了。更多人的心态在精神气魄方面严重萎缩，反而以为自己在寻找真理，自己有了信仰，越来越多的人信仰佛教、上帝、真主、李老师，这些行为并无太大差别，也没有太大意义。用历史学家的话说：流行于罗马帝国的各种各样的宗教信仰，在一般人民看来，同样应验，明哲之士看来，同样荒诞，统治阶级看来，同样有效。

我的话也就讲到这里，要说明的是，我说了这么多，不是要你们对中国转型悲观失望，我们描述了我们的世界，但我们的精神不应停留在跟它同样的高度，何况解释中国转型会有另外一种形式，一种轻松的、喜剧的形式，我会再找机会跟你们分享；第二，我的意思是，个人伦理对社会转型的意义极大，只要你的精神气魄还在，你的理想志向没有动摇，只要少数人仍在努力，这个社会就有希望，就是值得我们生活下去的。今天的中国已经有了像姚立法、郭飞熊、高智晟这样一流的民间政治家，我们的转型可能比历史学家预想的还要快一些。


(全文完)

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