曾阿涛


2008年是中共十一届三中全会召开30周年，同时也是由中共鼻祖陈独秀主编的《新青年》杂志，民主转型爲6名北京大学教授轮流主编的同人刊物的90周年。1918年11月24日，中华民国新任大总统徐世昌，在《大总统令》中公然宣扬“天地君亲师”之类以德治国的鬼把戏，时任北京大学编译员的高一涵，在《新青年》5卷6号发表的《非“君师主义”》一文，针锋相对地教训说：“入民国以来，总统行爲，几无一处不摹仿皇帝。皇帝祀天，总统亦祀天；皇帝尊孔，总统亦尊孔；皇帝出来地下敷黄土，总统出来地下也敷黄土；皇帝正心，总统亦要正心；皇帝‘身兼天地君亲师之衆责’，总统也想‘身兼天地君亲师之衆责’。……我的意见，不是说道德是不必要的，是说道德不能由国家干涉的；不是说共和国家不必尚道德的，是说主人的道德，须由主人自己培养，不能听人指挥，养成奴性道德的；也不是说现在社会道德是不坏的，是说就是坏到极点，也不能因我们大总统下一道‘上谕’的命令，就可以立刻挽回的；更不是说道德不该有人倡导的，是说总统偶吃一次斋，万不能使人人戒杀；偶沐一回浴，万不能使人人涤面洗心；偶正一刻心，亦万不能使人人的心皆放在正中，而永远不歪的。所以道德必须由我们自己修养，以我们自己的良知爲标准，国家是不能攒入精神界去干涉我们的。”

高一涵后来由中共鼻祖陈独秀、李大钊亲自发展爲中共秘密党员。作爲中共的创始人，陈独秀、李大钊、高一涵们无论如何也想象不到，到了2006年3月4日，刚刚执掌了中共军政大权的所谓第四代领导核心胡锦涛，偏偏像80多年前的大总统徐世昌一样，玩弄起了专制皇帝以德治国的“天地君亲师”的鬼把戏，在政协民盟民进联组会上提出了“八个爲荣、八个爲耻”的社会主义荣辱观，公然干起了“攒入精神界”去干涉本国人民的自由灵魂和道德判断的邪恶勾当，从而彻底背叛了陈独秀、李大钊、高一涵们在《新青年》杂志中极力宣扬的“道德必须由我们自己修养，以我们自己的良知爲标准”的“新文化”。

正是这个胡锦涛，2008年12月18日发表的长达18485字的“在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话”中，重复使用了62遍“特色”二字，在在扞卫着“枪杆子里面出政权”的强盗特权：“我们要始终坚持党的基本路线不动摇，做到思想上坚信不疑、行动上坚定不移，决不走封闭僵化的老路，也决不走改旗易帜的邪路，而是坚定不移地走中国特色社会主义道路。”

而在事实上，任何“特色”都是不需要“坚定不移”地加以坚持的，而是需要在不断创新中发扬光大的。在大陆中国，最具文明特色的区域并不是胡锦涛把持政权的北京，而是经过英国人100年殖民改造的香港特别行政区。在大中国的范围内，对於中国传统文明保持得相对成功也相对完善的，并不是大陆中国，而是偏安于台湾的中华民国。在整个大东亚文化圈里，最具文明特色的显然是君主立宪的日本和宪政民主的南韩。拓展到整个国际社会来看，能够严格按照民主程序选举出非洲裔总统奥巴马的美国，才是最具文明特色的现代国家。美国的白人总统布希及其共和党，假如像中共党魁胡锦涛一样顽固不化地坚持“枪杆子里面出政权”的强盗特权或者强盗特色的话，是绝对不会允许奥巴马当选爲合法总统的。

从另一方面来说，尽管大陆中国自古就有“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的“抢天下”和“公天下”的极权专制传统，所谓的“社会主义道路”依然是苏联人借助於武器和金钱强行输送给中国人的，而不是中国社会和中国文化所固有的传统特色。胡锦涛念念不忘的“中国特色社会主义”，说到底只是继毛泽东、邓小平、江泽民之后对於中华文明和中国人民的政治强奸与特权轮奸。

笔者在这里要正告胡锦涛的是：在21世纪的人类社会里，最不道德也最没有教养的人间败类，就是像阁下和朝鲜的金日成那样不经过本国人民公开选举和正式授权就要行使政治权力，进而还要强行“攒入精神界”去干涉本国人民的自由灵魂和道德判断的极权专制者和特权坚持者。你和你的党所坚持代表的永远不可能是先进道德和先进文化，而是人类社会中最爲野蛮邪恶的反道德和反文化！！


（原载《争鸣》杂志2009年1月号）