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出工的时候，犯人并不知道会有人来冲击监狱，只以为是照常出工。带队的周中队长是个四十多岁的中年人，在农场工作有年，比较讲政策，平日作风稳重，对犯人不轻易打骂。他带队，犯人并不特别怕。只是，他平常是不带队出工的，今天忽然由他带队，而且，像这样分途出工，也不同于集训队的常规。犯人中对时局敏感的人，心里不能不有些犯疑：是不是今天有特殊情况？……
我跟着这七八十人去改田改土，由队部下面的一条山路向左拐上坡。押送我们出工的武警，是四个人，三个抗着上刺刀的步枪，一个抗着一挺轻机枪。到工地以后，周中队长粗略地分了一下工，把人分成两部分，分别在挨着的两块地里干。那时候，劳改队里"学大寨"式的改田改土，本来是比较重的劳动，可是在集训队，它只有那么一点地，这两块地，就是把那个小山坡挖高填低，用挖出来的石头砌地边上的坎子，每块还不到一亩。队上似乎并不打算赶工完成，干部也并不规定每个人的劳动定额，犯人"慢工出细活"式的干，断断续续干了三个多月还是个毛坯子的样子。这天分工以后，每块地里有三四十人，大家挖的挖，挑的挑，力气大的抬石头，手脚麻利的砍边荒，一边干一边就咕咕哝哝的在聊玄天。自然也免不了要猜猜今天这是个啥阵仗。因为，平日出工是没有机枪跟着走的。
大家耍耍搭搭的干着，到上午十点种的光景，忽然听到监狱里面传来一阵紧急集合的哨音，那哨音吹得震天价响，我们知道，这肯定是有情况了。忽然武警的那位营长，这时匆匆忙忙地从坡下面走上来，跟周中队长咬耳朵式的说了几句话。这位营长，平时在集训队是很难得见到他的，他显然是今天才从西宁总场部赶来的。他匆匆忙忙跟周中队长咬了下耳朵就雷急火急地走了。周中队长马上就叫："集合！"并且叫大家："不带工具！都到这边来！"大家站成横队，清点人数以后，周中队长便把队伍带到工地旁边不远的一个小山洼，指着这小山洼向大家说："你们都在这里挨在一起坐下！警卫站的地方就是警戒线！不许离开！不许乱动！"于是，大家就挨挨挤挤地坐到这小山洼的地上。
这小山洼是个戳箕形，背后是壁陡的，有一人多高，前面是个敞口，两边的"戳箕边"有点像隆起来的埂子，又像是两只巨人的手臂，把这块地搂成一个山洼。山洼里面杂草乱石高低不平，这七八十人零零乱乱地坐下去，刚好把它填满。"戳箕口"就挨着我们来的时候走的那条山路。我坐在靠右边埂子的中间，地势比较高，没有树木遮拦，可以看得很远。通向监狱的那条公路，看得非常清楚。
三个背步枪的武警，有两个在左右两边的埂子外面走来走去，另一个背着枪走动在后面的坡上，他们离犯人几乎只有一步之遥。轻机枪就架在小山洼的正前方，离我们约有四十步的样子。机枪手是个近两米高的北方大汉，笔挺地站在机枪后面，一步不动。机枪的弹盒是上好了的。他眼盯盯的就看着我们，那样子有点叫人不寒而栗。
这时候，小山洼里的气氛是闷沉沉的，几乎能使人窒息。周中队长忽而跑下去，忽而又跑回来，一句话也不说，
过了几十分钟，忽然那位营长满头大汗的走上来，揭下军帽当扇子样的扇着，气喘吁吁地向周中队长说："这事情恐怕是要干啦……"周中队长连忙走拢去和他低声的交换意见。营长只说了几句话，手一招，向站在坡上的那个武警战士叫了声："你来！"随即拉着周中队长，带着那个武警战士一路走了。这时，小山洼这里，就只剩下了两个背枪的武警和一挺轻机枪、一个机枪手，在看住这七八十个犯人。
我发现小山洼里已经有了些交头接耳的小活动，回过头来，忽然看到远处通向监狱的公路上，有解放牌的大卡车在呜呜的开上来，车上站了满满的一车人。后面究竟还有几辆这样的车，看不清楚。这时，忽然有人在我肩头上拍了一下，说了声"接个火"。我转头一看，是"熊笨三"。他一面掏出纸烟在我的叶子烟上接火，一面低声的说："今天，他们可能是要用机枪点名，我们有几拨人准备抢枪。大家要我来问你，干不干得？"（他们其所以问我，是因为当时，集训队的很多犯人，都把我看作是他们"信得过"的"右派"。）我问："有哪些人？""熊笨三"说了几个名字，这些名字我现在记不得了。他说："×××那里有三个，×××那里有六个，我这边一共有十几个，还有的在联系，反正干起来大家都会动。"我问："锄头钢钎都在工地上怎么去拿？"他说："砍刀他们悄悄带过来了，石头都准备好了。警卫只有三个人，空手都可以对付。"我心里一阵紧，知道这些犯人是信得过我才来问我，他们也知道这是生死关头，必须由我来作决定。我连忙镇静下来，向"熊笨三"说："你去跟大家讲，叫他们把人集中在前面两边的两只角上，不要慌，看着我手上的这杆烟，我一甩烟头，大家就动手。我没有甩，就不许动。你看，两个警卫的枪还是背着的，机枪的弹盒虽然上起了，但他俯身下去，打开保险，总还要十几秒钟，他一俯身，大家就踊上去，还来得及。一定要看我甩烟头才一齐动手，这关系大家的生死，不许冒险。""熊笨三"梭开去了。
一会儿，"段虾儿"又悄悄梭到我身边，说："周老师，今天这样子他们可能要对我们下毒手，反正是死，大家准备抢了枪跟造反派一起走，要不就在这些山上打游击，希望你来拿个主张，看怎么办？"我只好把向"熊笨三"说的话，又向他说了一遍，并再三叮嘱他，要看我甩不甩烟头，不到必须动手的时候，不要乱动。
我右手擎着这杆叶子烟，眼睛直盯着远处的那条公路，时而又向机枪手那里瞥上一眼，精神是极度紧张的。也许是过去的生活把我锤炼成了这样一个亡命的性格，越是在紧张的时候，我越能沉着。
一会儿，我看到武警战士大约有一班人，从监狱里涌出来向公路上跑去，手里举着"红宝书"（《毛主席语录》），一面跑，一面把"红宝书"举在头上挥舞。很明显，这些动作是从报上学来的。早些时候的报上，时常有解放军战士举着"红宝书"去隔断"武斗"火线的报道。看看他们已经挨近了迎面而来的造反派的卡车，……看那卡车似乎停住了，……造反派并没有下车，……卡车似乎在掉头，……情势显然缓和了……我仍然眼盯盯的望着。
又过了好一会，周中队长走上来，喊大家"集合"，然后叫到工地上把工具拿回来，收工回队。这时候，我手上的这杆叶子烟，已经快烧到我的手指头，到站队的时候，我才轻松下来，吁一口长气，把烟头甩了。
回到集训队，在学习室里坐下来，想起刚才的事，心里反而怦怦地跳。这太危险了！如果我在那恐怖的情境下，一时惊慌地甩了那烟头，事情就会变成一场暴动。不仅那三个武警会遭殃，犯人一旦抢到了枪，很可能会对住在近边的集训队干部家属进行胡乱的泄愤报复，而随后犯人会在武警一个排的反击下被全部消灭，我也会在死前变成一个"反革命暴乱分子"。——这简直是不敢想的事情。……我在被判刑时就很自信地想过，即使共产党把我判死刑，我也不会变成真正的反革命。同时，按照我对共产党的理解，我决不会相信共产党会有对犯人实行集体屠杀的作法。可是，"文革"一来，一切都是七颠八倒，人的理性和信念都被"造反"泯没了，一切都不像原先那个共产党的作法。《宪法》被撕成揩屁股的手纸，连国家主席都得不到人身保障，我们还能相信什么呢？就拿今天来说，有人冲击监狱，干部应该向犯人说明实际情况，讲明政策，安定犯人的情绪；决不应该对犯人封锁消息，把犯人赶进一个小山洼，用机枪对着，造成犯人的内心恐怖。（在"横扫一切牛鬼蛇神"的口号传遍全国以后，犯人在面对机枪时的恐怖心理，是必然的。）而且，即使上面没有"可以集体处决犯人"的指示，谁能保证在极左思潮煽动下的劳改干部与武警战士，在遭遇类似"冲击监狱"的突发事件时，会不会有不把"牛鬼蛇神"当人的残暴行为呢？在"文革"那"越左越好"的时期，"左"是不会错的，残暴已是"革命"的标志。所以，我虽然庆幸自己没有甩下那杆叶子烟，没有造成惨剧，没有孤负劳改犯人对我的信任，这一切都是值得向老天爷叩头的。但是，我也感到，在这种情况下，即使因误会而造成了一次流血的暴乱，那也不能怪我！
平反以后，我了解到，在"文革"期间，全国有许多地方，都发生过集体屠杀"牛鬼蛇神"的暴行。首屈一指的是湖南的道县，两个月杀了4950个"地富反坏右"。我更深刻地感到，我算太侥幸了。
我平反后，八十年代初和刑满出狱的"熊笨三"会面时，往事都成了笑谈。他说："那天幸亏你那杆叶子烟燃得慢，要是燃得快，一下子烧到了你的手，你慌急慌忙的一甩，那就不晓得要成啥样子了。"说得我们都哈哈大笑。
5、军管的趣事
"文革"在1968年的"武斗"盛行之后，全国各地的政府机关都实行了"军管"。劳改农场也不例外，连集训队监狱也由"军代表"来主事。而且，这时候的军队，也已经经过"夺权"的洗礼，派来的"军代表"，是一位武警里面的"副排长"，大概是四年前参军的农村青年。因为，他有一次向犯人"训话"时说："现在中国最忠于毛主席革命路线的，就是我们这些有四年军龄的左派嘛！"他手里时常撑着一根斑竹棍，习惯于用斑竹棍子来打犯人，所以犯人就用"斑竹棍"作为他的代称。一说"斑竹棍来了！"大家都有点紧张。因为，出工时候，谁要是掉了队，落在后面，腿杆上就会挨他的斑竹棍。你和他对面走过，你要是不让远点，也会挨他的斑竹棍。
军管时期，集训队的干部，也仍然照常工作，管管犯人的生活学习及日常琐事。但好像都是"半靠边"的样子。向犯人"训话"，都由军代表讲。出工，也由"武警干事"带队。这时候的干部，似乎也乐得松闲，不愿多管犯人的事。
"斑竹棍"在军管时期的集训队，作过几项杰出表演，可以说是"恶作剧"，也可以是是军管时期的"趣事"。
第一件是过年"踢牙祭"。
这年的春节，集训队照例在过年时，给犯人"打牙祭"。而且，为了表示过年的喜庆，牙祭肉比平常的每月二两三钱加为四两。这对犯人来说，是一件欢天喜地的大事。许多犯人舍不得把那份牙祭肉一次吃完，便留下一半，准备下一顿，和在晚饭里面，自己再煨一顿吃。有的人，中午来不及煨，就把整个一份牙祭肉留下来，准备晚上煨来吃。本来，集训队有一种不成文的规定："不许煨煨煮煮！"集训队犯人身上，一般是没有火柴的。只偶然有人经队部批准，请假到西宁去赶场，才能悄悄带回一两盒火柴，藏起来用。平常，都是用最原始的火镰（打火的铁片）和在地里捡回来的火石，学彝胞那样打火，把火草或纸捻子打燃作火种，把从工地上捡回来的干竹竿，作为煨煨煮煮的燃料，在集训队里找三块烂砖头就可以围成一个灶。那煨煨煮煮的穷折腾，看来是使人讨厌的。但是，在春节那样冷的时候，犯人们分菜分饭分下来，饭菜都已经冷了，不煨煮是不行的。
集训队的犯人是怎样分饭分菜的呢？打牙祭不同于平常，打牙祭不是吃包谷粑而是吃大米饭，大米饭是要用秤称的。分的时候，一般是把大厨房打来的饭菜，按生产小组先分成几份，各组拿回去，再在组里面分。每个组的犯人，大家把自己的碗摆在地下，分饭的时候，用一杆自制的小秤，用一个公用的搪瓷碗，一碗一碗地称。大家轮流着值班掌秤，称好一碗，便倒进一个地下摆着的碗里。如果称完还有多余的饭，再均匀地分到每个碗里。分菜的时候，则不用秤称，分在碗里，大家看看差不多，就算了。如果谁有意见，负责分菜的人，就把自己那份和他交换。而打牙祭吃肉，则是最斤斤计较的，因为肉不仅要求重量相等，还有肥瘦的不同。所以一碗一碗地称了过后，还必须拈阄。按1、2、3、4、5……的顺序，谁拈到哪碗就吃哪碗。试想，热腾腾的饭菜牙祭肉，经过这样分来分去的过场，还能不冷吗？所以，集训队干部虽然说过"不许煨煨煮煮"，但对犯人的这些事情，好像看惯了，也觉得情有可原，就往往睁一眼闭一眼，充其量批评几句，并不过分计较。而遇到这位"斑竹棍"，事情就严重了。也不知是岗楼上的武警，发现了学习室里的烟子，报告了他，还是他偶然地走了进来。他一进学习室，看见有人在煨煮，脚一伸，就把那些在灶边上搁着的装牙祭肉和饭菜的盅盅、盆盆、碗碗，一只只地踢了个满场飞。牙祭肉和饭菜撒了一地。随即又叫了几个武警进来，叫犯人全体集合。叫武警到学习室里把那些正准备煨煮的盆盆碗碗一起拿来，又叫到犯人宿舍里去搜，搜到有装剩饭剩菜的盆盆碗碗，也一起拿来，叫到大厨房去拿来一个木桶，把所有这些牙祭肉和剩饭剩菜，一起倒进木桶。然后，向犯人"训话"：
"你们这些家伙，你们平日闹粮，不是说吃不饱吗？怎么又吃不完了呢？你们搞煨煨煮煮，还想过你们那种资产阶级生活，你们为什么要想资本主义复辟嘛？道理就在这里！不许你们煨煨煮煮，你们不高兴，是不是？过年，你们还想吃个满嘴流油，是不是？告诉你们，人民群众欢欣鼓舞之日，就是你们牛鬼蛇神难受之时。吃不完，我们抬去喂猪！走！"
他把斑竹棍一扬，就叫武警把那桶混着牙祭肉的饭菜，抬去喂猪去了。
犯人眼睁睁的看着自己留下的半份牙祭肉，有的是整个一份没吃一口的牙祭肉，和晚饭的饭菜，都抬去喂了猪。有的人叹了口气，说："今年这个年，猪比人过得好啊！"
过去，劳改队的干部，多少还有些"政策"观念。到"军管"时期，"政策"已荡然无存了。也许当时社会上乱得太凶，需要"军管"。可在犯人眼里，劳改队的"军管"，却是"文革"时期最黑暗的一页。
第二件是"阶级斗争教育"的"实习"。
这时候，武警战士里面，换了许多人，大部分都是新兵。当时，新兵入伍以后，强调的是要进行"阶级斗争教育"。这样一来，在"斑竹棍"的教育影响下，这些新兵就对集训队的"牛鬼蛇神"怀着特别高的警惕，随时随地都防着犯人会搞什么鬼。犯人见新兵走过来，必须赶紧让路，离他稍近一点，他就会一刺刀捅过来。有一个犯人，背篼上叫刺刀捅了个窟窿，差点被刺伤了，那新兵还恶狠狠地瞪了他一眼，说："想干什么，你来试试看嘛！"从此，犯人不得不特别小心。
"斑竹棍"为"阶级斗争教育"创造了一种新鲜的方式，就是教他们学会和习惯于打"阶级敌人"。因为，新兵大概还没有学会可以无缘无故地打人，所以，他就采取了让他们"实习"的方式。
一天夜里，大家睡得迷迷糊糊，忽然间，一阵哨音，"斑竹棍"在外面喊"紧急集合！"大家不知是什么事，赶紧披衣起床，急忙往外走。可是，一出宿舍门口，两边的新兵拿起竹片就在背上或腿杆上打，约有十来个新兵，都是在这样的"实习"中来接受"阶级斗争教育"。犯人被打得莫名其妙，不知是出了什么事。"斑竹棍"在叫犯人站好队以后，才开始"训话"：
"你们睡得好哇！我们警卫干事为你们站岗，喊你们练习一下紧急集合，你们一个个死猪一样不听命令，不该打吗？不该受教育吗？这集训队就是改造你们的地方，你们不听命令，就是反改造，改造与反改造，这就是阶级斗争！阶级斗争要年年讲、月月讲、天天讲！我们警卫干事的竹片，就是阶级斗争的武器嘛。你们要反改造，竹片也可以换成棒棒，也可以换成刺刀、机枪，你们顽固，不怕你们顽固！今后紧急集合，五分钟站不好队，有你们受的！听到了没有？"
犯人连忙回答："听到了！"但"斑竹棍"嫌回答的声音太小，说："什么？你们不愿意回话吗？呃！听到了没有？"
犯人赶忙大声的回答："听到了！"
"斑竹棍"这才说了声："这还差不多。"然后，让大家解散，回去睡觉。
他的这种"阶级斗争教育"方式，在武警中是起了很大作用的，有一个关在独居里的疯子犯人，有一天，忽然在夜间被几个武警打得乱喊乱叫，打来打去，渐渐地叫声微弱，第二天，听说那犯人死了。在我离开集训队之后，听说，有一段时间，集训队里面武警打犯人打得很凶。上述任世同的手臂被打断，也就是在那段时间。像这样凶狠地乱打犯人，在"军管"之前是没有见过的。
第三件是拿犯人"耍猴戏"。
集训队的犯人，有时候也会发生争吵打架的事，本来是因为一些鸡毛蒜皮的小事引起的，无足轻重。可是，在"斑竹棍"主事的那段时间，却上演过一场"耍猴戏"的恶作剧。
"斑竹棍"在听到有人向他报告了"有人打架"的事件以后，就在晚上，把全队犯人集合起来，，围成一圈，把两个打架的犯人喊出来，站在圈子中间，然后问："是你们两个打架吗？"犯人回答说："是。"又问："哪个打赢啦？"一个犯人说："是他打我。"另一个犯人说："是他先动手。"
"那好，看来你们还没有打够。"他扬了扬斑竹棍，说："现在让你们打够！打嘛，当着大家打。打呀！开始呀！"
两个犯人连忙说"报告军代表，我们错了，以后不打架了。"
"斑竹棍"说："那不行，不叫你们打你们要打，现在叫你们打，不打不行！"然后，用棍子指着一个犯人说："你先打！打他！……打呀！"
这个犯人只好在对方脸上轻轻打了一下。
"不行！用力打！要打响！"
犯人只好用力在对方脸上打了一记响亮的耳光。
"斑竹棍"说"好！"转过来用棍子指着另一个犯人："现在你打他！"
这个犯人刚才挨了一记耳光，正想报复，便狠狠一耳光打去。打得那个犯人叫了声："哎哟！"眼睛骨录录的望着对方。
这时，"斑竹棍"及时地下达命令："好，互相打！用力打！
于是，两个犯人互相对打起来。旁观的犯人，有的在笑，有的在交头接耳，说这是从未见过的新鲜事。两个犯人打了一阵，觉得在众目睽睽之下，让大家像"斗鸡公"似的看着，有些不好意思，于是便默契似的互相躲闪，动作也慢下来，不想打了。
"斑竹棍"看到就说："怎么不打了呢？"随即问："他们是哪个班的？班长出来！"
劳改队喊为"班长"的，就是生产小组的组长。于是，两位"班长"站了出来。一位刘班长，一位谢班长，两个都是大汉。"斑竹棍"叫他们每人拿根竹竿，站在两个打架犯人的后面，命令说："你们看他们哪个不打，就打哪个。"
两个班长这时就为难了，自己同组的犯人，每天生活劳动都在一起，多少总有些感情。现在军代表忽然叫自己去打他，总觉得下不了手。于是只好喊："你们打嘛，不打，我就要打你喽！"
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