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——记山西八九民运小人物 ·尹进· 没有小人物就不会有名人,有名人才会显出小人物。参加八九民运的有成千上万的人,被抓进牢房的有十二万人。而名人是有数的几个人,大多数的都是无名小卒。因为他们当初本没有想成为名人,或者说只是由于某种偶然原因使他们卷入这场洪流之中。 我个人认为大多数人重视名人,而并不注意小人物。因为小人物的影响和价值无法和名人相比。 一个负责处理到台湾寻求政治避护的官员就坦诚说过:我们认为的民运人士就是柴玲、吾尔开希,别人都够不上。 一个民运刊物发消息,大标题加花边报导某民运名人在狱中被打,下边小标题没花边报导某民运小人物惨死狱中。 这就是名人与小人物在常人眼中的位置。 我在大赦国际的一次会上说:我真诚地希望你们今后能更多的关心那些不被人注意的小人物,因为你们的一句话一封信可能就改变他们的整个命运。 为了曾和我同命运的小人物,我写下了以下这些凡人小事: ◆ 小县城里的大新闻 他叫任建民,是山西省保德县一个农民的儿子,由于家里从事个体运输业发家致富,他有机会自费上了太原工业大学。“六·四”大屠杀后,在回学校的路上,他偶然碰到因受通缉,正在逃亡的他的一个老师,小任毫不犹豫地把老师带到自己哥哥的家,保德县城,一处僻静的院落。他告诉老师哪里也不要去,这个院子不会有人来,非常保险。 回到学校后,电视上已公开通缉他的老师,小任写信告诉老师省城的情况,并一再嘱咐,哪里也不要去。可他的老师不听劝阻,跑到北京全国人大常委会提交抗议,那时早已人人自危,竟然还有人敢找上门来,北京市公安局不管三七二十一先抓人后通知山西省公安厅,一听还是个通缉犯,如获至宝。 老师被押回山西后,关押在太原市公安局看守所。 至今也没弄清,究竟是谁暴露了小任一家。 小任的哥哥和父亲一起被县公安局抓获,在抄家时发现了小任给他老师的那封信,小任当即被逮捕。在交了六千块钱罚款后,老父亲被放了,但小任的哥哥被押到太原市公安局看守所一关就是六个月。保德县是个很小的县,最著名的出过一个叫马玉涛的歌唱家,这么一折腾,小任一家竟成了全县著名的包庇“反革命”的——“名人”。直到1990年7月,小任被关押一年后,以包庇罪,判处免予刑事处罚才被释放。 在八九民运之初,山西各个高校校长都表过态,只要在任一天绝不从自己手中开除任何一个学生,基于这种情况,小任没有因此被开除,只是耽误了一年的课不得不蹲了班。 这件事情对这位老师的打击是最大的,可他又是百口难辩。 1995年10月这位老师的妈妈收到山西监狱当局的一个通知,说这位老师因患精神病绝食而死。 可小任一家会原谅这位老师么?而这位老师自己能原谅自己么? 可老师为了谁?小任一家又为了谁? ◆ 一句口号,两年囚 她叫孙丽艳,刚刚十八岁,是太原市煤气化公司幼儿园的临时老师,那天太原电视台播出一条消息,说她领人在山西省委门前呼喊反动口号被当场抓获。她是山西八九民运中第一个被抓获的“坏人”。从电视上能听到的反动口号只有一句话:“邓小平象月亮,初一十五不一样。” 报导这条新闻的记者是我的朋友,我打电话对他说:你吃错药了! 我给《人民日报》驻山西记者站的一个朋友打电话,让他和当局交涉一下,把孙丽艳给放了,因为这句反动口号早已被学生们喊破天啦,怎么放在这个小姑娘身上便成了反动口号?他也深表同感,说山西鬼子尽胡来。可惜,孙丽艳没被放,随后我也被抓进去了。我们竟然成了“黄埔一期的同学”(政治犯对太原公安局看守所的戏称)。 孙丽艳说什么也没用,被以扰乱社会治安的罪名劳动教养两年。 我被转到劳教农场后,一个小痞子神彩飞扬地给我讲诉了当时的情况。那天,在山西省委门前观看学生游行,马路对面有人领着喊口号,有人提议这面找一个人领着喊。小痞子和他的同伙们就推举孙丽艳领着喊,孙丽艳不喊,小痞子们就借此在他身上乱摸乱抓占便宜,她没办法只好告饶:你们别碰我,我喊。 刚喊了一句,便被摄入镜头。 于是她就跨入了“动乱分子”的行列。 出狱后,等待她的命运是什么呢? ◆ 人民大会堂的柱子为证 他叫高旭,是山西大学计算机系的学生,声援北京学生他是山西大学声援团的小头目。“六·四”之夜撤离天安门广场后,有个同学落下照相机,他返回去取,被戒严部队抓获。他同最后清场被抓获的八个人一起被捆在人民大会堂的柱子上。“人民子弟兵”们用枪托砸他们,用烟头烫他们,他们成了“人民子弟兵”泄愤的靶子。 之后,又把他们转到劳动人民文化宫,入门每人一顿杀威棒,打的昏死过去又用水浇醒。次日又转到秦城。在北京以反革命暴乱收审三个月后,山西省公安厅把高旭押回山西。山西公安厅又接着审,“六·四”之夜的摧残使他留下严重脑震荡,一只眼几乎失明。每日靠止疼片过日子。 一日,他疼得忍不住向看守要药,但看守所值班的大夫不知道跑到何处去了,而看守嫌他喊的麻烦,罚他头顶墙,他不服从,看守就用木板凳打他。我当时看不忿和看守吵起来。看守姓陈,我为他起个外号叫陈大郎,传说文革时因押送一个政治犯,在火车上被政治犯灌醉,政治犯脱逃,而他被送到劳改队下了五年煤窑。从此,他最恨政治犯。 我问他:“你凭什么打人?” 他回答:“他一个劲喊报告。” “你们监规规定有事喊报告,他有什么错?” “他喊上没完。” “他在北京被打坏,这看守所谁不知道,他头疼忍不住,为什么不能喊?” “你别闹事啊!小心给你戴铐子。” “你知道我的脚镣你们是怎么求我卸的么?戴可以,但你别再求我卸……” 僵持到最后,他怕激怒所有政治犯,叫来了所长,交涉结果决定给高旭去看病。 不几天,高旭被释放了。 到毕业分配时,学校说高旭犯过了错误,一定要把他分配回他的原籍山西省襄汾县。高旭是学计算机的,回到县里就得改行,岂不是白学。他找山西省“双清办”的人谈,你们没有判我,就是无罪;你们不否认反腐败要民主是错的,我就没错。 最后,他还是被留在了省城三益计算机公司。 不久《山西青年》发表了一篇文章,说象高旭这样犯过错误的大学生,党仍没抛弃他,把他分配到重要岗位。 高旭看后哭笑不得的说:“我没差点死在人民大会堂那根大柱子上,还,党没抛弃我?!” 这只是我摘取的几个89民运小人物的故事。这样的故事还有许多: 他叫李福发,太原钢铁公司的工人,因为发动工人声援学生被判处7年有期徒刑; 他叫秦怀庆,是个农民,因为写打倒共产党的标语,被判处有期徒刑3年; 他叫李树平,是太原钢铁公司的经济警察,因为张贴揭露北京大屠杀的真相的传单,被以反革命煽动罪判处有期徒刑三年; 他叫刘贵平,山西省大宁县一中的老师,因为对“六·四”大屠杀不满,写了一张大字报被判缓刑两年; 山西省司法厅有一个干部给山西大学高自联捐了两千块钱,被开除公职; 太原运输四公司一个工人因喊了一句,打倒共产党,被收审关押6个月; 冶金部第13建设公司一个干部基于义愤,在报纸的李鹏头上写了一句:打倒共产党。被收审半年; 太原师专的校长因为请一个“六·四”见证人在学校介绍“六·四”屠杀情况被撤职; 山西财经学院一位学生在天安门广场被打断了腿; 山西省大宁县党史办副主任,因反对镇压被判缓刑两年; 山西省委党校、山西省社科院和山西人民出版社数名党员被开除、被处份; …… 不会有人为他们讴歌,因为他们都是极普通的人,参加八九民运他们基于良知,没有想得到什么。今天由于参加八九民运所带来的一切后果,他们全在默默地忍受,而且无怨无悔或者有怨无悔。 朋友,当我们面对这些无名凡人,我们应该思考什么? 想一想那些为了一张绿卡不择手段的人们, 想一想马悲鸣为了私利不惜玷污“六·四”鲜血的人们, 我们更应该景仰他们——无名的凡人。