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中国正在轰轰烈烈地“纪念西藏民主改革50年”,轰轰烈烈地迎接“西藏百万农奴解放日”。所有媒体:电视、电台、报纸、网络……前“农奴”们在声泪俱下地控诉“旧西藏”,感恩“新西藏”,忆苦思甜,没完没了。北京的民族文化宫,去年到今年,一个接着一个展览:“西藏今昔”、“西藏民主改革50年”……这“50年”展,据介绍分为五大部分:“和平解放西藏”、“平息武装叛乱”、“西藏的民主改革”、“50年来统一与分裂、进步与倒退的斗争”、“经济社会发展和人权事业的巨大成就”。好吧,就说这“50年”展。去参观的外媒注意到:“北京民族文化宫内的‘西藏民主改革50年’大型展览由于匆忙拼凑而成,英文和中文解说词不一致,许多信息甚至与官方的方针大相径庭。看了这个分布在三个大厅的展览可以得出一些与官方愿望完全相反的结论。“例如,1959年的造反是一次真正的人民起义,解说词说9万名藏人、2676座寺庙中有1486座参加了起义。又例如,1961年,西藏仅剩下553座寺庙。在反映精锐部队对拉萨城内反叛藏人进行三十小时的作战过程时,由于疏忽,英文版的解说词列出了被杀的起义者人数:545名反叛藏人被打死,4815人受伤和被捕,而当时拉萨只有两万居民。更荒谬的是,展览中只有一句话提到毛发动了横扫中国和西藏的可怕的文化大革命,但这句提到西藏人民在毛的治下受苦受难的句子只出现在英文的解说词中。”去参观的我,也毫不惊讶地、果不其然地注意到了:这“50年”展(包括所有“50年”的说法),独独地遗漏了其中一个时代。而那个时代,是举世皆知的文革10年,是被中共自己承认是“十年浩劫”的文革10年,是西藏历史上最为黑暗与苦难的文革10年,再一次被“解放”西藏的党,省略不提。那么,我在我的博客上也做一次展览,名为“西藏文革10年展”。而这40余张黑白照片,拍摄于1960-1970年代,摄影者是我的父亲泽仁多吉,当时他是中国驻西藏军队的一名中级军官。他爱好摄影,有自己的相机,他的军人身份使他有条件在混乱的文革中用相机记录当时情景,但他从未公开过。1991年,在拉萨军分区担任副司令员的父亲因病去世,遗物中就有数百张记录文革在西藏的底片和照片。从1999年起,我依据这些照片中出现的人物和事件,在拉萨、北京等地做了长期的调查、采访和写作,历时六年,访谈七十多人,最后所汇集的两本书:《杀劫》和《西藏记忆》,于2006年在台湾出版了,被评价为“迄今为止,这是关于文革在西藏最全面的一批民间图片记录”,“文革研究的西藏部分因此不再空白”。必须加上这文革10年,否则如何称得上是“50年”呢?少了这文革10年,分明是40年,别耍赖!
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