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卢雪松
1月9日下午，自称是国宝部门的两位先生到我的办公室来找我，要谈谈签名的事。我介绍了我的文章《签名后的补充》。他们表示希望我能给他们寄一份过去。我就在文章前面写了如下的一封信。
某先生好！
你我共同生活在一个荒唐不堪的世界。那天对话之后，我在反省时，又一次体会到荒诞的感觉。我有满肚子的话想说，但这个社会没有提供给我什么说话的机会和场合。到头来，没想到能让我把我的想法说出来，并安静倾听的，倒是你和你的同事――工作任务是受上方指令监控我的思想与言论的这样一些人。
监控者，还是倾听者？这对我是一个严肃的问题，对你来说更应是个严肃的问题。当然，就像我在们谈话中说的，这取决于我们对你现有的身份的定位。您是一个有自由思想力的自由人，还是一个机器中的零件。我为自己的交往行为确立了一个原则，就是我只说经过我思考而得出的话，我不说别人让我说的话；我只与"人"对话，我不与机器对话。我想，几天前与您的交谈，保守了我的这个交往原则。当然，我希望"不把你当成机器"，不仅仅是我这一方的一厢情愿，更是您心底里对自己人格尊严的尊重与保护。
随信寄去我写的《签名后的补充》，在此我再强调这篇文章中已有的一个意思：我反对强加在人性之上的任何反人性的规则与律令，所谓超越人性的"真理"是对人性的轻视，一个建立在反人性基础之上的思想大厦必然是虚假的，是另有所图的，是粗暴的，是要如气泡一样幻灭的。怎么样算是反人性呢？对异己思想的强制就是种典型的反人性的作为。
然而严重的戗害人思想、信仰与心灵的事件正在接连不断的发生，恰恰就是在你与我的身边。我们扮演着相反的角色，但可惜这不是一场舞台剧，而是严酷的现实。我以前听说过与特殊警察"喝茶"的故事，现在也居然出现在我的身上。我的感觉是，如果拿演戏来比喻的话，我是本色演员，很好演；你们得属于演技派，因为在你们的角色任务与人性本色之间，有着太大的反差与撕扯，表演难度自然很大。原来有过负责意识形态的公务员对我说过：工作嘛，让怎么做就怎么做，只是工作，不代表个人意见。我无语。
我读到过一首诗，名字叫《罪人不在这里》，全文如下：
刽子手没有罪
被他杀死的人没有罪
来看杀人的人
没有罪……
愚蠢的没有罪！
被欺骗来的没有罪！
留声机说错了话
没有罪
刀子割断了花朵的嫩芽
刀子没有罪
这是首深刻的诗，但问题是，刀子不是罪犯，那么罪犯在哪里？它藏在幕后，阴险地战栗与笑着。它使没有罪的有了罪，它因此而战栗和窃笑。
有个笑话，我曾给一些韩国留学生讲过。有一天，布什和金正日在一座大厦的顶上眺望，他们的保安站在身后。谈着谈着，两人为谁的臣子最可靠最听话而辩论起来。为了证实，布什叫来身后的保镖："从这个楼顶跳下去！"保镖哭起来："求求您，我还有老婆和孩子！"布什不忍心，于是放弃了他的命令。轮到金正日，同样的命令："从这个楼上跳下去。"保镖毫不犹豫，走到楼边就要跳，布什连忙拉住他。朝鲜保镖也哭起来："求求您，让我跳吧，我还有老婆和孩子！"我讲完笑话，等着韩国孩子的笑声。但他们一脸的哀伤，使我的笑容也僵滞。是啊，被当成人质的工作有什么好笑？这是罪恶，有什么好笑？
写下了这些，寄给你，我的心中其实也充满矛盾。我是不是与虎谋皮？但另一个声音说：谁？谁是虎？哪个人心甘情愿披着兽皮？所以，我还是决定为你写下这些文字，我常听到心里有个声音说，"这一切必须马上停止！"一个虚假的社会必须马上停止！真心的希望，这样的声音，在你的心中能唤起共鸣。
祝进步！
信寄出几天了，今天这个部门的人又在找我。也不知这次是什么事？就写到这里吧。
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