陈破空


关于“六四”，20年里，中共千方百计要民众遗忘，但，具有讽刺意义的是，中共本身，却从来不曾遗忘。每临这个屠城“忌日”，当局都会记得，下令党政军各部高度戒备，调动大量警察与便衣，密布各地，以防不测；又会记得，总是以“装修”为名，将天安门，或者新华门，予以遮盖。

更多的遮盖，是20年里刻意制造的“舆论”、加意放大的“争议”，让历史真相，笼罩在云里雾里。于是，20年里，围绕“六四”，便有种种奇特的“说法”或者“争议”。

“说法”之一：“六四”镇压，带来中国经济发展。实际情况是，早在“六四”前，中国经济已经历10年健康发展和快速增长，在赵紫阳、胡耀邦、万里等人主政下，农村改革成功，基本解决了农民温饱；沿海城市开放，出口导向型模式确立。“改革开放”，指的就是这10年，之后，不过是其延续。没有这10年奠基，就不可能有日后中国经济的全面起飞。

恰恰是“六四”屠城后，外资一度撤离，国际制裁降临，中国经济陷入停滞，甚至连续三年呈现负增长，直到1992年，邓小平发表“南巡讲话”，表示要重新回到对外开放路线，并公开表示后悔没有让上海开放。之后，上海被“松绑”，沿海进一步敞开门户，外资激增，国际制造业大量转移到中国，在八十年代健康发展的基础上，中国经济起飞。

然而，又是因为“六四”镇压，中国政治改革之路被封死，不受监督与制衡的政治体制，成为经济改革和发展的最大障碍。于是，一边高速增长，一边留下大量隐患：八九学生深恶痛绝的官场腐败，竟不受制约的大规模发展，官商勾结、权钱交易、权色交易，成为“六四”后中国官场的最大景观。与此同时，贫富悬殊，环境污染，天灾人祸，官民仇恨……都达于极致。单一追求增长指标，让中国付出了沉重代价，不必要的成本。

当有人津津乐道并沉醉于“六四”屠杀带来的中国经济繁荣时，仿佛炫耀口中滴血的馒头。中共贪官污吏，吃的是人血馒头，部分盲从中共的国人，吃的也是人血馒头，蘸着“六四”英烈鲜血的人血馒头！

“争议”之一：学生不撤，导致中共镇压。意思是，当年，学生没有自动撤出天安门广场，遭致屠城，学生也有责任。此等“逻辑”，恐怕也只有在中国，才有市场。纵观世界，各国都经常发生群众运动，游行，示威，请愿，抗议，集会，占据公共场所，不达目的誓不罢休，司空见惯；情绪所至，甚至堵路，烧车，上演警民大冲突；泰国示威民众，甚至动辄占领国际机场、议会或政府大楼（鉴于泰国已经具备民主制度，此等行为并不值得鼓励）。按照中共或者部分国人逻辑，所有这些，都应该以枪弹、坦克对付，血洗而后快。

与各国对照，1989年的中国学生，其示威和请愿方式，堪称最温和、最理性、最文明，在没有达到基本民主诉求前，不撤出天安门广场，竟何罪之有？

须知，任何群众运动，不管有组织或无组织，都具有相当程度的自发性，1989年因胡耀邦猝然去世而引发的中国学潮，具有更大自发性，并非一个或几个学生领袖所能整齐规范。群众运动的自发性，决定在可控的前提下，也有一定程度的不可控性。不可控的成分，表现在微观上，比如观点缓急、行事风格、表达方式等；可控的部分，表现在宏观上，比如运动的方向，有志一同。
论及八九学潮，只要其方向是正确的，是为了推动中国的民主与进步，纵然其中有所瑕疵，民主运动本身却不可能被否定。而不管持何种理由，作为屠杀者，以邓小平为首的中共当局，是真正的和唯一的罪人。

有人又具体到某个或某几个学生领袖的言论上，来证明当局开枪的“合理性”。须知，任何阵营中，都有激进派与温和派之分，何况骤起如狂飙的八九民运？何况那些学生领袖，不过是20或者20出头、社会经验不足的年轻人？即便有表达不周之处，又怎能与时年85岁、饱经世故、老谋深算、大开杀戒的邓小平画上等号？

以研究历史的角度，记录民主运动内部的纷争，细致到人与事，管中窥豹，热烈争议，或无不可；民运内部，就方法与策略，进行反思，亦无不可；但在现实政治层面，却要牢牢把握追究中共屠城、推进中国民主这些主题。毕竟，民主尚未实现，烈士尚未昭雪，暴政依然在位，迫害依旧进行，此时此刻，有什么理由？可以变换主题、模糊焦点、转移视线？

所有这类变换、模糊、转移，不过正中当权者的下怀，或者，本身就是当权者的阴谋，在台前幕后，中南海兴风作浪，大展其厚黑术，指示其代理人，或撰写歪文，或散布谣言，或炮制电影，貌似公允，实则暗箭齐发，无端中伤学生领袖，更中伤民主运动。