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 1981年春，宁夏银川风机厂，即宁夏监狱，召开赏罚大会，宣布宁夏高等法院的决定，其中将一名已经服刑14年的无期徒刑犯人，改为有期徒刑，宣布再关押6年，将给予释放。这个犯人名叫吳維僔，中学教师，1926年出生，1964年被捕，1967年被判处无期徒刑，罪名是反革命，而真实的罪行是死不改悔地坚持基督教信仰。
宁夏高等法院给吳維僔减刑的理由是他“确已悔改”。吳維僔听到之后，立刻申诉，声明自己根本没有悔改。1987年5月28日，吳維僔被赶出监狱，实际坐牢23年。出狱当天，吳維僔致信给宁夏高级法院，题为“出监日呈文”，在这封信中的开头，吳維僔是这样写的：“在此，（我）不得不冒着向政府和无产阶级专政示威的嫌疑，（我想，法院或许能谅解），对我自从1964年7月入监以来这二十几年中，的确始终毫不悔改的行动表现，具体地、简要地述说如下。”然后，他陈述了自己“毫不悔改”的表现。
的确，吳維僔毫不悔改，为此他遭受了许多次非人的折磨，但是他仍然毫不悔改。这位死心眼的基督徒到底坚持什么？
他坚持信仰：上帝才是至高无上的。
所以他坚持饭前向上帝祷告谢恩，宁可饿死，也不能放弃对上帝的谢恩。所以他坚持不喊毛主席万岁，他说毛主席决不会“万寿无疆”、只能“一寿有疆”。为此他遭受了很多次毒打。被毒打的时候，他牢记耶稣的教导：“有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打”。后来那些打他的人问他：你恨我们不恨？ 吳維僔说：一点也不恨。他告诉他们耶稣在十字架上还为那些钉他的人祷告呢。
吳維僔是因为给一些有属灵需求的人写信，传讲福音，而被公安局在1964年传讯的。如果他表态“认错”，会很快放出来。但是他坚持不认错，更不认罪，从而被正式逮捕。审理期间，爆发文化大革命，全中国都在喊毛主席万岁，而吳維僔在监狱里拒绝喊毛主席万岁，1967年被正式判处无期徒刑。他已经做好了殉道的思想准备，当听到判处他无期徒刑的时候，内心充满了对上帝的感激。
在监狱的23年里，吳維僔服从管理，努力劳动，是一个好犯人。但是他拒绝思想改造。他从来不写思想改造汇报，从来在思想考卷上只是签一个名字，交上白卷，开会学习的时候从来不表态，从来不唱革命歌曲，从来不喊毛主席万岁，在被迫读《毛主席语录》的时候，他心里想的是《圣经》。所以，当宁夏高等法院说他“确有悔改”的时候，他坚决不接受。他认为自己没有悔改，应该把无期徒刑做完。
吳維僔被赶出监狱之后，继续住在监狱附近，做一个“墙外无期犯人”。监狱领导来劝说，亲人来劝说，教友来劝说，他都一一谢绝，坚持“服刑”，并书写“主内交通”寄往各地信徒。2002年12月21日，吳維僔在监狱附近的小屋，被上帝接走了。
吳維僔出生于浙江东阳，1949年初毕业于上海中华神学院，教名“以巴弗”，在上海守真堂做过几个月实习传道员。上海解放后，先后任守真中学和同济中学物理教师。1957年与天津一女教徒结婚，调到天津第46中学任物理教师。因坚持读圣经，坚持独立主日活动，被下放劳动。下放期间，书写“主内交通”，用信件寄往各地，被公安监视。1964年，因动员一青年信从上帝，退出共青团，被天津市公安局传讯，因拒绝“认错”，被正式被捕。拘留期间拒绝参加对毛泽东的崇拜活动。1967年被判处无期徒刑，押往宁夏监狱服刑。妻子也与他离婚，无子女。服刑期间，始终不渝坚持自己的信仰，抗拒思想改造。
吳維僔的母亲名叫袁季兰（1889-1967），是清末朝臣太常寺卿袁昶的女儿。1900年，袁昶因反对慈禧太后围攻大使馆，向11国宣战，与大臣许景澄同一天在菜市口被斩首。
以把弗是公元一世纪的一个基督徒，曾与使徒包罗一同坐牢。使徒保罗因坚守信仰，殉道于罗马。保罗曾说：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”（提后4:7-8）
吳維僔也可以坦然无愧地说：“所信的道我已经守住了。”
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