陈卫


邓玉娇获释了，然而陈扬却进去了。就在主审邓玉娇案的法官的槌声还在中国社会的上空环绕回荡之际，6月20日，重庆维权人士陈扬却被重庆公安当局宣布施以一年劳动教养的处罚。邓玉娇的获释是网络民意的胜利，但这样的胜利是那么脆弱。一个社会缺少基本的公正，司法沦为权力的附庸，也许个别人可以侥幸地从这种不公正的司法制度下逃生，但更多的人却会被这种不公正的司法制度所吞噬，陈扬之被劳教就是又一个活生生的例子，它明白无误的告诉我们，我们远还没有到弹冠相庆的时候，一个公民因为他的良心随时有可能付出牢狱的代价。

熟悉陈扬的朋友都知道，陈扬是一个品行正直、充满正义感的优秀青年，几年来他一直在重庆从事民间的维权工作，"5*12"地震之后，他又当了抗震救灾的自愿者，多次深入灾区做了大量的有益工作，包括今年春节，他也放弃了与家人团聚的机会，到灾区与受灾群众共度春节。然而，在当今中国社会，这样一个正直有为的青年注定会有坎坷的命运，当社会不公正的现象变得十分普遍而且维护着强势者的既得利益时，陈扬的所作所为自然会受到有些人的嫉恨和打压，一如高智晟、郭飞雄、胡佳的命运。

从重庆朋友那里了解到，近几个月来，重庆市国保人员一直以查暂住证为名不停地骚扰陈扬，其目的就是要把陈扬从重庆赶出去。在已实现居住自由、迁徙自由的当今中国社会，重庆国保的这种做法显然缺少充分的理由。6月3日，8名重庆市国保人员再次来到陈扬的住所，十分粗暴地用脚踢开了陈扬住所的大门，陈扬按照法律规定要求他们出示证件，他们不仅置若罔闻，而且动手殴打了陈扬，在受到这种侮辱和伤害的情况下，陈扬被迫进行自卫，于是重庆市国保人员正中下怀，就以妨碍公务的罪名将陈扬刑事拘留，并且最后以同样的罪名将陈扬予以劳教。在这一事件中，重庆市国保人员的所作所为是十分丑陋恶心的，在人权已经入宪和"国家人权行动计划"已经公布的今天，重庆市国保人员的行为明显是对公民人权的严重侵犯，也明显与中国政府尊重人权的承诺相冲突。这让我们再一次看到，中国各地的有些执法人员正是中国人权灾难的制造者，他们对公民人权的漠视和悍然侵犯严重阻碍了中国人权事业的推进。

当然，在陈扬这个案件中，不公正的司法制度也发挥了关键的作用，劳动教养制度再一次成为了某些人用来戕害人权的工具。我们知道，劳动教养制度是上个世纪五十年代革命时期的产物，在改革开放已经推行了三十年、民主与法制精神已经在中国社会得以确立的今天，这样一个陈旧的法律明显已经不合时宜。而且从尊重人权这个角度来看，劳动教养制度已经算得上是一部恶法，不仅今天而且以前几十年来它一直都在公然践踏和侵犯着人权。在一个现代文明的社会里，不经审判而对公民予以长时期的关押显然是完全错误的，公安机关作为一个侦查机构不应当具有任意长期关押公民的权力。劳动教养虽然是一种行政处罚，但从它剥夺公民自由这点来看，它与刑事拘押并没有实质性的区别，它实际上就是一种变相的刑事拘押。因为不经审判这个司法程序，劳动教养一直深受官员们的青睐，成为他们对付公民得心应手的工具。几十年来，我们和我们的父辈一直受到这种不公正的司法制度的侵害，今天年轻的陈扬又蒙受了被它吞噬的厄运。陈扬案件告诉我们，废除劳动教养制度是多么的急迫，这部恶法一日不废除，我们的正常生活和应有的权利就一日得不到保障，我们绝不能让这部恶法再去祸害我们的子孙后代。

陈扬被劳教了，在此后一年里，重庆的官员们又可以为所欲为了。但是劳教真的可以将正义关进监狱吗？因为坚持良心和道德而成为时代的囚徒，这是陈扬的悲哀，更是我们这个社会的悲哀！

劳动教养可以休矣！