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严家琪在藏汉国际讨论会上讲话
日期:8/9/2009 来源:网络 作者:严家祺

尊敬的达赖喇嘛、首席部长桑东仁波切(Kalontripa Samdhong Rinpoche)、女士们、先生们:

我今天从纽约来到日内瓦,站在这里讲话,是出于三个原因:第一,是达赖喇嘛崇高精神和伟大人格的感召;第二,是为了和西藏同胞交流流亡生活;第三,是为了争取“汉藏团结”,共同寻找一条解决“西藏问题”的途径而来的。

达赖喇嘛50年的三大成就达赖喇嘛流亡50年不能回到自己的家园,阻止他回去的人,毛泽东和邓小平去世了,江泽民任满离职。50年来,中国政治风云多少变幻,多少人叱吒风云,上台下台,然而,50年的流亡生活,达赖喇嘛以他崇高博大的精神和坚如磐石的意志,成就了三项伟大的事业:第一,藏传佛教传遍了全世界;第二,凝聚了海外十余万人的流亡藏人社会,并迈向了民主大道,开启了海外藏人和汉人的对话和团结;第三,始终不渝地宣扬人类的“普世价值”、宣扬各宗教的和谐、传播“非暴力”精神,对世界和平作出了杰出的、巨大的贡献。因此,获得了举世瞩目的诺贝尔和平奖。

人类历史上最长的流亡在人类历史上,“流亡”的原因是多种多样的。革命、政变往往会产生流亡者。1789年法国大革命的流亡者,不过流亡了13年。维克多?雨果在路易?波拿巴发动政变后流亡国外,时间长达19年,《悲惨世界》就是在流亡中完成的。《神曲》作者但丁流亡了37年。义大利的布鲁诺因为反对“地球中心说”而流亡国外,五百三十一年前他曾经来到我们今天所在的城市——日内瓦。很可能,在整个人类史上,除了达赖喇嘛,没有人流亡的时间长达50年。1989年我在巴黎第一次会见了达赖喇嘛,我就被达赖喇嘛的精神所征服。

消除中国政治制度的两大弊端中国从秦始皇以来,在政治制度上存在两大弊端:一是专制独裁,二是中央集权。由于这两大弊端,从秦始皇以来,中国一直有两大“回圈”,一是“王朝回圈”,二是“分合回圈”。所谓“分合回圈”,就是“分裂与统一的回圈”,今天“台湾海峡两岸两个政权”也是属于“分合回圈”的“分”的状态。今天的共产党政权仍然是一个“王朝”。打断这两大循环的办法是:用“民主制”打断“王朝回圈”,用“联邦制”打断“分合回圈”。

“远期目标”和“近期目标”解决“西藏问题”有“远期目标”和“近期目标”。西藏问题的远期目标是在联邦制下实行“高度自治”,我认为,近期目标是达赖喇嘛和所有流亡藏人“自由返回西藏”,可以在西藏朝圣、旅行、定居,就像今天台湾同胞可以在中国大陆旅行、定居一样。我相信,台湾和西藏问题的解决,只有走联邦制的道路。

区分两件事我今天要说的一句话就是,达赖喇嘛一直流亡下去,不能解决西藏问题。宗教、民族在全人类几千年历史中有根深蒂固的力量,为了解开“西藏结”,达赖喇嘛要能回到自己的国家。中国宪法规定实行“民族区域自治”,但只有其名,没有其实,达赖喇嘛多次声明,只要所有藏人取得“名副其实的自治”,他不寻求西藏独立。我相信,当达赖喇嘛回到中国时,他将会成为推动汉藏团结和各民族大团结的巨大力量。

中国宪法明文规定“公民有言论、出版、结社的自由”,这些规定没有实行。宪法明文规定实行“民族区域自治”,这些规定也没有真正实行。所以,当西藏流亡者提出“在不违背宪法宗旨的情况下,得到名副其实的民族自治地位”时,就像我们提出“在不违背宪法宗旨的情况下,得到名副其实的结社自由”一样。“未来西藏如何自治”问题,不是靠“谈判”解决的,正像“未来中国的民主制度”不是靠“谈判”来解决的一样。我在这里还想说一句话,不要把“未来西藏如何自治”问题,作为达赖喇嘛回到中国的条件,这将成为北京向中国老百姓宣传拒绝达赖喇嘛回中国的“借口”。

在今天的新形势下,为了解决“西藏问题”,要区分两件事:一是达赖喇嘛和西藏流亡者回西藏的问题,二是未来西藏的自治和制度问题。第一件事是达赖喇嘛和“流亡者”的神圣权利,第二件事,不是与共产党谈判就能达成的问题。我们流亡海外20年,也是两件事,第一件事是在“六四翻案”的前提下“结束流亡”。

第二件事是在中国建立“民主制度”。“翻案”就是在中国大陆的土地上承认“六四”是一场“大屠杀”。第二件事,也不是与共产党谈判就能达成的问题,这需要依靠大家共同奋斗,结束“一党专政”。五个问题:流亡藏人返回家园的第一步我今天谈这些话:特别要说明的是五个问题:第一,达赖喇嘛回到中国、回自己的家园——西藏,是一种神圣的权利;第二,应当把“达赖喇嘛回中国”的问题与“谈判如何自治”的问题分开;第三,“如何自治问题”,以及未来西藏制度问题,不是依靠“谈判”解决的问题,与北京就“如何自治问题”谈判的失败,会成为北京阻止达赖喇嘛回中国的“理由”;第四,不要再派“代表”或“代表团”谈判了。50年的漫长岁月过去了,北京没有任何理由阻止达赖喇嘛回去。反反复复的“谈判”实际上拖延了达赖喇嘛回中国的“时间”,达赖喇嘛多次表示过朝圣五台山的愿望,在不谈“未来西藏如何自治”的情况下,“达赖喇嘛去五台山朝圣”不是一个“谈判”的问题。第五,希望达赖喇嘛去五台山朝圣访、讲经一事,可以在短时期内达成。

祝愿达赖喇嘛健康长寿,达赖喇嘛回到自己的家园,是流亡藏人返回家园的第一步,这是推动“汉藏团结”和“中国各民族大团结”是超越党派、超越中国政治的大事,让我们把今天会议的精神发扬光大,从日内瓦传向西藏、传向全中国、传向全世界。

严家祺

2009年8月6日


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