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值得高兴的是能够正确理解反右运动的不仅仅是右派难友的子女，许多当代的中青年在这个问题上也表现了明智的见解。本专集里的《中青年一代怎么看“反右派运动”》就有一个很好的概括：“中青年看清一个基本事实，五千年中华历史文化的仁爱、忠恕、和谐、淳厚、诚信、道义、公平、正义，作为维系华夏良心道德主线，就断裂在毛泽东反右运动这场人祸里。道德断层导致半个多世纪后的今天，中国仍然走不出反右运动的阴影。但是今天还有人坚持所谓‘反右是正确必要的，只是扩大化了’。坚持这种邪说的表面原因是要维护反右总指挥的面子，但其本质原因在于企图维系对人民继续迫害的法西斯特权。”“我们的知识先辈在朦胧觉醒中就被残害二十多年，他们的被残害史，每章每页都是血泪写成的教科书，在激励我们奔向人类文明、奔向普世价值、奔向中华民族进步。这就是今天的中国心态。”
但是，由于统治当局蓄意阻挠对反右运动的反思与批判，目前仍有大量中青年公民对这个历史事件不甚了了。因此，我们应当通过对反右运动的揭露和批判，使更多的中青年理解它的罪恶本质，看清它对社会造成的严重危害，并从中吸取应有的教训。尹华春在《千里祭父》一文里说得好：“要建设民主法治新中国，首先必须全面彻底否定万恶的反右斗争。”这就是说，批判、揭露这个罪恶的政治运动，不仅是一个平反赔偿的问题，而且是“建设民主法治新中国”的一个前提条件，是现阶段民主革命的一个重要环节。如果说，我们在五十多年前的思想言论只是不自觉地带有某种反专制的民主倾向的话，那么，今天就应该自觉地把反思、批判反右运动，同反专制的民主革命联系起来，在更高的阶梯上再现我们的民主要求，并且使更多的公民理解它，赞同它。这是我们这些尚存的右派难友及子女的一个历史性的社会责任。
2009年7月26日
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